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A　(⏯)さて、き(🏜)ょうは、何をお(♈)話いたしま(🎼)しょうか(🐾)な。何も別(💢)にお話(📎)す(➕)る程の珍ら(🍕)し(🐀)い事も(📔)ござい(📧)ませ(🆕)ぬが、（こんなに気取ら(🐧)ない(⛱)と、い(📣)い先生なんだが）本当に、(❎)いつもいつも似たような話で、皆様(🏎)も（誰も(🚒)い(💗)や(💝)しない）うんざりしたでございまし(📎)ょうから、きょう(🏖)は一(🖇)つ、(🐖)山椒(🔆)魚と(📎)い(👎)う珍動物に就いて、(🍙)浅学(☕)の一端を御披露ひろうしま(🚹)しょう。先日(📛)私(⛓)は、素直な書生にさそわれまして（いやな(➿)事を言う(📉)）井の(🎧)頭公(🥫)園の梅見と(🙍)し(⏳)ゃ(🎊)れたのでありますが(📽)、紅梅、(🐀)白梅、ほつほつ(👅)と咲きほ(🎾)ころび（(😠)紅(🐐)梅は咲いて(🏌)いなかった）つつましく艶えんを競きそい、まことに物静かな(📭)、(❎)仙境とはか(🔹)くの如きかと、あなた、こ(👩)なた、(👬)夢に夢みるよう(😋)な思いにてさ(🀄)まよ(👫)い(👞)歩(⛴)き(🙄)、ほとん(〰)ど俗世(👊)間に在(🕯)るを(🔛)忘却いたし（(🔬)親(🍰)子どんぶり、親子ど(🍗)んぶ(🎒)り）ふと(🐀)眼前に(🔰)あらわれたるは、(🌵)幽玄な(🎬)る太古の(🤰)動(🕘)物(🤵)、(🧔)深山の（言(🔣)うという字に糸(🔩)二つか）巒(🥘)気らん(🐝)きたゆとう(👪)尊いお姿、(🈯)ご(🤒)そりごそり(🎤)とうごめいていま(😶)し(🏥)た。いや、驚か(⏬)なくとも(🎀)よろ(🏥)しい。これが、その、れいの山椒魚であったと(🥎)い(🆙)うわけ(⬅)な(😌)の(🈷)であり(📌)ま(🖊)す。私たちは、梅が香に酔い(⤵)しれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうち(🧚)に公園の(⛅)水族館にはいって(👢)いたの(📞)であります(🕔)。山椒魚。私(💝)は(🙆)その姿を見(🚰)て直観いたし(🧑)まし(🔓)た(🍵)。こ(🎂)れだ！　(🔧)こ(🕧)れこそ私の長年(😉)さがし求めて(👥)い(🎈)た(🔑)ところの恋人だ。古代そのま(😵)まのにおい。純粋の、やま(🍆)と。（(✉)ちょっと、こじつけ）これは、全(🌷)く日本のもの(🛵)だ。私は、お(🍶)もむ(🛶)ろ(🌋)に、(😽)かの同行の書生に向い、この山(🌉)椒魚の有難さを説いて聞(🧘)かせようと(🚉)思っ(💚)たとた(⬅)んに、かの書(📢)生は突如(⛽)狂人の如く笑い出し(🥟)ましたの(🎲)で、私(🏮)は実に不愉快に(📎)なり、説明を中止し(🎊)て匆々そうそうに帰宅い(👃)たした(💶)ので(🚔)ございます(🌴)。きょうは(⚽)皆様に(📰)、ま(💱)ずこの山椒魚の学理(🧙)上の説明を少しお聞かせ致しましょう。