濃厚 クンニ7

A近頃ちか(🔳)ごろ私の手(🐉)に入れたものに「鵙(🕜)屋春琴伝(🅾)」という小冊子がありこれが私の春琴女を知るに(🗑)至った端緒た(🛵)ん(👅)ちょであるがこの書は(🚆)生漉き(🕸)ずきの和紙(🤰)へ四号(📈)活(🐤)字(⏫)で印刷(🥨)した三十枚ほどの(💼)も(👴)ので察す(🕍)ると(⤵)こ(♉)ろ春琴女(😲)の三(🌯)回忌きに(🍱)弟子の検(👠)校が誰だれか(🕍)に(🔽)頼んで師の伝記を(♍)編ま(🎶)せ(🆙)配り物にでもし(🗼)たので(⏺)あろう。さ(🐮)れ(🍰)ば(🤖)内容は(🍫)文章(📮)体(⛏)で綴つづっ(🐰)てあり検校の(🚣)こ(💘)とも三人称しょうで書いてあるけれど(👚)も恐(👛)おそらく材(🗣)料は検校が(🐰)授けた(🅰)もの(👇)に違いなくこの書(🍀)の(💤)ほんとうの(🐭)著(📺)者は検校その人であると見て差(🤘)支(🤙)さしつかえあ(🌬)るまい。伝によると「春琴の家(🕚)は代々(🤽)鵙屋安左衛(📤)門(🍧)や(😤)すざえ(🧡)もんを称し、大阪道(🍥)修町(📓)に(🈂)住して薬種(🙅)商を営む。春(🗒)琴の(🚧)父に(⛏)至(➰)り(🎫)て七代目也なり(😋)。母(⤵)しげ女は(🐳)京(🥜)都(🔍)麩屋町ふや(🔤)ち(🥘)ょうの(📀)跡(♑)部あとべ(🗯)氏(🤫)の(🤰)出にし(⏹)て安左衛門に嫁かし二男四(🔩)女を挙ぐ(🍇)。春琴はその第二(👽)女にして文政ぶんせい十二年(🍤)五月二十(👀)四日をもって生(🔝)うまる」(✍)と(🌶)ある。また曰いわ(🚥)く(♑)、「春琴(🚣)幼にして穎(👹)悟え(🍜)いご、(👹)加(🌁)うるに(💣)容姿端麗ようしたんれいに(🐉)し(🌸)て高雅こう(💍)がなる(🌕)こと譬たと(👷)えんに(🧠)物なし。四歳(🆔)の頃より舞(🔙)まいを習いけるに挙措(🏋)きょそ(🌽)進退の法自おのず(🐚)から備わ(🛶)りてさす(🍩)手ひく手の(🏃)優艶ゆうえんな(⚫)ること舞妓まいこも及ばぬほど(💗)なり(🌩)け(🕸)れば、師もしばしば舌を巻き(👝)て(🐝)、あわ(👯)れこの児こ、(🔫)この材と質(👨)と(📁)をもってせ(📦)ば天下に嬌名きょうめい(💵)を(🥦)謳うたわ(🤙)れ(❗)んこと期し(🙄)て(📯)待(👽)つべきに、良家(📬)の子(📐)女に(⚾)生れたるは(🌧)幸とや云わん(🗒)不(⛲)幸とや云わんと呟つ(🚲)ぶやきしと(🖥)かや。また早くよ(🛣)り読み書きの道(🆑)を学(⭕)ぶに上達(🗑)すこぶ(🐃)る速(📬)すみやかにして(🍾)二人の兄をさ(🈵)え凌(🦅)駕りょうがし(🥇)たりき」と。こ(🤣)れらの記事が春(🕒)琴を視みること神のごとくであ(🖤)っ(🌤)たら(🕉)し(🔦)い検校から出たものとすればどれ(🔻)ほど信を置い(🐳)てよいか分ら(⛓)ないけれ(🗼)ど(🎎)も彼女の生(⏩)れつきの(✈)容(🥁)貌よ(🎤)うぼうが「(🕷)端麗にして高雅(♎)」であっ(🌰)た(👱)ことはいろいろ(⏪)な(🌃)事実から立証(🐃)される(💝)。当時は婦人の(🛣)身(👝)長(🏢)が(🚭)一体に低かったようであるが彼女か(🐴)のじ(🤷)ょも(🖋)身の丈たけが(💌)五(🔼)尺に充みたず顔や手足(⛴)の(🏐)道具が(🎶)非常に小作りで繊細せんさ(🔊)いを極めていたという(⛎)。今日(🐮)伝わっている春琴女が三十七(🎐)歳の時の写真というも(🔗)のを見る(🍩)のに、(🚜)輪郭り(😅)んか(🚃)くの整(✈)った瓜実顔うりざ(✍)ねがおに、一つ一つ可愛(👃)かわ(🎄)い(🚲)い(⛔)指で摘つまみ(👨)上げたような小柄こ(🍦)がらな今にも(🤜)消え(🌯)てなくなりそ(🤱)うな(🍂)柔やわらかな目鼻がつい(🛡)ている。何(👓)分な(🌀)にぶんにも(💜)明治(🏁)初年か(🗑)慶応けい(🤛)おう頃の撮影(🎴)さ(🌔)つえいであ(🐯)るからと(📻)こ(🦄)ろどころに星(🏺)が出(👗)たりして遠い昔の記憶きお(📂)くのごとくうすれているの(🍘)で(🧘)そのため(👭)に(🍃)そう(🏑)見えるのでも(🐇)あろう(🐌)が、その朦朧もう(⏫)ろうとした写(⛳)真(🎆)では大阪の富裕ふゆうな(🐋)町家の婦人(💰)らしい気品を認められ(🌶)る以外に(🦑)、うつくしいけれども(🎷)これと(🌙)いう個(📃)性の閃ひらめ(🖐)きがなく印象の稀薄きはくな感(👱)じがする。