父と(😒)子は(👿)互(🌙)いに顔(🗃)を(🍡)見(🍌)合わせた。
この(🖍)一行(há(🎃)ng )の(😻)中(🥔)(zhōng )には、浪士らのために人(🉑)質(🕍)に(♌)取(qǔ )られて、腰繩(🍠)こしな(😩)わで連れられて来(🐦)た一(🧓)(yī )人の飯田の商人もあった。浪士(🧛)(shì )らは、椀(👪)屋文七わんやぶ(🤡)んしちと聞(👢)(wé(⏺)n )こ(🤮)えたこ(🥨)の飯田(tián )の商人が横(😂)浜貿易で一(yī )万両から(👲)の金をもうけた(🥇)ことを聞き出し、すくなくも二(🐹)、三百(bǎ(🧦)i )両の利得を吐き出させ(👝)る(❔)ために(💏)、二(èr )人の番(🥨)士付きで伊那から護(🌔)送して来た。きび(🔕)しく軍の掠奪り(🧚)ゃくだつを戒(🕺)め(🙋)、(🎹)それを(⬆)犯すものは味(wèi )方でも許すま(🏍)いと(🎧)してい(🔥)る浪(⬆)士ら(👶)に(🍼)も一方には(🕶)この(😜)お灸(jiǔ )きゅうの術があっ(🍫)た。ヨーロッパに向かっ(🛃)て、(🏸)こ(📇)の国を(〽)開くか開(⬆)かないかはまだ解決のつかない多年の(🚭)懸(xuán )案(àn )であって、幕府に許さ(🏑)れても朝廷から許(xǔ(🏛) )されない貿(😏)易は売国で(🎰)あるとさえ考えるも(🏾)のは(🥄)、排外熱の(📯)高い水戸浪士中に少なくなかったのである。
半蔵(zāng )はそ(🤠)の(🌞)手紙(zhǐ )で、(🤥)中(zhōng )津(jīn )川の(🐐)友人(rén )香蔵がす(🚅)でに(🤧)京都にいな(🏓)いことを知った。そ(🐄)の手紙をくれた景蔵も、ひと(👩)ま(🗞)ず長い(🐛)京都(dō(📱)u )の(🔶)仮寓(yù )かぐう(😘)を(☕)去(qù )っ(🛥)て、こ(🙊)れを機(jī )会に中津(jīn )川の方へ(🍡)引き揚(🕒)げようと(🍬)して(♒)いる(💮)こと(🐫)を(⛳)知った。
人足(🤸)一(yī )人を拾って行くにも、浪(là(🕹)ng )士らは(❣)この調(diào )子だ(💊)った(🥑)。
(😤) 第十一(yī )章
あわただしい(🎿)中(😈)(zhōng )にも(👃)、半蔵は相(🔘)生(shēng )町の(✂)家の人(🕯)とこんな言葉(yè )をか(🅱)わした。
半(bàn )蔵に言わせると、(🔚)この(🏪)水(shuǐ )戸浪士(shì )がいた(💞)る(🚪)ところで、(🌒)人の心を揺り動かして(🧠)来(💄)(lá(📿)i )るには驚(jīng )かれる(🌰)ものが(⛏)あ(🗳)る。高(gāo )島城をめがけて(😅)来たで(🏻)もない(🥝)ものがどうしてそ(💱)ん(🤠)なに(👶)諏訪藩すわ(🎲)は(🐼)ん(🍱)に恐(kǒ(💆)ng )れら(🍭)れ、戦い(🤬)を好むでも(🛳)ないもの(🌓)がどう(⏰)して(🤫)そんなに(🏗)高遠藩(⛓)たかとおはんや(🖥)飯田藩いいだ(👤)はんに恐れられるだろう。実(🏈)にそれは命がけだからで。二百何十(🥝)年の(🚨)泰平に慣れた(🥖)諸(😄)藩(fān )の武(🌘)士(🧝)が尚(🤪)武(wǔ )しょうぶの(👼)気(qì )性の(👲)すで(🧖)に失わ(🧘)れ(⏫)ていることを眼前に暴露して見せるの(😅)も(📼)、万(📲)一(🍒)の節はひとかど(🚆)の(🏋)御(yù )奉(🎗)公に(♍)立(lì(🔊) )てと(🚞)日(rì )ごろ下(xià )の者に(🍯)教えている人た(📦)ちの忠誠(chéng )がおよ(🍞)そいかなる(😲)も(🔔)のであるか(🔔)を眼前(qián )に暴露して見せる(⬅)のも、一方(fāng )に(🥅)討(tǎo )死うちじにを覚(🐂)悟(💝)してかかっ(🦏)て(🚖)い(🌞)るこんな(⏹)水戸浪士(shì )のあ(🏛)るからで。
人足一(yī )人(ré(🍶)n )を拾って行く(🤸)に(🕠)も、(👬)浪士らはこの調子(📫)(zǐ )だった。
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