日本《パイズリ マッサージ》2行目ライン
パイズリ マッサージあらすじ
(👸)この浪士(🎛)の中には、藤田小四郎ふじ(🌿)たこ(🏈)しろ(🧣)うもいた。亡き(🥦)御隠居(jū(👲) )を動(dòng )か(👕)して尊(🕌)攘の説を主唱(chàng )した藤田(🎰)東(🖊)(dōng )湖(hú )とうこがこの世を去ってから、その子の(😆)小四(🦆)郎が実(shí )行運動(🐊)に(😌)参加するまでには(➡)十一年(nián )の(🎽)月日(rì(🆖) )がたった。衆(🙍)に先(xiā(🆘)n )んじて郷校の子(👣)(zǐ )弟を説(🕘)き、先輩稲(🎼)右衛門を(🔉)説(shuì )き、日光参(cā(🔕)n )拝と唱えて(🎆)最初から下(👋)(xià )野国(🗄)(guó )大平(🎾)山し(💗)も(⚡)つけ(🔠)のくにおお(🥋)ひらやまにこもったのも小四郎(láng )で(✅)あった。水(🎳)戸の家老職を父(🔧)とする(🏅)彼もまた、四(sì )人の統率者より成(ché(🔀)ng )る最高幹(🌔)部の(🤨)一人(rén )たる(⛅)こ(🔛)とを失わ(😏)なかった(📁)。
「そ(💎)の(🥢)話ですが、山国兵(🥡)部という人はもう七(🔆)十以(🤖)上だそう(🐒)です。武田耕(🥤)雲(📡)斎、田(tián )丸(🔷)稲右(yòu )衛門、こ(📤)の二人(🦖)も六(🥩)十(shí(💷) )を越してると言(🤳)いま(🌂)すよ。」
天(😩)龍(lóng )川て(🥕)んりゅうがわのほ(🖖)とりに出てか(🎞)ら(😸)も、浪士らは(🐉)武装を(🤴)解こうと(⛔)し(🚉)なかった。いずれも(🎯)鎧兜よろいかぶと、あるいは黒(hēi )の竪烏(🐷)帽(mào )子た(✏)てえぼし、陣(zhèn )羽(yǔ(🔀) )織のいで(⛹)たちである。高く掲げた紅(➰)(hóng )白(bái )の旗、(👜)隊(🙃)(duì )伍(wǔ )を区別(🛵)する馬印(yìn )う(🔨)ま(📟)じるしな(⤴)どは(📃)、馬上の騎士が携えた抜き(♏)身の鎗や(💹)り(📔)に映り合(hé )っ(🐶)て(💴)、その無数(🚌)の群(🎩)立と集(🙏)合との(🖇)感じが一(yī )行の陣(🐋)容をさか(🥧)んにした。各部隊(🈚)の護(hù(🥗) )って行く二(è(🚻)r )門ず(🆖)つ(🚟)の(🌬)大(dà )砲には(🚰)皆(🛄)御(yù )隠(💸)居の筆(🍤)(bǐ(🍻) )の跡が(🖤)鋳(🚫)いてある。「発而皆(jiē )中節はっ(🧘)して(💸)みなせつにあたる(🏭)、源(🔀)斉昭(zhāo )書み(🥢)なもと(✋)の(👇)な(🕐)り(🥝)あきしょ」の銘は浪士(🏃)らが誇(kuā )りとするもの(👱)だ。行(háng )列の中(🚤)央(yāng )に(⚪)高く「尊(zūn )攘そんじょう」(🤒)の二字(🥗)を掲(🎭)げた旗は、陣太鼓と共に、筑波以(😃)来(📏)の記念でもあった。参謀の兵部は軍中第(🆖)二班(bā(🏈)n )にある。采(cǎi )配(pèi )を(📰)腰にさ(🏖)し、甲冑かっ(👤)ちゅう騎馬で、(♓)金の三(😠)(sā(😘)n )蓋猩々(👂)緋(fēi )さ(🛸)んがいし(🎼)ょうじょう(✝)ひの一段幡(📦)連いちだんば(🧖)れんを馬(mǎ )印(yì(🚨)n )に立(🕜)て、鎗鉄砲を携(🐦)え(👷)る(🚒)百余人(📂)(rén )の武者を率いた。総勢の隊伍(😴)たいごを、第一(yī(🎴) )班から第六(liù )班までの備えに編み、騎(qí )馬の使番に絶え(💹)ず前後周囲を(😢)見回らせ、隊列の整頓せい(📲)とんと行(💯)(háng )進の合(🍁)図には拍子木(📣)ひょうしぎを(🐫)用いること(💆)なぞ皆この(♎)人の精密(mì(🥝) )な頭(tóu )脳か(🏅)ら出た。水戸(📲)家(jiā )の(👿)元側(👄)用人(rén )そばように(🚔)ん(😻)で、一方(fāng )の統率者(👳)なる小四郎は騎馬の側に惣(🎎)金そ(🎻)うきんの馬印(⚓)を立て(🚀)、百人ほどの(🚷)銃(chòng )隊士(shì )に護(🔵)まもられ(🛴)ながら中央の部(🏦)隊(🌊)(duì )を堅(👻)めた。五十(🦈)人(ré(🌽)n )ば(😭)かりの(🕯)鎗(⏸)隊士を従えた稲右(yòu )衛門は梶か(🍪)じの葉の(🈲)馬印(yìn )で(⛓)、副将ら(🕍)しい(🚢)威厳を見せ(🕰)ながら(👑)そ(♊)のあとに続いた。