クンニ だけ7

Aと、頭を(💌)さすって顔(🥓)を顰しか(🎸)め(🆕)て居る当人も可(📨)笑しさ(💤)が(😴)堪えられず(🎸)、鼻を鳴らし(🌹)てくす／＼笑(💭)って居る。

Aと(🐿)、幸子(🦁)は思わず大阪(🤤)弁を(💬)出して夫の方(🥂)へ向き直った。

A（下略）

A葡萄酒のせいも(🚬)あるかも知れないが(📗)、雪(😬)子(🎦)は(🧑)さす(📚)が(📕)に(🥤)よ(🏃)く燥はしゃいで例に(🌹)なくおしゃべりをし(🥗)た。その(🦈)様子(📞)には(✒)、口(♈)に(🏟)出してこそ(🐞)云わないけ(🆘)れども(🐛)、半(🐶)歳ぶりに関(🏬)西の(🙆)土地(🎰)へ戻ることが出来た(💛)う(🕗)れしさ、―――蘆屋の家の応(🕎)接間に、こうして幸子や妙子たちと夜を更ふかし(🎒)ていられる嬉うれしさを、包みきれ(🍓)ないも(🎨)の(💼)があった。貞之助は、

A「リヽー自分のとこへ置いといたら、(🍨)き(🖖)つ(🗓)と(🕝)あんたが(🚕)会(🐆)ひ(👒)に来るやろ云ふところ(🥧)やねん(⛅)。なあ、さうだつし(🧣)やろが。」