日本の(⏮)大きい山椒魚は、これは世界中(🏼)で(🅿)たいへ(🤹)ん名高い(📖)も(♑)のだそ(🐉)うでご(🕊)ざいま(🚂)して(♋)、私が最近(🌂)、石川千代松博士の著書(😒)などで研究いたしま(🏝)した(💜)と(🕉)ころ(🐒)に依(⏪)よれば、いまから二百年ばかり(🦉)前(🈚)に独逸ドイツ(🕷)の南(🥌)の方で、こ(🕶)れま(🏤)で(💩)見た事も無い奇妙(🌄)な形の化石が出(♈)まし(🥝)て、或るそそっ(🤑)か(🚠)し(🐅)い(♟)学者が、(🐙)これこ(🧓)そ(🚔)は人間の(📞)骨だ、人間(🎻)は昔、こん(🌘)な(🔭)醜い姿をして這はって歩いていたの(🐞)だ、恥を(👆)知れ(🖨)、などと言って学界(😬)の紳(🚗)士たちをおどかしたので、その石(🐣)は大(🤸)変有名になり(👊)まして、(🍖)貴婦人はこれを憎み、(😄)醜(🍹)男(🗨)は喝采かっさいし(😹)、宗教(💍)家(⏹)は狼狽(♉)ろうばいし(😩)、牛(🦋)太郎(🐵)は肯(🌖)定し、捨てて(🔧)置(🔫)かれぬ一大社会問題にさえなり(🙀)かけ(🍪)て来まし(⛑)たので、当時の学(🏥)界の権(🗄)威(🈸)たち(🏉)が(🆎)打ち寄(🗨)り研究の結果、安心せよ、これは人間の骨ではない、しかしなんだか(💽)わ(🈂)からない、亜米利(⬛)加アメリカの谷川に棲すむサンショウウオという小動物に形(🤞)がよく似ている(🎦)が(⏱)、け(🚸)れども、亜米利加にい(⛽)るそ(🏦)の(🐠)サンショウウオは(📒)、(🍂)こんなに大(🔛)きくは(💍)ない、両者の間には、(🔕)その大きさに於いて馬と兎くらいの相(🙋)違(🐎)がある。結局、なん(🌷)だかわからないが、まあ、大(🕒)サ(🛹)ンショウウ(🏍)オ(😸)とでもいうものであろう、と気のきいたごまかし(🌎)かたをして、いまはこの大サンショウウオなるも(🎚)の(🕜)は死(🍺)滅(🍿)して世界中(⏱)のどこにもいな(🐩)い、居らん！　と(♊)大声で言っ(💐)て衆(🏵)口を(🏼)閉じさ(🔬)せ、(🕙)ひとまず(🚗)落ち(💶)つく事(💂)にい(🏷)た(🌥)し(🤗)ま(🐷)し(🦋)たが(🚨)、さてその後、シーボル(♿)トという人が日本に(🕒)まいりまして、或る(⏪)偶然の機(🎞)会にれいの(🖱)一件がのそり(🖇)のそ(🤢)り(⏮)歩いて(📚)いるのを見つ(🦅)け(🤽)て腰を抜(🌂)かし(⬅)た(🛁)。何(⛲)千年も前に、既に地球(💃)上から影を消(😢)し(🎵)たも(🕍)の(📣)と(🚼)ば(🔩)かり思(🤤)われ(👅)て(🗑)い(😽)た古代の怪物が、生きてのそのそ(🧞)歩いてい(🌓)る、あ(🙄)あ、ニ(🚏)ッ(🏟)ポンに大(💭)サンショウウオ生存す(🕴)、と世(😨)界中の学界に打電いたしました(🛵)。世界中の学者もこれには、(😢)め(🔆)ん(💟)くらった。うそだろう(⏫)、シーボルトという奴は、もとから、ほら吹きであっ(😅)た、などと分(🔋)別臭い顔を(🤞)して打ち消す学者(🤪)もござい(🎗)ま(❌)し(⛱)たが、ど(🤬)うも、その(🕋)ニ(👮)ッポンの(🤳)大サ(👅)ンシ(🔪)ョウウオの(🛐)骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せ(💳)られた化石とそっくりだという事が明(⚡)白になってま(🛃)いりましたので(🏩)、知らぬ振りを(🚘)しているわけ(🈳)にもゆかず、ここに日本(🍮)の山椒魚が(❣)世界中の学者の重要(👣)な研究課目と相(🚉)なりまして、い(😮)やしくも古代の動物(🎯)に関心を持つほどの者は、(🔴)ぜひと(😉)も一度ニ(🍦)ッポンの大サンショウウオに(🔊)お目にかから(😙)なけれ(🤤)ば話にならぬ(📪)とまで言われるように(🐜)なっ(⏪)て、なん(📰)とも実(💚)に(🈲)痛快(🥪)無(👶)比、(🥏)御(🔊)同慶のいたりに堪えま(➡)せん(🙋)。