「(🍜)もはや、(🥣)そ(🧐)なたは石工共の統(tǒ(🖇)ng )領(lǐng )たばね(🚦)をな(🎑)さりませ(🗨)。自ら(🖖)槌を振うには及(🌫)び(📁)ませぬ」と、勧(quàn )めたが、市九郎は頑(wán )として(🏳)応(yīng )じなかった。彼(bǐ )は、たおるれば槌を握ったま(🐣)ま(🔟)と、思(sī )っ(🐴)ているらし(🧐)かった(🗽)。彼(🔷)は、三(📌)十(🤨)の石(🤽)工がそ(👨)ばに働くの(😟)も(🎬)知らぬよ(🤜)うに、寝食を忘れ、(😱)懸命の力(🎷)(lì )を尽くすこ(🆙)と、少(👈)しも前(qián )と変らなかった(🍦)。
三分ばかり(📥)待(📳)った後だったろう。や(✡)っと(💌)、交(⏸)渉が纏まとまったと見(🛂)え、大(dà )男はニ(🚵)コ/\(💱)笑(🗽)い(✝)なが(🔓)ら、先(xiān )き(🕢)に立(🐍)って(🉐)待(dà(🚋)i )合(🏑)(hé )所(suǒ )か(🤥)ら立ち現れた。その刹(shā )那せつ(📫)なに、(👮)信一(⌚)郎(🌼)は大男の肩越(📑)(yuè )に(🤢)、(📊)チラリ(🎳)と角(jiǎo )帽を被かぶった学生姿を見たのである。彼(💪)(bǐ(🕣) )は同乗者(💊)(zhě )が(😱)学生であ(🍭)る(🏼)のを欣よろこ(😪)んだ。殊(👹)(shū )ことに、自分の母校―(⛵)―と(🛴)云いう程(chéng )の親しみは(🔭)持って(🐙)いなかっ(🐢)たが――の学(🐶)生である(🦍)のを欣(xī(📇)n )んだ。
青年は初(🙅)め(🔱)て微(wēi )笑を洩も(👋)らした。淋さ(🏑)び(🥜)しい微笑だったけ(👯)れど(🌽)も微(wēi )笑には違(🔩)いなかっ(🦋)た。
「皆(🐶)の衆、お控えな(🤚)されい。了海、討(tǎo )たるべき(👱)覚え十分ご(😤)ざる。この洞門を(🏂)穿(🎗)つことも、ただその罪滅ぼしのためじゃ。今かかる孝(xiào )子(zǐ )のお手にかかり、半死の身を終ること、了海が一期(qī )ごの願(yuàn )いじゃ。皆(jiē(📂) )の衆妨げ無(🍨)用じゃ」
「が(🏿)、僕(pú )の(🚘)場合(hé )は少し違うので(🚠)す。東(🧜)京に(🥁)い(🐄)ることが何(hé )うに(🔱)も堪た(📹)まらない(😓)のです。当分(fè(🌑)n )東京へ(🧒)帰(guī )る勇気は、(😙)ト(🤒)テもあり(🍚)ません。」
こう決心(🈴)する(👑)と、彼は、一(👍)途に実行に(🍵)着手した。その(🍿)日(😡)から、羅漢(🦉)寺(sì )の宿坊(😽)に宿とま(🐗)りな(🥙)がら、山(🕤)国川(🛢)に添うた村々を(🚯)勧(🔅)化かん(😔)げして、(➗)隧道開鑿ずい(🙇)どうかいさくの大業の寄進(jìn )を(✔)求めた。
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