年恰好かっこうも三十七歳といえばそう(🖋)も見えまた二(😌)十七八(🤙)歳(😤)のように(⬛)も見えなくは(🛁)ない(🤜)。この時の春琴女はす(🏵)でに両眼の明めいを失(🔍)ってから二十有(🎞)余(🐢)年の後であるけれども盲目(🤞)もうもくというよりは眼をつ(🔁)ぶって(⏰)いるという風(🚝)に見え(🥏)る。かつて佐(♈)藤春(🛶)夫(🚶)が(😽)云ったことに聾者(🖐)ろうし(👀)ゃ(🏥)は愚人(⛹)ぐじん(🦒)のよ(🎌)うに見え盲人もう(🗃)じんは(🐪)賢者けんじゃのよ(🎄)うに見えるとい(☕)う説があった。なぜなら(⛽)つんぼ(🤝)は人の云う(📋)こと(🔆)を(😥)聴きこうとして眉まゆをしか(💭)め眼(🍴)や口を開け首を(🤥)傾かたむけたり仰向あおむけたりするので(🏳)何となく(🐒)間(🍂)ま(⛺)の抜ぬけ(🎾)たところ(👮)があるし(🕔)かるに盲人はし(🌻)ずかに(♏)端坐たんざして首を(🐖)う(🧀)つ向け(🔍)、瞑目沈思(🛏)め(☝)いも(➿)く(🛌)ちんしするかのごとき様子を(🧓)す(📐)るからいかにも考え深(🕔)そうに見えるというので(🌜)あっ(🏷)て果し(🏷)て一(❌)般に当て篏はまるか(🔖)どうか分ら(🐵)な(🤓)いがそ(🌸)れは一つには仏菩薩ぶ(🎡)つ(🎈)ぼさつの眼、慈(⏫)眼(🍋)視衆生じげんししゅ(🍏)じょうとい(🚪)う(😃)慈(♋)眼な(💍)るもの(🍜)は半眼に閉じ(😊)た眼であるからそ(⛲)れを(⛩)見(🦇)馴みな(👳)れてい(💢)るわれわ(🔛)れは開いた眼よりも閉じた眼の方に慈悲や有難あり(🥚)がたみを覚え(🍤)ある場合には畏お(🧔)それを抱(🎼)いだくのであろ(⚪)うか。されば春(🍓)琴女の閉じ(✒)た(🐶)眼瞼まぶたに(🌻)もそ(📫)れが取(👼)り分け優(🦈)しい女人(⌛)であるせいか(🎫)古い絵像の観(🐝)世音かんぜ(🚟)おんを拝(🎏)んだよ(👑)うなほのかな(📓)慈悲(🍀)を感(🛡)ずるのであ(♟)る。聞くと(🍷)ころに(🥢)よ(🎃)ると春琴女の(🈳)写真は後あ(🦌)とにも先(🚲)にもこれ一枚しかないのであるという彼女が(💲)幼少の頃はまだ写真術が輸入されて(⬅)おらずま(🥢)たこの写真を(🌩)撮と(🍀)った同じ年(🐺)に偶然ぐう(🐘)ぜんある災難が起りそ(♋)れより(🌱)後は決(♈)して(🤐)写真(🐪)などを写さ(🕌)なかっ(🍃)たはずで(🙂)あるから、(🕟)われわれ(🌽)はこの(🥫)朦朧たる一枚(💃)の映像をたよりに彼女の風貌ふうぼ(🍰)うを想見す(🐀)るよ(🏜)り仕方がない。読(💠)者は上述(👺)の説(🗑)明を読んでどういう(🌲)風な面立おもだ(📂)ちを(🏮)浮うかべられた(🕶)か恐おそ(🏬)らく物(🥃)足りないぼん(👽)やりし(❌)たものを心に(🃏)描えがかれたであろうが、仮りに実際の写真を見られ(🆓)ても格別これ以上(⭕)には(🗯)っきり分る(🏀)ということはなかろうあるいは写真の(📰)方(🖲)が読者の空想されるものよりもっとぼやけているでもあ(♍)ろう。考(🛂)え(♏)てみ(👹)ると彼女がこの写(💐)真(🐶)をうつした年すなわち春(📹)琴女が三十七歳(😁)のおりに検校もま(🏌)た盲人に(🏤)な(📮)ったの(👜)であって、検校(🔓)がこの世で最後に見(🤰)た彼女の姿はこの映像に近いものであったかと思われる。する(🦇)と(🚅)晩年の(📼)検校が記憶きお(〰)くの中に存していた彼女(😏)の姿もこの程度にぼやけたものではなかっ(🍥)たであろうか。それ(🎵)とも次第しだいに(🏳)うすれ去る記憶を(🌡)空想で補(🚐)って行(🚊)くうち(📣)にこれとは全然異なった(🐭)一(🙉)人の別な貴い女(⛄)人にょにんを(👌)作り上げて(🛤)いたで(🙉)あろうか

