信一(yī(🚼) )郎は(🚷)、相手の苦悶のいた/\しさに、狼狽ろ(🍩)うばいしながら答(🍩)えた(🐟)。
口(kǒu )中(🕐)に注ぎ(🗻)込まれた(🕷)数滴のウ(🆚)ィ(🐊)スキ(👧)イが(🥄)、利きいたのか、(📐)それ(🔰)と(💎)も偶(ǒu )然(🖼)そうなったのか、(🗳)青(🐆)(qīng )年(nián )の白(bá(🚅)i )く湿うるんでいた眸ひとみが、だ(🧖)ん/\意識(🛣)の光(guāng )を(🚊)帯(💴)び始(shǐ )めた。それと共に(💂)、意味のなかったうめき(⤴)声が切れ切れで(🍨)はあるが(👀)、言葉の形を採(cǎi )り始めた。
吐血を(🎁)した(🚕)まゝ、仰向けに倒(🍺)(dǎo )れて(🎵)い(👝)た青(🎷)年(nián )は、(📂)ふと頭を(🚮)擡(👜)(tái )もたげて何かを求(qiú(➖) )めるような(💺)容(💺)子(㊙)ようすをした。
「五(🍉)(wǔ )月(😭)の十日に、東(🙈)京を(🆕)出て、もう一月ばかり、当あてもなく宿と(🌚)まり歩いてい(🔏)るのです(🐚)が、何(🚨)処(🐒)どこへ行っても(Ⓜ)落着かな(〰)いのです(🧗)。」と、青(🥞)年(nián )は訴えるような口調で云いった(🧔)。
「い(🚘)かにも、さよう(💺)でござ(🕶)りま(🦀)す。してその(🎛)もとは」と、老(lǎo )僧(sēng )は訝いぶかしげに実之助(zhù )を見(🛸)上げた。
が、何人なんびともこの風来(🖋)(lá(👂)i )僧の言葉に、耳を傾ける者(zhě )はなかった。
入(👨)口から、(🕺)二(📙)町(📧)ば(📁)かり進んだ頃、ふ(🚖)と彼は洞窟の底から、ク(🖇)ワ(🍖)ックワッと(➕)間を置い(👤)て響(xiǎng )いてく(💎)る音を耳(ě(🍀)r )に(👟)した。彼は最(🎾)初それが(🔁)な(🚤)んであ(♟)るか分(🛹)(fèn )からな(🏡)かっ(🎞)た。が(⌛)、(🧤)一歩(🐡)(bù )進む(⏲)に従って(🈂)、その(☝)音は拡(🏯)大していって、おしまいには洞(👣)窟(🌼)の中の夜(💘)の寂静(🗾)じ(📜)ゃくじょうのうち(🈁)に、こ(🎨)だまするまでに(➕)なった。それ(🌨)は、明らかに岩壁(bì )に(🌞)向(xiàng )って鉄(🎇)(zhí(🧜) )槌(chuí(🤺) )を下す音に相(xiàng )違な(📋)かった。実(😳)之助は、その(🐠)悲壮(🐽)な、凄み(🦃)を(📪)帯び(📔)た音(🙏)(yīn )に(🏭)よ(😫)って(🐨)、自分の胸(❔)が(🔸)激(🍄)(jī )しく打たれるのを(🌃)感じた。奥に近(🏟)(jìn )づ(🏉)くに従って、玉を砕(🚭)(suì(📩) )くよう(🦇)な鋭い音(🎼)は、(💫)洞(🌷)窟(kū(🌵) )の周(🛢)囲(tōng )にこだまし(🤯)て、実之助の聴覚を、猛然と(🌠)襲ってく(🏽)る(🧔)のであった。彼は、(😂)この音をたよ(📣)り(🚱)に這い(😡)ながら近づいてい(🌶)っ(🏍)た。この(🐭)槌の(🛀)音の主こ(🌧)そ、敵(dí )了(le )海に相違(👪)ある(😅)まいと思った(🐄)。ひそかに一刀の鯉口(kǒu )こいぐ(🏔)ちを(🕘)湿しながら、(🔷)息(🐆)を潜めて(🌊)寄り添(tiān )うた。その(🚽)時、ふと彼は槌(🧥)の音の間々に囁(😿)(niè(🔚) )ささやくがごとく、うめくがごとく、了海が(😉)経文を誦(sò(🈂)ng )じゅする声(shēng )をきいたのであ(🏦)る。
