三(一(😭)八七(qī ))
「(🎍)仁と(📯)いう(☕)も(🐲)のは、そ(🦉)う(🈲)遠(🛩)(yuǎn )くにあるもので(🎹)は(📪)ない。切実に(☔)仁を求める人には、(🌒)仁は(🤜)刻下に実現さ(🐧)れるのだ(😉)。」(🏵)
七(🐱)((😣)二一(😥)二)
「苗(miáo )に(🕶)はなつても(🌃)、花が咲(🖋)かな(⛹)いものが(💄)ある。花(👠)は(⏲)咲いても実を結(jié )ば(💩)ない(🦈)も(💅)の(♒)が(📎)あ(🏆)る。」
二(🥅)九(jiǔ )(二(🌻)三(sān )四)(🎢)
一九(🤕)(jiǔ )(二二四)
「何という荘厳さ(❔)だろう、舜しゅん帝(dì )と禹(yǔ(🧘) )う(🐅)王が天下を(👞)治められたすが(🐫)た(✏)は。しかも両者共に政治(zhì(⬛) )には何のかかわり(🎴)もないかのようにしていられ(😥)たのだ。」
「共に学ぶこ(🌅)との(🌭)出来(🛤)る人はあろう。しかし(🐪)、(📊)その人たちが共(gòng )に(🤱)道に精(🈂)進することの出来(🦖)る(👰)人であると(🌂)は限(💊)らない。共に道(dào )に精(Ⓜ)(jīng )進することの出(🏐)来(📱)(lái )る人(😶)はあろう。しかし(🌸)、(🍬)その人(rén )たちが、い(🖲)ざという時に確乎たる信念(nià(📔)n )に(🍕)立って行動を共にしうる(🐊)人(💃)であると(😭)は(🔱)限ら(🔒)な(🤨)い。確乎(hū )たる信(📣)念(niàn )に立(lì )っ(🍑)て行(🏉)動(dòng )を共(gòng )にしうる人はあろう。しかし、その人た(✳)ち(⭐)が、複雑な現実(💱)(shí )の諸(zhū )問題に当面(🔛)(mià(🈚)n )して、な(😢)お(🔫)事を誤らないで共に(👑)進みう(🤢)る人である(🧣)とは限らな(🍩)い。」
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