「さあ(🦕)、何で有名になって(🥌)やろう。御(yù )ぎょにするかな、射しゃにするかな。やっぱ(🎥)り一番(🎂)た(❌)やすい(🏽)御(🐷)ぎょぐらいに(🍈)しておこう。」
二(èr )八(二三(sā(🌮)n )三(🕎))
「昭公しょう(🏹)こうは(🐅)礼(♟)を知(zhī(🐚) )っておられま(🏭)しょう(🎒)か。」
三(sā(⛳)n )(一八七(🚿))
二八(🥠)(一(🎈)七五)
○(🤚) 次(cì )((🎠)原文)==一(yī )般に「つぎ」「第(dì )二」(🌞)の意(📳)味に(🐀)解されているが、私(sī(🔶) )は(🏙)「途(tú(🖤) )次(🏦)」などと(🔆)いう場(🗝)(chǎng )合(hé )の「次(cì )」と(🔬)同じく、目標(biā(📦)o )に(🥓)達(dá )する一歩手前の(⛽)意に解したい(🎁)。
行(há(🕰)ng )かりゃせぬ(🥢)。
○ (🏷)本章は「由らしむべし、知らしむべから(🏕)ず(⛄)」という言葉で(🚇)広(guǎng )く流(♟)布(bù )され、秘密専(zhuān )制政(🏙)治の代表(🙏)的表現(xià(🍤)n )であるかの如く解(jiě )釈されているが、これは原文の「可」「不(bú(🤸) )可(kě )」を(📻)「可(🛁)能」「(🏈)不可能」(🏋)の(🚼)意(yì )味(🍼)に(🌎)とらないで、(🚺)「命令(lìng )」「禁(jìn )止(🛠)」(💰)の意味に(📤)と(😽)つたた(🌓)め(🚅)の誤(🎬)りだと私は思う。第一、(🈯)孔子ほど教えて倦(🤛)ま(🥣)なかつた人(rén )が、民衆(zhō(👭)ng )の知的理解を自(👚)ら進(💆)んで禁止(😙)(zhǐ )しよう(❎)とする道理(🍋)はな(✏)い(😥)。むし(🐍)ろ、知的理解を求めて容(🗒)(róng )易に得(😹)られな(🤲)い現実を知り(😅)、(⭐)それを歎きつつ、その(🍸)体(tǐ )験(yàn )に基い(💌)て(♐)、いよい(👻)よ徳治(zhì )主義(🤧)の信念(🌨)(niàn )を固め(🤳)た言葉として受取(🔏)るべきである。
○ 周公==すでに前(🐥)に(🔩)も述(shù )べた(🕐)ように(😮)、(🎴)周公(⬛)は武王(🈂)を(🔛)たすけて(🎩)周(🏡)室八(bā )百年の基礎を定(🉐)めた人であるが、その人となりは極めて謙虚で、(⏺)「吐(📦)哺(bǔ )握(😙)髪(🛶)」(🚒)という言葉で有名なように、食(shí )事(🍄)や、(🚎)結髪の最(🎧)中(zhōng )でも天(tiān )下(📽)の(🙃)士を迎えて、(📄)その建(jiàn )言忠告に耳(🌌)(ěr )を(🚾)傾(qī(🥪)ng )けた人である。
○ (🗾)陳(chén )==国名(🍍)。
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025