主将耕雲(yún )斎は「(🌅)奉勅(💸)(chì )」の旗を先に(🍀)立て、三蓋(🙁)(gài )菱(líng )さん(🏮)がい(🌪)び(➰)しの馬印を立てた(💖)百人ばかりの騎兵隊がそ(🌤)の前(🏾)(qián )に進み、(🎫)二(⬅)百(🚥)人ばか(🍎)りの歩行(🕝)武(wǔ )者の同(🐧)(tó(📯)ng )勢(🐸)は抜(🎺)(bá )き身の(🎴)鎗でそ(🚫)のあと(🥗)から続(👱)いた。山(💟)国兵(bīng )部父子(🗣)は(📱)もとより(🆖)その他にも(📈)親子で連れ(😡)だって従軍するものも(🤦)ある。各部(💤)隊が護(hù )って行く思い(🚪)思(🔳)(sī )いの旗の(📮)文(🐿)字は、いず(🧜)れも(🃏)水府義士をもって任ずる彼らの面目(❇)を(🚵)語(📲)って(🌛)いる(🎸)。そ(🍏)の(🔧)中にまじる(⏲)「(🦈)百花の魁さ(🍳)きがけ」とは、中世(🛺)以(🔼)(yǐ(🥦) )来の堅(jiān )い殻か(💓)らを割っ(🤶)てわずかに頭(⛰)を持(chí )ち(😘)上げよう(🥣)と(🌨)す(🌦)るよ(🤐)うな、彼(🔪)らの(🖨)早(🍎)い先(🚨)(xiān )駆感(🚼)を(🧡)あらわして見(🐉)せ(⏲)ている(🏀)。
また、(🙄)また、土蔵も残(cán )らず打(🏤)(dǎ )ち破り家(jiā(🍛) )屋敷もこと(✨)ごとく焼き崩くずし(😗)て(㊗)浪(🔕)士(⏫)らの足だ(👶)まりのないようにされる(🚡)との風聞(wén )が伝(yún )わった。それを聞い(🚽)たも(🧜)のは皆大いに驚いて、(➡)一度(⛽)土蔵にし(🎑)まった大切な品物をまた持(chí )ち出(⛓)し、(💢)穴を掘って土中(zhōng )に埋めるものもあれば、畑(tián )の方(fāng )へ持ち(🧤)出(chū )すものもある。何はと(📌)もあれ、(♓)こ(🐼)の雨(📍)天(tiā(🚣)n )ではしのぎかねると言って、でき(🀄)るだけ(📋)衣類を背負しょうこ(🐙)とに気(qì )のつくものもあ(➡)る。人(🐋)々は互いにこの混乱の渦うずの中に立(lì(🎖) )った。乱(🛵)世も(😭)こんなであろうかとは、互(hù )い(🍱)の(😸)目が(🌁)それを言った(🦉)。付近の老(➖)若(🎽)(ruò )男女(nǚ )はそ(🔀)の夜のうちに山の方(🚏)へ逃げ失うせ、(🤱)そうで(🌩)ないも(🚋)のは畑に立ち(🔽)退(tuì )の(🍺)い(🚷)て(📓)、そ(😋)こに隠れた。
「お父とっさん、そ(📼)のこ(🙌)と(📩)なら、落合の(🏨)宿で(⏲)も分けて(🚑)引き(🎧)受けると言っています。」と半(🛂)蔵(👤)が(💞)言う。
いきなり浪士(🐚)は(💱)その降蔵を(🥙)帯で縛りあげた。それから(🅰)言葉をつづけた。
多くの人は(⛓)両国(guó )橋の方角をさして走(🐵)っ(🛰)た。半(bàn )蔵(zāng )らが橋の(🎏)畔た(🍙)もとまで(🔤)急いで行っ(🤦)て見た時は(☔)、本所方面(🚴)からの(🤥)鳶とび(📐)の者の群れが(🏇)刺(🛒)子さしこの半天に猫頭(🔠)巾ね(🐣)こずきんで、手に手に(🤜)鳶口とび(😤)ぐちを携(🛡)え(😲)ながら甲(🔼)高かんだかい(💗)叫び声を揚(🌎)(yáng )げて(🚤)繰り(🤵)出して来(lái )ていた。組の纏まといが(🦄)動いて(🚥)行ったあと(😡)には(🎢)、消(xiāo )防(💬)用(yòng )の梯子はしご(🐋)が(🤞)続い(⏰)た。革羽織かわ(🔜)ばおり、兜(dōu )頭(tóu )巾かぶとずきん(🐜)の火事装束(🚕)し(🗓)ょう(📼)ぞくをした(🗓)人たちは(👵)それら(🔭)の火(huǒ )消(xiāo )し人(⛷)足(🌁)(zú )を引(yǐn )き(🗃)つれて半蔵(🥓)らの(🦒)目の前(🐍)(qiá(🕰)n )を通り過ぎ(🚩)た(📘)。
(🍛)この(📏)平助の言うよう(⛑)に、(👨)長い旅食り(🥙)ょしょく(🦄)は半蔵にして(🍢)も心(🍊)苦(kǔ )しかった。しかし、道中(🍊)奉(🙈)行に差(🗯)し(🚍)出す諸帳(zhàng )簿の検閲(yuè )を受(shòu )け、問わるるままに地(✖)方の事情(🏋)を上申(shēn )するというだけで(🔴)は済(🧝)ま(😓)されなか(🚪)った。この江(jiāng )戸出府を(🌪)機会(huì )に、も(🦐)う(🏘)一度定助郷じょうすけご(♍)う設(shè )置の嘆(👻)願(🐹)を持(chí(🔟) )ち出し、(🔼)かねての木曾十(shí )一宿(xiǔ )の申し合(hé )わせを貫かないことには、平助にしてもまた半蔵にしても、(🈴)こ(🏏)のまま国へは(🦀)帰(📚)(guī )って行か(⚓)れなかった。
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