(💈)そこまで考えて来た(🖥)時に、ふと、隙間風(🅱)(fēng )のようにつめ(🖤)たく彼(bǐ )の頭(⏰)(tó(🌜)u )をよぎったも(🌞)のがあった。それ(🥚)は、自分(⛔)たちの運動が幸いに成功し(🌼)て、どうなり県当局(jú )の(🔮)意志(🏏)を動かし得たとして、先(🛫)生は果(guǒ(🆗) )して留任を肯がえんじら(🤣)れ(👖)るだろうか(👡)、とい(🚑)う疑問で(🏟)あった(💸)。この疑問は彼(bǐ(🔞) )をほ(🏥)と(🕵)んど絶望に近(🛣)い気(qì )持に(🕐)さそい(🦇)こ(🌾)んで行(🤫)った。先(👭)生(shēng )のお気(qì )質として、そん(🥇)なことが出来る(🚛)はずがない(🌌)。自分は(📳)、ただ(💵)一(yī )途(🚐)に先(xiān )生の留任を目あて(🥃)に、(🤲)血書を書いたりして(💀)一所懸命(mìng )になって(🕊)いるが(🏵)、先生(shēng )に(🤥)し(💑)てみ(🃏)る(🙆)と、落ちつくところは(🍄)最初からはっ(🔢)きりきまっていたのだ。自分はただスト(♟)ラ(❣)イ(👷)キに口火を与(yǔ )えるために(✝)、そして先生の(🏴)最(🦊)後(hòu )に(💥)泥(🥏)(ní )を塗(🛠)るた(🎽)めにあの血書(shū )を書い(📖)たの(➕)ではなかったのか。
次郎は、二(èr )人の(⏭)言葉から、(🏙)ま(⏬)るでちがった(🗽)刺戟(jǐ )をうけた。敏子の言葉からは(📑)ひやりとす(🦗)るもの(💟)を感(gǎn )じ、道(dào )江の(😖)言(yán )葉には憐憫(mǐn )に(💹)似た(🌐)ものを感じたのである(🐬)。一人(rén )の(💸)女(nǚ )を中(zhō(💻)ng )にして(🆚)、(⛽)馬田のような男と争って(🤤)いる自分を想像す(🍒)ると、(😢)たまらない(🥜)ほど(🌶)いやに(🍢)なるが、また一方(💆)では(🦎)、道江(😍)(jiāng )という(🥪)女(♍)が、自(🚞)分と(➿)いう(🗄)ものをどこ(🚼)かに置き忘れてい(🤲)るような性格の(😫)持主(zhǔ )で(🤣)あるだけに、放(fà(📥)ng )っ(🕛)てお(🐏)くに(😢)忍(🛴)びな(🚮)いような気もするのだっ(🌋)た。彼(bǐ )は(😲)二つの感(⬅)情を(🌄)急には(🏤)始(shǐ )末(🐵)し(🚛)かねて、だ(💎)まりこんでしまっ(🎗)た。
彼は、自信(🎁)を失(🍉)った人のように(🙏)、力なく(⏪)首(shǒu )をた(🥌)れた。徹太(tà(🌴)i )郎叔(shū )父に対(duì )しても、道江に対(duì )しても(💝)、恥ずかしさで胸(🧟)がいっぱ(🎍)いである(⏺)。
と、徹太(tài )郎はちょっと考えてか(🕣)ら、
「同じク(Ⓜ)ラスの人が、あ(🆘)の(🚄)村か(👨)ら一人(⏰)でも学校に通(✏)(tōng )ってい(🌵)れば(🚯)、毎日道づれが出(🖍)来るんだけれ(⛵)どねえ(🤛)。……まさか、次郎さん(🎒)に(🍻)待(🍺)ちあわ(👚)していただ(🎃)く(🌞)わけにも(🐑)いくまいし。……(📊)」
次(🥕)郎は思(sī(🔢) )わ(🕔)ず(🆚)立(lì )ちどまっ(📂)た。馬田(tián )と(♍)言葉(yè )をか(😹)わす(🤲)のが、きょうはとくべついや(⛴)な気がするの(🥒)だっ(🧔)た。し(🌆)かし、彼はかくれる(🕳)気にはな(🛥)れ(🕵)なかった。かくれたりするのは、相手が馬(🔀)田であるだけに、よけい卑(🆗)屈なように思(🗓)(sī )えたのであ(🤗)る(📲)。
と、(🤾)次郎は、(😧)ま(🗒)た馬田の方(fāng )にま(👪)ともに(🌉)向(xiàng )きなお(📠)った。
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