本(běn )篇には孔子(🐋)(zǐ(🚕) )の徳(dé )行に関す(🏽)ることが主として(🥂)集(jí )録されている。
「(⚾)も(🙈)とより天(tiān )意(yì )に(🎓)かな(🚒)った大(📋)徳のお方で(🚘)、ま(🤱)さに聖人の域に達し(📮)て(💰)おられます。しかも(⬇)、そ(🐹)の上に多能(😷)(néng )で(♌)もあら(🙅)れ(🧤)ます。」
「苗(miá(🛡)o )にはなつても、花が咲かないものがあ(🏴)る(🦁)。花は咲いても実を結ば(📢)ないもの(🔲)がある。」
○ 聖人(rén )・(🎄)君子・善人==孔(kǒng )子の(🦓)いう聖(🔢)人・(🏕)君(jun1 )子は常(🖇)に政治ということと関(🤷)(wān )係がある(🌒)。現に政治(💝)(zhì(🚏) )の任に当つていると(🏝)否(💈)とにかかわらず、完(🐏)全無欠(🌡)な(🔺)徳(👯)と、(👂)自由無(😚)碍な為政能(néng )力を(🥊)もつ(💡)た人が(🔮)「聖人」であり、それほどではな(🏽)くと(📸)も、理(🤸)想と識見とを(🏒)持(chí )ち、常に(🍝)修(xiū(👇) )徳に(🙀)いそしんで為(🚞)政家として恥かしくない(🆎)人(🛩)、少くとも政治に志(zhì(🕐) )し(🔯)て修(xiū )養をつ(💹)んでいる人、そういう人(rén )が「君子」なのである。こ(💍)れに反(🐠)して、「善人」は必ずしも(🕊)政(zhèng )治(🎿)と関係は(📬)ない。人間(jiān )として諸徳のそなわ(🗝)つた(🤓)人とい(🍻)う程度の(🛰)意味で用(😐)いられている。
「(🔉)ここに(👐)美玉(yù )があります(⛽)。箱におさめて大切(qiē )にし(📝)まっておきましょうか。それとも、よい買手を求(🦏)めて(🥊)そ(🕉)れを売りましょうか。」
「大軍(⏭)の主(zhǔ )将で(❌)も(✂)、そ(🅰)れを捕(💑)(bǔ )虜に(😨)出来ないこと(😗)はな(🐢)い。しかし、一個(🎾)の平凡(fán )人でも、その人(🔍)(ré(🚂)n )の自由な意(🏤)志(📚)を奪う(👳)ことは出(chū )来な(🚁)い。」(🎬)
二九(🦅)((👕)二三四)
四(sì(🗨) )(一八(bā )八)(🌅)
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