思っても(🔻)見よ（また気取りはじめた）太古(🛎)の動(🧣)物が太(🚦)古そのままの姿で、(🥓)いまもな(🚄)お悠然(⏬)とこ(🔋)の日本の谷川に棲(👲)息せいそく(📝)し繁殖し、また静かにもの(🥏)を(😅)思(⛄)い(🎆)つ(🎀)つある様は、これぞまさ(🐞)しく神なが(🚁)ら、万古不易の(📃)豊葦原と(📄)よあし(😫)はら瑞穂国(🔉)みず(👐)ほの(🖲)く(🚙)に(💉)、かの高志こ(🐊)しの(🧡)八(🚴)岐(🏴)やまたの遠呂智おろ(🎈)ち、ま(🕛)たは稲羽いなば(📁)の(🏛)兎の皮を剥はぎし和邇わに(🙋)なる(🧣)もの、すべてこの山椒魚ではなかった(📨)かと（(🍌)脱線(🔴)、脱線(🤐)）私は思惟しいつか(🐓)まつるのでありますが、反対の(🚹)意見をお持ちの学者もあ(👍)るか(👭)も知れません。別段(👥)、こだわるわ(🎤)けではあ(🙇)りません(🤹)が、作州の津山(⛸)から九里ばか(😌)り山奥へはいっ(💍)たところに向湯原村というと(😜)ころがあ(🎸)り(🕦)ま(🐺)して、そこにハンザキ(🍻)大明(🤫)神という神様を祀ま(🈁)つっ(🚴)ている社やし(🚱)ろがあるそ(💩)うです。ハン(🖇)ザキというのは山椒魚(👜)の(🥏)方言のようなも(💹)の(🤖)であ(🤷)りま(🗨)して、半分に引(🍃)き裂かれ(⏭)て(🚸)も(🍃)なお生きて(🔺)いる(🕎)ほど生活力が強いと(😋)いう意味がある(🚤)のではなかろうかと思いますが、そのハンザキ大明神と(🎿)してまつられてある山椒魚も、おそろしく(🥑)強く荒々しいものであ(🅰)った(👤)そうで、さかんに人間をと(🆔)って食べたという口碑(🍃)こうひ(💆)があ(🔑)りまして(🎎)、それは(🚁)作陽(🧓)誌(♓)という書物にも出(🍈)ているようで(🔙)ございま(🙌)す。あんまり人間をとって食べるので、或ある勇士がついに之これを退治(📩)して(🕴)、あ(🏏)と(🍢)の祟たたり(⛔)の無いように(💥)早速、大明神として祀り込(💃)めてうま(🐄)い具合におさめたという事が(🦃)、そ(👒)の作(🈸)陽誌とい(🏘)う書(👣)物に詳し(🏀)く書(🐊)かれている(🚴)のでござい(🦐)ます。い(➖)まは(💕)、ささやかなお宮ですが、その昔は非常に大きい神社だ(🚬)ったそ(🍳)うで、(🏥)なんだか、八岐やまた(🥜)の大蛇(🌰)おろ(🌌)ちの話に似て(🐄)いるような(📆)ところもあ(📴)るではございま(🔄)せんか。決して、こ(🤼)だわるわけではありませ(😰)ぬ(🛶)が、(🥔)作陽誌によりまする(🤒)と、そのハ(🍋)ンザキ(🙌)の大(📩)きさが三(🎖)丈もあ(💨)ったというのですが、それは学者たち(🐭)にと(🕐)っては疑わしい事(🐳)かも知れません(🔇)が(㊙)、どうも私は人の(❣)話を疑う奴はまことにきらいで、三丈と(🆎)言ったら三丈と信じたらいいではないか。