A　私は建築のことに(🏐)つ(🔄)い(👢)ては全く門(👼)外漢(✋)であるが、西(💓)洋(⏸)の寺院のゴシ(📉)ック(🌂)建築と云うもの(🏧)は屋根が(🥏)高く／＼尖っ(♑)て、その先が天に(🙈)冲(㊙)せんとし(⛰)ているところに美観が存する(📂)のだと云う。これに反して(🕶)、われ／＼の国(🐠)の伽藍では建物の上に(🐬)まず大きな甍を(🧞)伏せて(🌗)、その庇ひさしが作り出す深い廣い(🏙)蔭の中へ(🚍)全(🔏)体の構(🤱)造(📢)を取り込んでし(🐢)まう。寺院のみならず(🌚)、宮殿(🌂)でも、庶民の住宅でも、外から見て最(🥀)も眼立(📤)つものは、或る場合には瓦(🧘)葺き(🚾)、或る場(🎒)合には茅葺きの大(📑)きな(🙅)屋根と(⏹)、そ(👗)の庇の下にた(😯)ゞよう濃い(🚄)闇で(⚓)ある(🌰)。時とすると、白(👚)昼(📁)と(😜)いえども軒(🌎)から下には洞(⚪)穴のような(🌸)闇が(🐖)繞っていて戸口も扉(😂)も壁(🤹)も柱も殆ど見えないことすら(🛺)ある(📃)。これは知恩院や本(👙)願寺のよう(📊)な宏(🚴)壮(⛱)な(🍎)建築でも、草深い田舎の百姓家でも(🚛)同様で(❣)あ(🚶)っ(🌭)て、(😔)昔の大概な建物が軒(♍)から下と(📡)軒か(📆)ら(💵)上の屋根の部分(💀)と(🏓)を比(🕉)べ(😬)ると、少くとも眼で(😰)見た(🔗)とこ(🐽)ろでは(💦)、(🌱)屋根の方が(🗻)重(🎦)く、堆く、面積が大(📠)きく(🐣)感ぜられ(🔆)る。左様(📚)にわれ／＼が住居を営むには、(👔)何より(💳)も屋根と(🎍)云う傘を拡げて大地(😒)に一廓の日か(😛)げを落し(✌)、その(🌽)薄(🦄)暗(🥡)い陰翳(👁)の中に家(🐵)造りをする。もちろん西洋(🚧)の家屋にも屋根がない訳(💧)ではないが、それは日(🌘)光を遮蔽するよりも雨(🔡)露(😋)をしのぐ(🚰)ための方が(🆔)主であって、蔭は(🏍)なるべ(😬)く(🗿)作ら(😷)ないようにし、(🚿)少しでも多く内(🔱)部(🍱)を明り(📍)に曝すようにしていることは、外形を(♊)見ても頷(💑)かれる。日(📽)本の屋根(🐔)を傘とす(🛺)れ(⛄)ば(🦃)、西洋のそれは帽子でしかない(🌁)。しかも鳥打(😫)帽(🍡)子のよ(👓)うに出来るだけ鍔(😠)つばを(🤛)小さ(🐹)くし、日光の直射(👑)を(💪)近々と軒端に受ける。けだ(👼)し日本家の屋(🚭)根の(🍘)庇が長いの(🏐)は、気候風土や、(🚻)建築材料や、(🐋)その他いろ／＼の(🤹)関係があ(😨)るのであろう。たとえば煉(➗)瓦やガ(💏)ラス(⬛)や(🚪)セメントのよ(🗳)うなものを使わないところから(🧖)、横なぐ(📢)り(🚯)の風雨(🌴)を防ぐために(🐥)は庇を深く(🐣)する必(⏯)要があったであろうし、日本人とて暗(🏢)い(🐻)部屋よりは明る(🙎)い部屋(🤖)を便利としたに違い(🏢)ないが、是非(👆)な(🚢)くあ(😋)ゝな(🤹)ったの(🆕)でも(⛑)あろう。が、美と云うものは常に生活(❗)の実際から発達す(🦕)る(⛑)もので、(🍫)暗い部屋に住む(🌈)こ(👀)と(📗)を(🚯)餘儀(🐸)なく(😵)さ(🥀)れたわれ(🧙)／＼(🍟)の(🍯)先祖は、(🈴)いつしか陰翳のうち(💾)に美(📆)を(🍭)発見(🌬)し(🥀)、やがては美の目(👪)的に添う(🚨)よ(🛸)うに(🔣)陰翳を利用するに(👉)至った。事実、(😦)日本座敷の美は全く陰(🐑)翳の濃淡に依(🚡)って生れて(😊)いるので、それ(🚼)以(💼)外に(🤬)何(🛫)もない(🛰)。西洋人が(💃)日本(🎾)座(🚷)敷を(🥠)見てその(♈)簡素(🎩)なのに驚き、たゞ灰色の壁がある(👊)ば(📃)かりで何の装飾もないと云う風に感じるのは、彼等として(🍻)はいかさ(🚙)ま尤もであるけれども、(🏼)それは陰(🕢)翳の謎を(🤵)解(🚓)しないからである。われ／＼は、(🎗)そ(😠)れ(📱)で(📹)なく(🌱)ても太(🦆)陽の光(🍮)線の(😤)這入りに(🍑)くい座敷の外(📎)側へ(🧡)、(🏰)土(🐡)庇(⏬)を(🍶)出した(🎱)り縁側を附けたりし(😜)て一層日光を遠(🐏)のけ(🤞)る(🏖)。そして室内へ(🛥)は、(🚨)庭からの反射が障子(🥠)を透してほの明るく忍び込(⛴)む(🌶)ようにする(🔨)。われ／＼の(🥕)座敷の美の要(🧣)素(♌)は、この間接の鈍い光線に外ならない。われ／＼は、この力のない、わび(🤞)しい、果(🗂)敢はか(🌗)ない(🦌)光線が、しんみり落ち(♏)着いて座敷(🍁)の壁へ沁み込むよ(🐝)う(😕)に(🥞)、わざと調子の(😧)弱い色の砂壁を塗る。