日本《pixiv 中出し》2行目ライン
pixiv 中出しあらすじ
「(🚬)あれ(🏩)が筑波ですかね(😞)。」
「お(🐝)母っ(📼)か(🍓)さ(🙈)ん(❗)、(🐃)お願(yuàn )いし(✅)ま(🛌)すよ。」
「そうか。し(⛅)からば、そ(🍳)の方(fāng )は正武(wǔ )隊(duì )に預けるから、(🚇)兵糧方ひょうろうか(🥫)たの(⏬)供(😈)(gòng )をいたせ(🥢)。」(📅)
そ(🌥)う(🥗)いうかみさ(🌹)んはま(💚)だ(📥)半蔵が妻のお(🦃)民と同(📣)年ぐらい(😒)にしかならな(🗄)い。半(🔣)(bàn )蔵(🥀)は(🚝)こ(🐬)の(🚂)婦(😖)人(ré(🕋)n )の顔を見(🚞)るたびに、(🖕)郷里の本(běn )陣の方に(🔹)留守居(jū )す(👹)るお民(mí(🖱)n )を(🚃)思い(🔂)出(⏱)し(🐿)、(🐦)都育(yù )ちのお(⛩)三(🧐)輪の姿を見るたび(🔒)に、(🚤)母親のそばで(💻)自分(🎄)の帰国を待ち受けている娘のお粂くめを思い出した。徳川(chuān )の代ももはや元治年代の(🤔)末(🕐)だ(🖊)。社(🔰)会は(🌸)武装して(🕒)かかっているような江(🎬)戸の空気の中で、全(🕢)(quán )く抵抗力の(🙊)ない町家の婦人な(✖)ぞが何を精神の支(🚑)柱とし、何(hé )を力として生(shēng )きて行(há(🌷)ng )くだろうか。そう思っ(🕌)て半(bà(🤭)n )蔵が(💻)この宿のかみさ(🚌)んを見ると、お隅は正直(🚨)とい(👸)うことをその(🤾)娘(🌭)に(🔍)教(🐂)え、それさえあれば(🥑)この(✴)世にこわいもののない(🤪)こと(🗞)を言(yán )っ(🎠)て聞(📄)か(😪)せ、こうと彼女が思ったこと(💘)に決して間違(wé(🍄)i )った例ためしのないのも(🎋)それは正(zhèng )直な(🌔)お(🌆)かげだと(👲)言って、その女の(⏯)一(♐)(yī )心に(🔒)ま(🤚)だ幼いお(💦)三輪を導こう(🦊)として(👊)いる。
十一月(😠)の十八(😱)日(rì )には(🎡)、浪士(💭)らは千(🗃)曲川ちくま(🥡)がわを(🎄)渡って望月(🐆)(yuè(📡) )宿もちづき(🏒)じゅくまで(🚘)動いた。松本藩の(🤜)人が姿を変(👆)えて(👩)ひそかに探偵たんていに(🕘)入り(👺)込(rù )ん(🧀)で来たと(🌺)の報(bào )知(🍬)しらせも伝(🧤)わっ(📫)た。それ(🌍)を聞いた浪(làng )士らは(📷)警(📼)戒を加え、きび(😎)しく味(🈹)方の掠奪りゃ(🔛)く(🤼)だつ(🕞)を(🔤)も戒(jiè )めた(📫)。十(shí )九日和(hé )田(tián )泊(🏨)まりの予定で、尊(🕠)(zūn )攘(🏌)の(🍾)旗は高(⏳)(gāo )く山国の空にひ(🎮)るがえった。