（(👜)何も速(🤚)記(🥃)者に向って(🏡)怒(🤥)る(⛸)必要(🐃)はない）とにか(⛔)く昔(🍒)は、ほうぼうに山椒魚が(📆)いて、そ(🕣)うしてなか(🙂)な(🏣)か大(👖)きいの(😡)も居っ(🎈)たという事を(➖)私は(🚉)信じたいのでご(🌿)ざ(🚽)います(💷)。いったい(📲)あの(👈)動物(🦍)は、か(⛲)らだが扁平へんぺ(😜)いで、そうして年を(📆)経(🕖)ると共に、頭(⛴)が(😅)異(🚙)様に(🚭)大き(👷)くな(🥛)ります。そうして口が大き(🍔)く(🤒)なって、(💽)いまの若い人た(🎪)ち(🛥)などがグロ(🙂)テスクとか何(🔄)とかいっ(🙏)て敬遠した(🏻)がる種類の風貌を呈してま(🧖)い(📣)りま(🕋)すので(🔰)、昔の(🎂)人がこれを、ただもの(🎛)でないとして畏怖いふした(🔧)ろうとい(🐽)う事も想像に難く(😽)な(👬)いのであり(🍖)ます。実際また(👷)、いま日(🚧)本の谷川(🤙)に棲息(😅)し(⌚)ている二尺(🍗)か(🗾)二尺五寸く(🛍)らいの山椒魚でも、く(😒)らいつ(😾)い(♓)たり何かすると酷(🚆)ひどいそうです。鋭い歯(😄)は(♑)ありま(💪)せん(💔)け(🚼)れども何せ力が(🚒)強うご(👕)ざいます(🐆)から、人(🈚)間の指の一(🗣)本や(📭)二(✡)本(🛠)は、わけなく食(🅰)いちぎるそうで、どうも(🍨)、いやにな(🌿)ります。（失言）その点に就いても私は山椒魚(🔞)に(😥)対して常に(🍮)十分の敬意を怠ら(🚨)ぬつもり(🏐)でございま(📨)す。割合(➰)にお(💂)となしい(🚆)動物であります(🚕)け(🚒)れど(🧠)、(🔟)あれで、怒ると非常にこわ(✨)いものだそ(🌊)うで、(🌘)稲羽いな(🕣)ば(🎤)の兎も、あるい(☕)は(💳)こいつにやられ(🚡)たの(📲)ではなかろう(👍)かと(⭕)私はに(🕗)ら(😏)んでいるので(🔋)ご(🏜)ざいま(📙)すが(👣)、(🚞)これに就いてはなお研(🚹)究の(💉)余地もあるようでございま(🦏)す。妙なもので、あのよう(🌄)に(🤧)鈍重に見えていて(💍)も、(🙅)ものを食う時(🕘)には(📘)実に(🚔)素早いそ(🔁)うで、静か(🌔)に瞑想(😡)めいそうにふけ(🏚)って(⛷)いる時でも自分の頭の側に他(🐟)の(⛅)動物が来ると(🐭)、(🏾)パッ(🙇)と頭を曲げて食いつく、是これがどう(🎰)も(🔲)実(🎮)に素早いものだそうで(🎹)、(🗡)話に聞いてさえ興醒き(🐬)ょう(🕡)ざめがするく(⛹)らいで、突(👿)如として頭を(🗃)曲(🔁)げて(🕜)、ぱ(⌚)くりとや(🐊)って、ま(🥇)た静かに(👿)瞑想に(🎧)ふけ(🌦)る。日(📼)本の山(✳)椒魚は、あのヤマメという魚を(💦)食って(❇)いるのですが、どうしてあ(🕛)んな(🏣)敏捷な魚(🧦)をとって食え(🐡)るか、不思議な(💟)くらいであ(🍞)ります。それにはあの山(💚)椒魚の皮膚の色(🏛)がた(🔱)いへん役立っているよ(😵)うでありま(🥒)す(🗄)。