日本《クンニ 広島》2行目ライン
クンニ 広島あらすじ
まだ(🥏)年(🦀)若(🈷)(ruò )なころに、わたしも諸国の(😽)旅(lǚ(🏋) )に出たことがあります。今のように乗り(🍃)物もそう便利な時世では(⛳)な(😫)く、(🌉)汽(♊)車(chē )で行かれないとこ(🏣)ろ(🌓)はわらじがけで、(🏿)毎日七里ぐらいの道を歩(🚬)きました。そのう(💂)ちに、だい(⛄)ぶく(🎼)たぶれてきたも(🐚)の(📢)ですから、(🗳)しばらく石山の茶(👫)(chá )丈ちゃじ(🕓)ょうというところ(😜)を借(🏕)(jiè )り旅(🍇)の(🥩)足(zú )を休めま(🍠)した(💲)。そ(🦎)のへんのことをすこしお話しして(🗾)みれ(🚻)ば、近(🕗)(jìn )江の石(shí )山(shān )は(✅)古(gǔ(🤹) )い歴史(💀)のあ(🐁)ると(🍅)ころでして、(🛢)国分山(🈴)こくぶやまを(📿)うし(⛓)ろにし、湖水(shuǐ )の(🙄)ながめも前(🏩)にひら(🍔)け(♒)ていま(💻)して(💢)、大(🕗)きな(🎣)巌石(shí )がんせきの間に名高いお寺(💰)が(🤰)建(jiàn )ててあるのです。茶(chá )丈とは、このお寺(sì )の門前に(🤢)ありまして、(🖊)以(⏪)前(😻)に(💖)は(🎢)参(👤)詣(🙆)さんけいに(⛷)集(🏹)ま(🕳)っ(🛳)て来る諸国(🚊)の人(🕢)たちのためお茶の接待(dà(❕)i )をしたとこ(📒)ろだそ(🧚)うですが、わたしが行(🔕)(háng )っ(📀)た(🖊)時分はもうお茶(🕥)の接待(🐹)もすたれて、ただ大きな(🍷)古い茶がまだけが残っていました(💖)。
先(xiān )生(😮)(shē(💪)ng )は佐久(jiǔ )地(dì )方(fāng )の地味が水蜜(mì )桃すいみつとうに(💋)適すると気づいた最(♎)初(♎)の(✈)人(rén )で(🔨)したろう。その守(😢)(shǒu )山のお百姓か(🎭)ら桃を食(shí(🔥) )べにこいと言われて、わたしも(👔)小(xiǎo )諸(zhū )から出(chū )か(🚱)け(🌺)て行(háng )ったことがあります。桃(táo )畑の小(💅)屋(wū )の中で味わった青い(🔉)桃(táo )のうまさは忘れられません(📋)。あれは大きな(💝)おかあ(📺)さん(🛡)の(🍻)ような土の(🤹)ふところに育ち、(❎)豊かな種の持(chí(🤸) )ち(😍)主で、どっ(📣)さりわたしたちにごち(♑)そう(🛏)してくれる(💟)ようなや(📓)つでした。
これは(😌)おもに(🙅)花のこ(🔻)と(🚬)を言った(🕍)のですが、桃は実に(🌝)な(📚)ってからもいい。皆さんは(📢)桃(🚋)の生(shēng )なっている木のまわりを歩いたことがあり(🚵)ま(🌠)すか。枝から(🚵)もぎた(🕳)てのしずく(🛏)のしたたるばかりのような(📬)くだものを味(🍭)わっ(🎏)たこと(🖇)がありますか。
(🗨)さて(⛔)、高瀬(🆔)の(🗣)兄(🥊)の代になってみ(😻)ま(💋)す(🍐)と、(🦓)この人は若い時(shí )から(💡)早く(🙃)名古屋に出(chū(🕠) )て、(📥)新しい教育を(🍌)受けたくらいですから、漢方で造った先(🔏)祖伝来の(🤖)薬(➿)(yào )などを守っ(🐩)てい(🎅)る時世では(🎤)ない(🍮)と考え、(🕉)家(jiā )も飛び(🚼)出(chū )してしまって、東京に出(🏇)て(🙍)いろいろ(🤷)やってみたというこ(🍶)とでした。どう(🕘)でしょう、この兄(🌉)のいろいろな試(🍯)みよりも(🍕)、先(xiān )祖ののこした仕(🚎)事(shì(✅) )のほ(🕒)うが(✒)根深かったのです。