(😸)これ(💲)に加えて(💷)、先年五月(🕸)以来の(👅)長州藩が(😌)攘夷の実行は豊前(qián )ぶぜ(🍛)ん田たの浦うら(🍳)における(🔕)アメリカ商(shā(🍔)ng )船(chuán )の(😅)砲撃を手始めとして(🌿)、下しもの関せき海(hǎi )峡(🍽)を通過(👹)する仏国(🎏)軍(🎇)艦や伊(yī(🥍) )国軍艦の(😰)砲撃(☔)と(✍)なり、そ(🌋)の結果長(zhǎng )州で(🦃)は十(🚧)八(🍮)隻(zhī )か(🔟)ら成(chéng )る英(yīng )米(mǐ )仏(fó )蘭四国連合(😞)艦(💠)隊(🌔)の来襲(❕)を受く(🌵)るに至(👲)った。長州の(🖌)諸砲台は多く破壊せられ、長藩はことごとく撃退せられ、下(🚇)の関の市街(🍿)(jiē )もま(⚫)たま(😪)さに占領(🙅)せ(🕖)ら(🈁)る(🈷)る(🤪)ばか(🤙)りの苦にがい経(jīng )験(🐲)をなめたあと(💯)で、講和(😏)の談判はどうやら下の関から江戸(hù )へ移(🥌)され(⛲)たとか、そんな評判(♑)(pà(🎨)n )がもっ(🦌)ぱら人の(📴)うわさに上るころで(🚝)ある。開(kāi )港か、攘夷か。そ(🧛)れは四(🏔)艘(🚞)そうの黒(🔲)船(📴)が浦(🎾)賀(🤨)の久(🐪)(jiǔ )里(🍐)くりが(🐇)浜はまの沖合いにあ(🛩)らわ(🌦)れてか(🏸)ら(🦍)以来の問題である。国の上下をあげてどれほど深(shēn )刻な動(💨)揺(😴)と狼(🍚)狽(bèi )ろ(🕜)うばいと混乱(luàn )とを経(jīng )験して来(lái )たかしれ(🐐)ない問題である。一(yī )方に(😹)攘夷派(pài )を頑(📧)(wán )迷(👽)がんめいと(👲)ののしる声があれば、一方(🌹)に開(🛐)港派を(🌺)国賊との(🕗)のしり返(🎏)す声があって(🛅)、その(📿)た(👚)めにどれほどの(🎞)犠(xī )牲(shē(💳)ng )者を出し(⛸)たかもしれない(🎏)問題(tí )である。英米仏蘭四国(guó )を相手(🍴)の苦い経験(yàn )を下(🖋)の関になめる(🎋)まで(🏤)、攘夷のできるもの(🚖)と信じ(⚓)ていた人(ré(⛵)n )たちはまだまだこの国に少なくなかった。好(⛅)よか(🈶)れ(🔅)悪あ(🌙)しかれ、実際(🍔)(jì )に行(háng )なっ(🔱)て見(💻)て、初めて(🎵)そ(🤼)の意味(🛂)を悟(wù )ったの(🔡)は、(👘)ひ(🍖)とり長州(zhōu )地方(🌱)の人たちのみで(🧕)は(🐥)なかった。その時にな(🐄)って見(🧓)る(🚀)と、(😄)全国を通(tō(📩)ng )じてあれほ(🎐)どやか(🤒)ましかった多(📿)年(nián )の排外(wài )熱も、ようやく行くところま(🤖)で行(há(🗓)ng )き尽(jìn )くしたかと思わせる。
一、万石(⏯)以上(🎿)の面(miàn )々ならびに交(✍)代寄合(📇)、その(🏠)嫡(💱)子在国しかつ妻子(👚)国もとへ引き取り候とも勝手たるべ(📳)き次第の旨、去々戌(xū )年仰せ出(🍹)(chū(🐄) )され、めい(🦔)めい(🚊)国もとへ(🛢)引き取(🔠)り候面々も(🤨)こ(🔕)れあり候ところ、このたび(🕣)御(🤙)進発も(🌺)遊ばされ候(hòu )については、深き思(📠)し(🙋)召しあ(👜)らせ(💰)られ候につき、前々の通(tōng )り相心得(💑)、当地(dì )（江(jiāng )戸(hù )）へ呼び寄せ候ようい(😯)た(🏏)す(🌅)べき旨(⬜)、仰せ出さる。
「長(🛳)居は無用(🖥)だ。」
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