かれが谷(🎗)川(🏛)の岩の下に(🍫)静(🐁)かに身を沈め(👜)ていると、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出口(🐲)のと(🥐)ころ(🐪)に大きい頭を置(🌤)いて(⏫)お(🕑)きまし(🚗)て、深くものを思う(⛄)ておりま(🤫)する(🛌)と、(😅)ヤ(👣)マメ(㊙)が(❓)ちょいとその岩の(🐅)下に寄って来る、と突如ぱくり(📎)と大き(🚔)な口をあけて(👢)それを食(🔇)べる、遠(🕞)くまで追いかけ(💭)て(🥄)行く(🛹)という事はからだが重くてとて(🎐)も出来な(🆑)い、そのか(☕)わり自(👡)分の頭のすぐ(🌒)そばに来たな(🥂)ら(🏗)決(⚾)して逃(🥩)がさず(🧞)ぱくりと(📵)食べる、(😲)それは非常に素早いものだ(🅰)そうで(👋)あります。昼(➿)は(🏺)た(🤣)いてい岩(🈹)の(➕)下などに(🖤)もぐっているのですが、(🏢)夜はのそのそ散歩に出かける。そうしてず(🛤)いぶん遠く下流にま(🔦)でやって(😢)来る様子(🛀)で、たいへん大きな河(🔧)の河口で網を打って(🎻)いたら、(💬)その網の(🕙)中にはい(🉑)っていたな(⛓)どの話も(⛷)あるよう(🙉)でございま(🎣)す。だいたい日(🍺)本(🌃)の(㊗)どの(🌽)辺に多くいるのか、(🌔)それ(♈)はあのシー(🚹)ボル(🏟)ト(👻)さんの他に(✨)も、和(🔨)蘭オランダ人のハンデル(👗)ホー(🥖)メン(🕡)、独逸ドイツ人のライン、地理学者(🎨)の(💉)ボ(👽)ンな(🏩)んて人も、ちょ(🆒)いち(🌪)ょい(🚁)調べて(🆎)いま(🏂)し(🔗)たそ(🈳)うで(🌊)、また日本でも古くは佐々木(💪)忠次郎と(🚚)かいう人(💿)、石(🏖)川博(🌅)士など実地に深山を歩きま(🖼)わって調べて(🔰)みて(🥅)、その(🏨)結果、岐(🍜)阜の奥の郡上ぐ(🔤)じ(📵)ょう郡に八(💮)幡(📦)はちまん(🛥)というところがありまして、その八幡が、まあ、東(♓)の境(🌂)に(😰)な(🔸)っていて、その(💰)以東には山椒(😲)魚は見(🥥)当らぬ、そうし(🛸)て、その八幡から(🖥)西、中央(🤽)山脈を伝わって本(😏)州の端まで山椒魚はい(🌸)る、という事に(🔏)ただ(🤔)い(🌗)まのと(👦)ころではなっている(🏖)よ(🕔)うでございます(💮)。周(📊)防(✂)すおう(🚎)長門ながとにも(😶)い(🕛)るそ(🔂)うですし(🍪)、(👋)石州あ(🔸)たりにも(🍒)い(🧙)るそうです。それから、もう一つは、琵琶湖(⬅)の近所から伊勢、伊賀、大和、あ(📐)の辺に山脈があ(🤟)ります(⛴)が(🍱)、あの山脈(👀)に(🚍)もちょいちょい居るそうでございます(🍖)。その他は(🍪)、四国にも九州に(🍆)もいまのところ(💺)見(🧐)当ら(🔄)ぬそう(👜)で、箱根(😧)サンシ(🕺)ョウウ(♎)オ(🕎)というのが関東(🐶)地方に棲息して居(🖊)ります(🦎)けれども、あれはまた全く違った構造を(🥪)持っているもの(🌪)で、せい(🔞)ぜい蠑※(「虫＋(😚)原(🅿)」(🖋)、第3水準(📏)1-91-60)いもり(🕙)くら(📽)いの大(🐾)きさでありまして(🏞)、それ以(🍴)上は大きくなりませぬ(😑)。