実之助は、大切の場合(hé )に思わぬ邪魔が入(rù )って、目的が達し得なかったことを憤った。彼(👊)(bǐ )はい(🏋)か(🔔)んともしがたい(🍁)鬱憤(fèn )を抑えながら(➕)、石工の(💩)一(yī )人に(🔟)案(àn )内せられ(🖲)て、木小屋(wū )の(🐨)うちへ(🐱)入った。自分一人(🆙)にな(🐕)って考えると、敵を目前に置(zhì )きながら、討ち得なか(🐼)った自分の腑甲(😠)(jiǎ )斐(🖨)なさを、無念(🧑)(niàn )と思(🌛)(sī )わずに(🏤)はいられな(🤐)か(🏀)った。彼の心(xīn )はい(💓)つの間にか苛いらだた(📈)しい憤り(🥂)でいっぱ(🈳)い(💳)に(💿)な(🗺)ってい(🍏)た。彼は、もう刳(🍑)貫の(🌓)竣成を待つといったよ(🛹)う(🏮)な、(🦋)敵に対する緩ゆるやかな心をまったく失って(😮)しまった。彼は今宵に(😤)も洞窟(kū )の中へ忍び入って、市九郎を討(👮)っ(🏽)て立ち退(tuì(😍) )こう(🦄)という(🥂)決(jué )心の(🔌)臍ほ(🌜)ぞを(🍍)固め(😄)た。が(🏭)、実(shí )之助(🤾)(zhù )が(🤖)市九郎の張(zhāng )り(🎃)番(fān )をし(🔎)てい(🔺)るように、石工たちは(🐛)実(🎯)之助を見(🧡)張(🤔)って(📌)いた(✉)。
「敵(dí )を討つ討(tǎo )たぬなどは、(🌑)それは(🆘)まだ世にあるうちのことじゃ。見(🏊)らる(🏻)る(👙)通り、了海ど(💗)の(🎤)は、染衣薙髪せんい(⛏)ち(😀)はつの身であ(🕋)る上に、この山(🌎)国谷七(🔼)郷(🌁)の(🛰)者(zhě )にとっては、持(🚩)地菩薩(sà )の(🌲)再(💙)来とも仰がれる方(fā(😵)ng )じゃ」と、そ(🕰)のうち(👊)のある者は、実(🎂)之助(🐲)の敵討(🦕)ち(🕡)を(🏙)、叶わぬ(⏳)非望である(🙃)かのようにいい張った。
が、市九(jiǔ(🍄) )郎は一(yī )心不(🚭)乱(🐒)に槌(🧙)を振(🔍)(zhèn )った。槌を振(zhèn )っていさえすれ(🗃)ば、(🌶)彼(bǐ )の心(xīn )には何の雑念も起らな(🗼)か(🆓)った(😺)。人(🎊)を(🗝)殺(🍡)し(🚀)た悔恨(🔷)も、そこには無かった。極楽に生れようと(🛁)いう、(🍛)欣求ごんぐも(😚)なかった。ただ(🛷)そ(🏬)こに、晴々(🌵)した精進(🤺)の心があるばか(🛌)り(😎)で(🎄)あっ(🦊)た(🎀)。彼(😞)は出家(🎤)して以(💥)来、夜ごとの(📑)寝覚め(📖)に、身を苦しめた(🤮)自(zì )分(🧖)の悪(🤕)(è )業の(🤤)記憶が、日に薄らいでいくの(📒)を感(gǎn )じた。彼(🔼)はます(📹)ます勇(🚪)猛の心を振(zhèn )い起(⛴)して、(🐒)ひたすら専念(🚽)に(⛹)槌(chuí )を(🌇)振(🔩)(zhèn )った。
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