A二十六

Aそう(🥚)云って彼女は、私の言葉(🔶)が(🚘)終(🎗)らない(🌿)う(🥌)ちに激し(🛄)く冠かぶり(🏖)を振るのでした。

A「要(🚙)するに、」こ(⏮)んどは、ほと(😯)んど(⏩)泣き声である。「伝統、(🚲)ということにな(🥈)ります(🔵)ると、よほ(❓)どのあや(🌦)まちも、気がつかずに見(🎿)逃し(🐬)てしま(🏢)うが(🕤)、問題(📯)は、微(🕸)細(🌕)なと(🎥)こ(📆)ろに(🚏)沢山あるのです。もっと自(👌)由な立場で、極く初等的な万人むきの(🕤)解析概(💌)論の出ることを、切(🏽)に、(🤬)希望し(🆘)ている次第(✔)で(💈)あります(💨)。」めちゃめちゃ(🌴)である。これで末弟の物語(🚴)は、終ったの(🕋)である。

Aこゝろにつれて(🕡)ひよ／(🚭)＼ら(⛏)

Aと、ぐうぐう空鼾そらいびきを(🐥)かき出し(☔)ましたが(🚺)、やがてほん(🍑)と(💢)うに(🏉)寝(🐃)入っ(🥥)たようでし(🦗)た。