初め、源吉は、お芳(🌴)が(📎)歸(🥒)つてき(🏳)たときいたとき、カツ! とした。拳固をぎり/(🌋)\握(wò )りしめると、(🚚)「畜生ツ(🍊)!」と思つた。一思(🏙)ひにと(🧥)思つて(🔞)、飛び出(🚰)さうと(🐪)さへし(🥫)た。
この斷定(👣)的(🛳)な調子(zǐ )が、皆(jiē )の氣(🥞)持を、またグツ(🥏)と前へ突(tū )き出した(🤲)。
源(yuán )吉が歸(guī )らう(😕)と、外(wài )套(tào )に手を(🍾)通してゐると、先生の子供(gòng )が(🦒)出てきて、源吉に是(🛄)非遊(🌀)(yóu )んでゆけと、着かけて(💥)ゐる(🙂)外套(🏺)(tào )を(⬆)ひつぱ(🔶)つ(🗿)て、居間(jiā(🅾)n )の(🌒)方へ連れて行つた。仕方なしに源吉(jí )は、しば(🛄)らくの間(jiā(⚪)n )、子供(👉)の相手(shǒ(🍠)u )になつてゐた。源吉(🏂)は何時(shí )も(🐈)他(👛)愛(ài )なく子(zǐ(😟) )供相手(🛐)(shǒu )に遊ぶの(👖)で、好きが(🥚)られてゐた。が、源(🎰)吉(🍦)はその、子(zǐ )供(gòng )達(😋)に好きが(💄)られ(♑)る、何んとも云(yún )はれない大まかな、無(wú )心な氣(qì )持が(🕜)、ちつ(📴)と(😞)も(📃)出なかつた。源吉(jí(🚼) )は何(💂)(hé(🏜) )處かイラ(🌱)/\して、じつとしてゐられなかつた。好(hǎo )加減にし(🧐)て出てきた(🕢)。外(🦏)(wài )へ行かうとして、教室(🥫)の戸(🌹)をあけると(👗)、殘(cán )つた(🔨)四(🕶)、五(✈)人が相談をして(🎢)ゐ(♑)た。
源吉(⬜)達(💑)は、もう雪も(🦐)固まつ(🎿)たので、(🍔)山へ(😜)入(🐱)(rù )る時期だつ(🙄)たけれども、この(😈)方が片(🤾)(piàn )付くま(🍠)で行けなかつた(🦕)。それに今で(📞)は皆(jiē )、そんな處でな(🧛)い(🚀)、と思ふ(🚼)ほ(🚨)ど、(🌼)興奮してゐ(🥥)た(🚔)。石(shí(👜) )山(🌬)の(🔧)家(jiā )に寄(jì )り合つて、色(🚠)(sè )々の(🏗)話をきいたりしてゐるうちに(🐕)、殊に若い百姓などは、「地主(zhǔ )つて不埓だ!」さういふ(😖)理窟の根(🚁)據が分(🛸)(fè(🤟)n )つてく(👏)る(🕡)のが出てきた(⏪)。始め(🐋)「さ(💮)うかなア」と(🎿)思つて、フ(💋)ラ/\した氣(🍤)(qì )持のも(🚞)のが、(🕚)「野郎(láng )奴(nú )」などと云(yún )つてきた。澤(🥠)山集ることがあ(😦)ると、校(🎐)(xiào )長(zhǎng )先生は(🐍)、(🐩)手振りや(🦈)、(🎟)身振りまでして(⭕)、(🚷)「佐倉(cāng )宗五郎」や「磔茂(mà(🏎)o )左(♿)衞門」な(💂)どの義民傳を話(🛬)し(👑)てきかせた。それが、處が、理(♑)窟なしに百姓の頑固(👐)な岩ツこ(📖)ろのやうな胸の(💊)すき間(🏟)々(👫)々から、にじみ入(🚯)つて行つ(🦋)た。そ(🚰)れから、笑談(😵)(tá(🎣)n )のやう(🛏)に、(⚾)「北海道(⏸)の宗(🎗)五郎」といふ奴(🚁)が、(🍱)何(😞)處(chù )かから(🔲)一(👈)人(💞)位は出(🚨)たつて惡(🎞)く(🛴)ない(🌭)だらうさ、と(😊)云(yún )つた。すると、朴訥な百(♑)姓(🧕)は(🎛)、眞面目に(🙋)、考(kǎo )へこんだ。
校長(zhǎng )先(xiān )生はそ(👌)れからしばら(🔩)くして、(👯)イガ栗(💾)頭をゴシ/\か(🏺)きなが(🌁)ら歸つて行つた。表を(🧐)あけながら、「(♍)ウツ、寒い。」と云(yú(🐙)n )つて(🎯)、袂(mè(🏣)i )に(🎒)手(🎷)をひつこめた。戸がしま(🛥)つ(🚹)てか(🐊)らす(🛹)ぐ家の(🏆)側で、先生(😾)の小便を(✳)してゐる音がした(👴)。
地主の家(🚂)(jiā(🎌) )へ行つた(🕔)方は、(🍕)家(jiā(🍌) )の中(zhōng )か(😟)ら野良犬(quǎ(🈁)n )でも「(🌠)たゝき(📇)出される(🥂)」や(🌇)うに、上り端に腰もかけ(✨)させずに(🙁)、(🏺)そのまゝ「たゝき出」さ(🍵)れて、戻つてき(🚻)た。
源(yuá(🐑)n )吉(🏖)(jí )は口のなかで、煮え(🤠)切ら(🆔)な(🗺)い返(fǎn )事をして、外(wài )へ出た。
「なア源ん、(👥)校長先生あれきつ(🥡)と、――あれだ。飛んでもない事云ふもんだ(🕤)。本(🕸)氣に聞くな(🖍)よ(🥖)。うん。」床をしきながら、(📫)母(mǔ )がさ(🚔)う云(yún )つ(🦇)た。
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