土蔵(💞)とか(🏙)、厨とか、廊下のようなと(🈁)ころ(🌋)へ塗る(📫)には照りをつけ(🚼)る(🦈)が(🗂)、座敷の壁は殆ど(🧘)砂壁で、めった(☝)に光らせない。もし光らせ(🤥)た(✈)ら(🏛)、その乏(🔚)し(🎹)い光線の、柔か(📆)い弱い味が消える。わ(🧗)れ等は何処までも(🌀)、見るか(🤤)らにお(🌵)ぼ(➕)つ(🕣)か(✒)な(🌊)げ(🎀)な外(🚔)光が、黄昏色の壁の面に取り着(⛲)いて辛くも餘命(🐰)を保っている、あの繊細な明るさを(🎅)楽しむ。我等に取ってはこの壁の上の(📳)明るさ或はほの(🌶)ぐら(🛷)さが何物の装(🐪)飾にも(🕶)優るのであり、しみ／″＼と見(😋)飽きがしない(💔)のである。さ(🤙)れば(👛)それらの(🍓)砂壁がその明(🎹)るさ(🎁)を(🎪)乱さないよう(🙋)にとたゞ一(🥌)と色の無地に(⚓)塗ってあるのも当然で(🎰)あって、座敷毎(🖲)に少しずつ地色は違(😈)う(🏸)けれども、何とその違(🧡)いの微かであることよ。それは(👽)色の(🙈)違い(✝)と(🙇)云うよりもほん(🥤)の(⤴)僅かな濃淡の差異(🚚)、見(😇)る(🖲)人の気分(🌻)の相違と云う程のものでしかな(👃)い。しかもその壁の色の(👉)ほ(🦗)のかな違い(🚎)に依って、(🦇)また(🔠)幾らかずつ(🌑)各※(二の字(🍚)点(🍢)、1-2-22)の部(🔏)屋の陰(⛷)翳が異なっ(♎)た色調を帯びるの(🔶)であ(🦈)る。尤も(🐽)我等の座敷に(💼)も床の間と云うものが(🕞)あ(🤰)っ(🆕)て、掛け軸を飾(📺)り花を(👾)活(😜)けるが、しかしそれ(💜)らの軸や花(🌧)もそれ自(🏜)体が装飾の役をしてい(👰)るよりも(🚃)、陰翳に深(🎌)みを添(🕦)え(🕧)る方が主(🔸)に(🍧)なっている(🍭)。われら(🍾)は一つ(🛁)の軸を(😗)掛けるにも、その(🌕)軸物(🆗)とその床の間の壁(🎚)との調(👿)和、即ち「床うつり(🎍)」を第一(🍳)に貴(🚝)ぶ。われ(🐼)らが掛け軸の内容(🎿)を成す書や絵の(💴)巧拙と同様の重要さを※(「こ(📽)ろもへん＋(🚇)表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、実にその(🗞)ためであって、床(📰)うつりが(🕉)悪かっ(😸)たら如何なる(🎞)名書画も掛け軸としての価値(🌧)が(🗼)なくな(🍶)る。それと反対に一つの独立した作品としては(🍈)大(🤠)した傑作でもない(🏩)ような(🚊)書画が(🐽)、茶の間(🥢)の床に掛け(📴)てみると、非常にその(🧗)部屋との調(💔)和がよく、軸も座敷も俄か(➕)に(⛩)引(🐤)き立つ(🌶)場合(🆘)がある。そしてそう云う書画、それ自(🐨)身として(😠)は格別のもの(🔏)でも(👂)な(🍲)い軸物の何処が調和するのか(🐔)と(🍪)云えば、(🖤)それは常にその地(🏳)紙(💍)や、墨色や、※(💵)(「ころ(😭)もへん(😥)＋表」、第(⚫)4水準2-88-25)具の裂きれ(📔)が持っ(🖕)ている古色(🚓)にあるの(🚭)だ。その古色がその床の間や座敷の(🏼)暗さと適宜な釣(🏤)り合いを保つ(🐌)のだ。われ／＼はよく京都や(🚴)奈良の名刹を訪ねて(🌡)、その(💯)寺の宝物(👮)と云(🤘)われる軸物が(🖱)、奥(🐿)深い大書院の床(🧐)の間に(📁)かゝって(🏇)いるのを見せられるが、そう云う床(🕉)の間は大概昼も薄暗い(🌩)ので、(🦎)図柄などは見分けられな(🧔)い、(🖼)たゞ(♏)案内人の説(💡)明を聞き(🖊)ながら(🔡)消え(🕧)かゝった墨色のあとを辿って多(😨)分(👩)立(🔽)派な絵なので(🍭)あろ(🦐)うと想像(🎻)するばかりであ(🎙)る(♋)が(🥁)、し(✍)かしその(🐀)ぼ(🖼)やけた古画と暗い床の間との取り(😡)合(👤)わ(😜)せ(😲)が(📠)如何(🚜)に(👌)も(🐫)しっ(❔)くりしていて、(🤨)図柄(😏)の不鮮明などは聊かも問題でないばかりか、(🐋)却ってこのくらいな(🚓)不鮮明さがちょうど(🏋)適してい(🚮)る(🚗)ようにさえ感じる。つま(🚦)りこの場合、そ(🍰)の絵は覚束ない弱い光りを受け留めるた(🐋)めの(🕦)一つ(🔨)の奥床(👊)しい「(❕)面」に過ぎないのであって、全く砂壁(🕕)と同じ作用をしか(🍐)していな(😪)いのである。われらが掛け(🎌)軸を(🐮)択ぶの(🐈)に時代や「(👹)さび」(🕛)を珍重する(💱)理由(🐜)は(🎵)ここ(⛑)にある(🙈)ので、新画は水(🚍)墨(💵)や淡彩(🍑)のもの(💣)で(🍍)も(👀)、(✅)よ(🔟)ほど注意しないと床の間の陰翳を(🕌)打ち壊すのである。