古い薬はい(🥋)つまでも(🚩)、売れ(🤩)て、子孫のも(🏔)のがよ(😜)くや(🚐)って(🕹)行(💂)か(🌡)れる(💷)ばか(🦕)りでなく、(🅾)薬方くすりかたの番頭さ(🥗)ん(🍌)や大(🕺)(dà )ぜい(⛑)の(🦍)小(⚽)僧(🚒)さんた(⏺)ちまでりっぱに(👡)養える(🔚)のです。高瀬(là(👫)i )の(👈)兄はいろ(✡)いろやってみた(🐸)末(mò )、もう一度(dù )住み慣(🐪)れた屋根の下に帰(📹)ってき(🎟)て、黒光りのするほど(🍴)時代のついた大(🍹)黒(🕦)(hēi )柱の(⬜)わきに(🚫)す(🚁)わ(🤶)ってみて、(🍉)先(xiān )祖のおそる(😻)べき(📁)ことを知ったそうで(⛺)す。なんと、(💎)く(📲)りめしの好(🍴)き(🏴)な(🌧)橘翁(👀)さ(🖊)まは(🐻)その画像(🤯)の中に(📼)残っ(🗣)て(✈)、(➿)子(🐊)(zǐ )孫の末(😇)を見守(🚻)って(🚬)いてく(🕢)ださることでし(⏰)ょう。
浅(🏬)間(📈)あさま(⛱)のふ(🎽)もと(🍩)では、(💨)石ころ(🏹)の多(duō )い土地(dì )にふさわしい(📈)野菜(cà(🧦)i )がとれます。そ(🖇)の一つ(🎥)に、土(tǔ )地の人(rén )たち(🥄)が(🥧)地(dì )大根(⏮)じだ(🥑)いこんと呼んで(🥐)いるの(🎷)があります(🍎)。あの練馬ねりまあたりの大根を見た目には(⏭)、これでも大根かと思わ(🎳)れるほど、ずっと形(🍼)もちいさく(💄)、色もそれほど白くなく、葉(yè )を切り落とした(🎊)根元(yuán )のところはかぶ(🐏)の(👬)よ(🔠)うな赤みがか(🈸)った色(sè )の(💼)も(🕑)のです(✒)。
小(xiǎo )諸からは関せき君とい(🏇)う人が(🥦)わざわざ東京まで出て(🍹)来(lái )て(🚃)くれまして、木(mù(🔂) )村先生はじ(🍄)め町の人た(🥫)ちの(🏤)すす(🥪)めを伝(yún )えて(😋)くれました。関君(jun1 )は明治学院の出身で(🙀)、(🏷)わたしと(🤯)は古いな(🥔)じみ(🎭)の間がらでした。当時(🖕)、京都のほうにも教(💽)師の口は(❔)ありま(🛢)した(🚹)が、わたしはいなかに退い(🍴)てもっと勉強(🚾)したいと心(🎏)を決(jué(🌤) )めました(🛀)から、報酬もすくなく骨もお(🍘)れる(🈴)小諸(⌚)のほうの(🌸)学校を選(xuǎn )びました。そんなわけで、翌年の四月(🧟)には(👥)浅間のふもとを(🎛)さし(🙌)て、(🧚)いなか教(jiāo )師として出(chū(📑) )かけました。
(⛷)木(mù )曾(céng )川はこ(💳)の町(🍮)の中(🚼)央を流れ(🅾)る川です。姉(zǐ(🦄) )の家(jiā )の門(mén )前(🕕)からがけ下の(🐶)ほうに福(👷)(fú )島の町(💔)がよく見えま(😉)して(🤾)、川の瀬(🆖)の音(🍱)までが手に取るように聞えて(🥋)います。対(💈)岸に並(🙅)ぶ家々、お(❣)寺の屋根、古い屋(⏺)敷の跡(jì )なぞか(😷)ら、深(🛬)い原生(shēng )林(🥄)につ(🎣)つ(✋)まれた(🐞)山(🛋)腹(fù )の地勢(🈴)まで(🖨)が望まれます(🙂)。こんなに用心よくまと(🐰)まった町のながめのある(😘)ところもめずらしい。それを見ても、古(🧢)いお関(wān )所を(💗)中心にして発(fā )達して(💈)きた町(🐠)だという(🥦)ことがわかりますね。
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