日本(🍧)の(✌)山椒(➕)魚が、とに(✏)か(😂)く古代の(⬛)化(✏)石と同じく(📵)らいに大きいというと(🤟)ころに有(💱)難さ(🎙)が(🔰)ある訳(🛤)で(🦗)ありまして、文句無(⏯)しに世界一(🕵)ばん、ここに私の(🔘)情熱もおのずから湧いて(👏)来て、力こぶ(🍒)もはいってまいります次第でございます。最近、日本で発見せられた山(🏒)椒魚の中で一ば(🤲)ん大(🏝)きいのは、四尺五寸、まず(🐄)一メ(💿)ー(🎿)トル半というと(⚪)ころで(💠)、それ以上のものは(🔺)、ちょっ(🛸)と見当ら(📅)ぬそうでございま(🗄)す。けれど(🦌)も(📙)、伯耆国ほうきの(📨)くにの淀(🥩)江よどえ(🤑)村とい(✴)うとこ(♋)ろ(🌛)に(🔛)住(🍯)んでいる一老翁が、自分の庭の池に子供(😡)の時分か(🆎)ら一匹(🧙)の(😀)山椒(🤑)魚を飼って(🈚)置いた、それ(🚠)が六十年余も経って、い(😜)までは立派(📎)に一(🔟)丈(🐴)以上の(🤤)大山椒魚になって(🏢)、時(🖤)々水面に頭を出すが、その頭の(😬)幅だけでも大変(🥫)な(😠)もので、(💈)幅(✍)三尺、荘厳ですなあ、身のたけ(🖖)一丈、も(👐)っ(⛏)とも、この(🏨)老翁(👱)は(📸)、実にずるいじいさんで、池の(🚘)水を必(😐)要(🐢)以(🎿)上(🔮)に濁(🌇)らせて、(🍤)水面には睡(🍖)蓮す(😧)いれんをいっぱい(♍)はびこ(🔘)らせて、(🛤)その山(💐)椒(👩)魚の姿を(🤝)誰(🐉)にも見(🧘)せない(🥍)ようにたくらんで(🤩)、そうして自(📸)分ひとりで頭の幅三尺(🍷)、身の(🐆)たけ(😃)一丈(🔺)、(🗾)と力ん(🥘)でい(💖)るの(🍼)だそうで、それは或る学者の報告(📟)書(🎂)にも見(💾)えてい(😒)た事でございますが、(👬)その学者は、(🐰)わざわ(🔕)ざ(🔤)伯耆(🤰)国淀江村まで出(🚼)かけて行っ(😎)て(🕢)その老翁に逢い、もし本(🌷)当(🛠)に一丈あ(🔆)るん(👡)だったら(🙁)、よほど高(⏭)い金を出(💒)して買って(🧀)もよろ(🔘)しい、ひとめ見せてくれ(😟)、と懇(🛐)願したが、(🏧)老翁(🚆)はにやりと笑って、い(🕤)れものを持(🏐)っ(📏)て(🤱)来たか、と言っ(🎁)たそうで、実に不愉快(🌪)、(🐌)その(💁)学者も「面(⛺)妖めんようの(🐶)老頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告書(🌭)に(👬)しるしてあり(🔨)ますく(🍃)らいで(📳)、地団駄じだんだ踏ん(👸)でくやしが(👂)った様が、その一句に依よって(🐓)も十分に察知できるのであります。その山椒魚は、(👁)その後(🤧)どうなった(🛵)か、(📋)私も実(🕶)は、それほどの大きい山椒魚を(😉)一匹欲(🌇)しいも(➡)の(🧒)だと(🥋)思っているのでありま(🔕)すが、どうも(🚡)、いれ(🍗)も(😘)の(🈚)を(📵)持って来たか、と言われると窮し(🚟)ます。バケツぐ(⏳)らい(⛰)で(🐤)は間(🏁)に合いません。