日本《射精 後頭部 痛み》2行目ライン
射精 後頭部 痛みあらすじ
５ 子曰く、君子の天下に(🔆)於け(💌)るや(⛏)、適(♏)無(wú )きなり。漠無きなり。義に之れ与(🦏)に(➗)比（した(💪)が）うと。（里仁篇(🚚)）
(🎤)孔(kǒng )子は、自分のまえに、台(tái )にのせて置かれた大きな豚の蒸肉むしにくを眺めて、(🌄)眉をひそめた。
孔子の口(🛢)ぶりに(🎱)は、子(🌆)桑伯子と(🥪)仲(🐱)弓(gōng )とを(🖐)結びつけて(📅)考え(🐜)て見ようとす(👅)る気ぶりさ(✔)えなかった。仲(🕢)弓(🤱)は一寸あてが(🌟)はず(🎰)れた。そこで、(💝)彼(bǐ )はふみこん(😧)で訊ねた。
（最(zuì )善の策が見(jiàn )つからなければ(🍷)、(🦄)次(cì )善を選ぶより仕(🚏)方(🍡)がない。）
「違わ(🚺)ない(✴)ようになさ(🍖)るが宜しか(🤶)ろう。」
彼(🧤)(bǐ )は、しかし、も(🉐)う狼狽うろたえても恐れてもいな(🤾)か(👕)った。粛(sù )然と(🖤)した空気(qì )の中に、(👾)彼はかえって安堵に(⏺)似た感じを味う(🎰)こと(🐵)が出来た。そして、も(🌏)う一(🏊)度、
「２足(🎅)(zú )一(🐓)歩(bù )門(🔄)外(🚺)に(📗)出た(🧗)ら、高(gāo )貴の客が眼の(🥩)前にいるような気(🖐)持(chí )で(📕)いるがよい(🔽)。人民(🧤)に仕事を(🎉)命(👝)ずる場(chǎng )合には、(😧)宗廟(🐷)の(🚠)祭典に(🐄)でも奉(💒)仕(🏪)(shì )するような(📫)つもりでい(🍇)るがよい(㊗)。そして自(⛅)分の(🔼)欲しないこ(🆎)と(💀)を人に施さ(👯)ないよう(🌧)に気をつけよ。そしたら、邦に仕えても、家にあって(🍕)も、(👘)怨(yuàn )みをう(🎇)けることが無(🎍)いであろう。」
「あれな(🍺)ら、大丈夫祭壇の犠牲いけにえになりそ(🤸)うじゃ(🦂)。」
「２足(zú )一(❕)歩(bù )門外に出たら(😕)、(🚮)高貴の客が眼の前(qiá(🏢)n )にいるような(😷)気(qì )持で(🏬)いる(🎰)がよい。人民に仕事(shì(😮) )を命ずる(👀)場合には、宗廟の祭典にでも奉仕する(🖱)ようなつもり(🐫)でいるがよい。そして自分の欲しな(🈚)いことを人に(🖕)施(🛎)さ(🔆)ないように気を(📁)つけ(🕛)よ。そしたら、邦(📽)に(🐣)仕え(🎒)ても、家に(💽)あっても、怨(🎣)み(🎼)を(👼)う(✖)け(🔌)るこ(📹)とが無(wú )いで(➕)あろ(🏡)う。」
（もし、孟孫氏に、はなはだ(🐮)し(🏓)い僭上沙汰で(🧣)も(🚍)あれば(🚔)、(👍)それ(🍏)は孟(mèng )孫(sūn )氏(shì(🚣) )一家(jiā )の問題だけで(🛑)なく、魯の国の(🎓)問題(🥏)であり、ひいては天(tiān )下の(📧)道(dào )義を紊ることに(🍲)も(😟)な(🗑)る。それに、(🔐)万一(yī )、自分(fè(🤭)n )に(📶)一応(yīng )の(🐋)相談をした、とで(😏)も(🙌)云い(📔)ふらされると、(⬛)こ(🚑)れ(☝)か(📠)ら自分がやって(🕔)行こ(🔉)うと(❗)する政(🔞)治の(📢)精(👸)神を、(🛀)傷け(⛳)る(♏)こ(🕒)と(🍐)にもなる。出(🔁)来れば、自(🍠)分のいった(🐯)意(yì(🆚) )味(💉)を、はっきりさして置くに越(🤗)したこと(🛠)はない。しかし、祭典(diǎn )の計画(huà )につい(🐆)て、直(🍏)接の相(🆓)(xiàng )談もうけない(⛎)で(🌆)、(🐜)こちら(🌂)か(💉)らそれを云(yú(🚴)n )い出すのも非礼(lǐ )だ。何(🍠)と(🔷)か(🕞)方法(fǎ(🚻) )はないものだろ(🚻)う(💊)か。）(🛬)
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