その言葉の(📢)陰は「それでも口(🍛)惜くやしくな(💟)いのか。」と云って(💑)いた(❇)。それは撒ビ(🖇)ラのことで、二(🛣)十九日(🆔)(rì )食っ(⏳)たとき(🎚)の事だ(👗)っ(🔮)た。然(rán )し(📒)そんな(🦋)事を云う(🕺)のは、よく(🌯)使(shǐ )われる特高係(🍷)の「手(⏬)」で(🙈)あることを彼(bǐ(🥛) )は知って(🈶)いた。
(🧠)――要ら(👐)なく(🔏)なったゴミ/\した工(gōng )場(chǎ(🖇)ng )は閉鎖され(🎊)る。労(🍖)働(dòng )者はドシ/\街(jiē(🛬) )頭(🤧)におッぽ(⛏)り出される。幸いに首のつ(😡)ながっている労働者は、(🐶)ま(⚽)す/\科学的(de )に(📳)、(✏)少(shǎo )しの(🔃)無駄もなく搾(zhà(😁) )しぼられる。他(tā(🌒) )人事ではないさ。――こうい(🛠)う無慈(cí )悲な摩擦まさつを伴いながら、資(😗)本(🥐)(běn )主義(🥇)(yì(💿) )と(👳)いうものは(🤐)大(dà )きな(➕)社会化され(🛴)た組織(zhī(🕹) )・(🆕)独占の段(🅿)階に進んで行くものなの(😹)だ。だか(🍠)ら(🐑)、産(chǎn )業の(🌷)合(📍)理(🏖)化(huà )という(🏳)も(😝)の(🔲)は、どの一項を(🌈)取(😌)(qǔ )り出(chū(🍩) )し(🕓)て(🔩)きても、結局資(zī )本(běn )主義を最後(hòu )の段階まで発(fā )達(🚇)させ、社会(huì(🎐) )主義革(🛠)命(🛩)に都(dōu )合のいゝ条(🤾)件(🕣)を(➰)作(🛵)るも(💊)のだけれども、又ど(💠)の(🥐)一(yī )項をとってみても、皆(🤴)(jiē )結局は「労(láo )働者(zhě )」にその(🍜)犠牲(🕧)を強(🧜)いて(🎂)行(🐍)われるものな(🚗)んだ。――「H・S」だって今に……なア……(🆙)。
男(🥙)はあせって(🕎)、のど(🍳)にからんだ(⌛)声を出(♊)(chū )した(♿)。お君はとう/\声(🗑)を出(chū )して笑い出した。そして背(🙀)のびを(👥)するように、男の肩に手(🐠)をか(🎛)けた……。
会社(🧞)では、職工(gōng )たち(🐛)が(🥞)左翼の労働組合に走ることを避(🦍)ける(🥏)ため(🎱)に(🚷)、(👍)内(🏧)々佐伯たちを援助(🌡)して、工(gōng )場の(🦌)中で(📔)少し(⛴)危(✖)険(🚕)と見(jiàn )られている職(zhí )工(gōng )を「(🚴)労働(💛)(dòng )総(zǒng )同(🤡)盟(🎖)」に(🏕)加入(rù )させる(🧠)こ(🥇)とをしていた。それは(⭐)森本たちも知って(🤥)いる。――然し(🎭)その策(cè(🚘) )略は逆に「(🚵)H・(➰)S」(⭕)の(😔)専務(wù )は実(shí )に(👹)自由主(zhǔ )義的だ(🖊)とか、職工に理解があって(🔵)、労(👪)(láo )働組(zǔ )合にワザ/\加(🤥)(jiā(🔠) )入さえ(🥛)さ(🐃)せ(✝)ているとか(🍦)――そ(🥎)う(👢)いうこ(🎳)とで巧(💂)妙(🗒)に隠されていた。そ(🛁)れで働いて(📆)い(💤)る多(duō )くの(♉)職工(🔲)た(🏸)ちは、そ(🕹)の関係(xì )を誰も知(😋)っ(🍼)ていなか(😩)った。工(gōng )場の重だった分子(🗣)が、仮りに「社民(mí(💊)n )系」で固(🕸)めら(😙)れたとすれば(🔧)、(👟)およそ「工場(🅱)」の中で(🌚)、労(😪)働者にどん(😶)な不利な、酷(kù )な事が(👈)起ろう(🛠)と、それはそ(🚴)のまゝ(🍁)通ってしまう。分りきっ(🎍)た(🗝)ことだった。――(🥒)森本(🥫)(bě(🐡)n )は其処に大(🐥)きな底意を感ずる(👞)こ(🚯)と(🍧)が出来る。会社がダン(🦌)/\職工たちに対して、積極的(de )な態度をもって(🉐)やっ(💱)てきている。それに対(🥡)する何かの用意で(😳)はないか? ――彼はます/\その重大なことが近付(fù )いていることを感じた。
彼(🤦)の右手(⛽)は階段の下(🎤)の(👮)、厚く澱(diàn )んだ闇(ān )の中でしっかりと(💴)握り(⏭)しめられていた。
すると、背(bèi )広(guǎng )の(👝)男(⚽)(ná(📱)n )は直ぐ(🎆)
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