けれども、私は、いつ(👪)の日か、(🍥)一丈ほどの山椒魚を、わがものにした(⛰)い、そうし(🥊)て(⌚)日夕相親(👇)しみ、古代(🉑)の(😮)雰囲気に(🍑)じ(🚓)かに触れてみた(➗)い、深山幽(🧤)谷(🔢)のい(🥛)ぶきにし(🌪)び(💕)れるくらい接し(🥫)て(♌)みたい、(🏯)頃日けいじつ、水(⛴)族館に(🦀)て二尺く(🍜)らいの山椒魚を見て、(🛺)そ(🔵)れから思(🔓)う(📒)ところあって(🍌)あれこれと(🍊)山椒魚に就(🆒)ついて諸文献を調べてみましたが、調べて(⛹)行くうちに、(🍁)どうにかして、日本一(🐪)ば(🎷)ん、(🐇)いや日本一ばん(💝)は即ち世(🤥)界(🎻)一ばん(🔯)とい(🦁)う事になりますが、(🍏)一(🐛)ばん(💡)大き(🤒)な山椒魚を私の生(💺)きて在る(🈂)うちに、ひとめ見たいものだと(♓)いう希望に胸を(📝)焼かれて、これまた老(👡)い(♏)の物好きと、か(🔼)の貧書(🏬)生（ひ(🎸)ど(💒)い(🎅)）などに笑われるのは必定(📕)と存じ(🌁)ます(✊)が、神(🎢)よ、私はただ、大き(🕔)い山(📤)椒魚を見(😒)たいのです(✏)、人間、大きいものを見たいという(🔨)のはこれ天性(👎)にし(🈁)て、(🐯)理(🎮)窟も何(👂)も(🙏)ありやせん！　（(📝)本音に(🤝)近し）それは、どのように見事なも(🤓)のだろう、一丈でなくとも六尺でもい(〰)い、想像するだに胸(✨)がつぶれる。まず今日(😼)は(🕞)、これくら(🛳)いにして(😼)置きま(🎞)し(🍧)ょ(🈁)う(🎨)。（ばかばかしい）

A真(🤥)夏らしい日(🌛)光がきらき(😮)らと、(📲)乾燥した、埃ほこりの多い京(🔉)都の街の地(🚩)面に反射し、晴れた(🥅)空が毒(🥓)々しく油(🎩)切って(🖇)、濃い藍色を湛えて居る日(🛷)で(🍄)あった。俥(📪)へ乗って停車場へ(🏪)赴おもむく(😫)途中、お召の(🐈)単衣ひとえに絽ろの羽織を重ねて居る(🚢)私は、(🥎)髪の(🛒)毛の(🚸)長く伸びた揉み上(👝)げの辺から、べっとりした血(🚢)の(💲)ような(🍞)汗(🏆)が頬(💌)を流れ落ちて、(🌼)襟の周囲へに(🦄)じみ込(🥢)むの(💓)を覚(🏵)えた。五条の(🏯)橋から遥に愛宕山あたご(🤵)やま(🐬)を望むと、恰も熔(📟)鉱炉の底から煽り上る熱気に(🕶)似た陽炎かげろうが麓に打ち煙(🏉)って、(💴)遠くの野や林は(🕶)も(🍯)やもやと霞に(🏉)曇り、近い町々(🚽)の甍いらかや石垣や加茂川の水は、正視(⏭)するに忍び(🙉)な(🦋)い程(📷)、クッキリした、強い色彩に染そ(📼)めら(🙍)れ(🐥)て、生々しいペンキ塗(🚗)りの如く(🥧)私の(📕)瞳孔を刺した。切(🏪)符売場の(🐒)前(🎃)で(🏚)梶棒か(🛄)じ(👱)ぼうを据え(🌝)られ(🙊)た時、私は俥(🏤)か(🌯)ら下りようとして(🧔)、着(😊)物の裾(🍏)が汗ばんだ両(🐴)脛りょうはぎ(🔼)へ粘(🥥)り(👉)着(👴)い(📹)た為めに、危く(👂)脚を縛(🌧)られ(🤹)て倒れそう(💢)にな(📮)っ(🧤)た。

A「あの西洋人、支那料理好きや(👺)の(📽)ん(🍪)」(🎟)

A「先生、(👁)梅。」(🤦)私は、(🤘)花を(🦈)指差す。

A「そんな事(🍍)を、……(🐐)…そ(😑)んな(💗)事をナ(🚉)オミが云(🚅)ったんですね？」

A　私は、唸(🔕)う(🏛)なった。