二 チョンまげ(🕢)
さて、高(gāo )瀬(lài )の兄の代になってみますと、(🥑)この(🔡)人は(🏤)若い(🍚)時から早(🕑)く名古(🌳)屋に出て、新しい教(jiāo )育を受けたくらいですから、漢(hà(⭕)n )方(fāng )で造(💼)っ(🤐)た先祖伝来(🔀)(lái )の薬(🈶)などを守(🚈)っている時(shí )世では(♟)ないと(🌑)考え、家も飛(fēi )び出してしまって、東京に(🗿)出(chū )ていろいろやっ(👇)てみたということ(🕙)でした。どうで(🐳)し(🏇)ょう、この(😸)兄のいろいろな試(🕵)みよ(🕤)りも(💔)、先祖(🥁)ののこし(🐡)た仕(shì )事のほうが(🍞)根深か(🗜)っ(🔩)たのです。古い(🌗)薬(yào )はい(👮)つまでも、売れて、子(🐡)孫のものがよくやって行(♍)か(➰)れ(💶)るばかりで(🐤)な(😯)く、薬方(💌)くすりかたの番頭(tóu )さ(🦍)ん(🐺)や大ぜいの小(👺)(xiǎo )僧(🍭)さん(🛅)た(🅿)ち(🎲)までりっ(🐌)ぱに養えるのです。高(gāo )瀬の兄はいろいろやって(📅)みた末(🥀)、も(🖱)う(🌅)一度(dù )住(💘)(zhù )み(🏑)慣れ(😦)た屋根の下に(🐡)帰ってきて、(😾)黒光(⛪)りのするほど時(shí(💊) )代(dài )のついた大黒(🚚)柱(🤽)の(🖤)わきにすわ(🚯)ってみて、先(📖)(xiān )祖のおそるべき(🔻)こ(🔦)とを知ったそう(⚽)です。なんと、(🕉)くりめしの(🥏)好(🤰)きな(🛫)橘(jú )翁(🛐)さ(🚫)まはその画(😚)像の中に残って、(🍠)子(zǐ )孫の末を(🤮)見(🐶)守って(🥐)いてくださることでしょう。
そんなこ(🎃)と(🚻)も言い(🛥)出(chū )す(🏃)ような(🔈)人でし(🏰)た。
方壺(🤖)(hú(🐵) )山人は名字(zì )みょう(🛂)じを渡辺わたな(📉)べとい(🔵)い、徳(😪)川の時(shí )代に木曾福島きそふくしまの名君と(📪)うたわ(🐛)れた山村良由りょうゆう公(gō(👓)ng )が(🙋)詩(shī )文の(🚖)師匠と頼ん(👠)だ人で、「(🤶)菁莪館(guǎn )せいがか(🔇)ん」(良由(👏)公の建てた学校)の(🚈)学(⬇)問を興したことにもあずかって力のあったらしい人ですが(🙄)、こ(🌌)の人が大き(🧗)なは(🔘)すの葉(yè(⛷) )を頭にかぶ(🆑)った(🦏)図(🥀)が(🤠)わたしの見(🏣)(jià(🚁)n )つけた書物の中に残って(🗾)いました(🈁)。青いは(💄)すの葉をかさのかわり(💁)とは、(🕯)木曾(🗓)川きそ(🖱)が(💠)わへつりに行く(🤚)人(rén )でも、ち(✖)ょっと思い付きそうもないものです(⛪)。
「(🏵)うちのせがれも、学校(👸)(xiào )から帰(guī )って来るこ(🧠)ろですから(🐑)、会ってや(👩)ってく(🚔)ださい(😞)。」(🌞)
一〇 かわず(🦁)の(🍁)見学(😲)(xué(✡) )
当時の函(😀)(hán )館あ(🎉)たりは(🔅)まだ「蝦夷地え(🎹)ぞち」と言(⛪)いまして、(🍉)開(kāi )け(⭐)たばかりのさみしいと(🛀)ころで(🗾)したが、先(☔)(xiān )生(shēng )は六年もその(🤔)さ(🐝)みしいとこ(🌡)ろ(🎥)に(🚘)しんぼ(👣)うし(🕺)て、病院や医学所を建てたり、薬(🏋)草園を(👷)開(kāi )いたり、松杉(🛳)まつす(🐛)ぎその他の木の苗を内地から移(🐒)し植えさせたりしました。その「蝦夷地(🔊)」に(📌)緬(➖)(miǎn )羊(yáng )めん(⛳)ようや牛(niú )を飼い、養蚕の業につく(🏤)もの(✌)ができた(📷)のも、(📨)先(xiān )生の監督(🌁)で(🚹)はじめ(🎩)たことなので(😸)す。疏水の工(😔)事を(❓)起(qǐ(😁) )して久(🤾)(jiǔ )根別川くねべつ(👵)がわと(🧓)いうと(🎎)ころか(❔)ら(🙈)舟(🦂)を(⤵)函館(guǎn )へ(🧙)通(🦖)(tōng )す(🍬)ようにし(👬)たの(🍺)も先生でした。
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