淫語 中出し ソープ 北川 千尋7

A「はい」

A　とわ(🏐)れは應じ(🏵)つ。

A　お(🗿)爺(❕)さんにとつて、こんな、がむしやらな情熱を(🤫)以て行(🗜)動するのは、(📀)その生涯(🎁)に於いて、いちども(🚮)無かつた(🎬)やうに(🤩)見受けられた。お爺さんの胸(🎗)中に眠らさ(🌷)れてゐた何物か(🍭)が、この時は(🚴)じ(👧)めて頭をも(🖊)たげ(✴)たやうに(🍲)も見えるが、(❤)しかし、それ(🚂)は何であるか(♉)、筆者（太(🏽)宰）にも(🦍)わからない。自分(😃)の(🚁)家にゐながら、(🦏)他人の家(💌)にゐる(😢)や(⚽)うな浮(📘)かな(🐋)い気分になつてゐ(💾)るひとが、ふつ(🐇)と自分の(🐌)一ば(🏟)ん気楽な(🈹)性格に遭ひ、之を追(🐭)ひ求める、恋、と言つて(🤔)しまへば(🚁)、(📔)それつきりであ(🥨)るが、(🍕)しかし、一般にあつさり(🕷)言はれてゐる心(😇)、恋、といふ言葉(🕔)に依つ(🛋)て(⏲)あらは(🙅)さ(🙉)れる心理よりは、このお爺(🍇)さん(🦋)の気(⏪)持は、はるか(😜)に侘し(🦍)いも(🐕)の(🕒)であるかも知れ(🌍)ない。お爺さ(🐜)んは夢中(🛸)で(♎)探し(😱)た。生れてはじめての(👓)執拗な(💦)積極性である(😺)。

A「ねえ(🌇)、譲治さん(💠)、新し(👦)い(🚄)のを拵こしらえ(✈)てよ！」

A　それが導火線で(🐭)あった。こ(🤧)の(🙄)夫婦(🚍)は既に述べたとおり(🤝)、手(🦉)荒なことはもちろん(🚚)、口汚くちぎ(🕯)たなく罵ののしり合っ(🦖)た事(🙇)さ(🥈)えな(🌍)いすこぶるお(➕)となし(👢)い一組ではあ(🖱)るが、しかし(🌿)、それだけまた一(🚬)触即発の危険におののい(🍣)ているところもあった。両方が無言で、相手の悪さの(🕸)証(📇)拠固めを(😥)してい(🙃)る(🌏)ような危険、一(🥌)枚(♊)の札ふだをちらと見(🤯)ては伏せ、(🌬)また一(💡)枚ちらと見ては(🐌)伏せ、い(🤑)つか、出(🐴)し(🍃)抜(🌟)け(⚪)に、さあ出来ました(🥦)と札をそろ(🏳)えて眼前に(💦)ひろげられるような(📰)危(😮)険、(🚆)それ(⌚)が夫婦を互いに遠慮深くさ(👯)せてい(🆙)た(🚤)と言って言えないところ(🏭)が無いでも無(🔑)かっ(🏐)た。妻のほ(👍)うはとにかく、夫(🏖)のほうは、(🍐)たたけばたた(🎇)くほど、いくらでもホコ(❓)リ(📀)の出そうな(🈺)男な(💉)ので(🔙)ある。

A　京都に「わらんじや(📪)」(👉)と云う有名な料理屋が(🥊)あって、こゝ(😶)の(💎)家では近(🐿)頃まで客間に電(😈)燈をともさず(🌅)、古風な燭(⏳)台を使(🌰)うのが名物に(🦒)なっ(🛂)てい(🚉)たが、ことしの春、久(🧖)しぶりで行(🎲)ってみると、いつ(🔎)の間に(📫)か行(🕐)燈(🔐)式の電燈を使うようになっている。いつからこ(🔓)うしたのかと聞く(🧒)と、去年からこれにい(🥧)た(🏾)しました。蝋燭の灯ではあま(🏡)り暗すぎる(🚟)と仰っしゃるお客様が多(🛷)いも(🏃)ので(🏽)ご(🌂)ざりますから、拠んどころなく(🌫)こう(💴)云う風に(🈁)致(🗃)し(🦂)ま(🤔)したが、や(🆚)はり昔のまゝの(⛰)方がよ(❇)いと(⏯)仰っしゃる(⏩)お方に(⏫)は、燭台を(😏)持(⛵)って参りますと(🔙)云う(💋)。で、折(🎠)角それを楽(🍪)し(👆)みに(😯)して来たの(✴)であるか(📲)ら、燭台(👹)に(🛢)替えて貰った(👧)が、その(🦖)時私が感(📐)じたのは、日本の漆器の(🎬)美(💍)しさは、そう(🏷)云うぼ(📤)んやり(🎉)した薄明りの中(🐅)に置い(🐙)て(🌍)こそ、始めてほんとうに発揮(🔛)されると(🔥)云(🏏)う(📶)ことで(👊)あ(🎫)った。「わらんじや」の座敷と云うのは四畳半ぐらいの小(🚸)じんま(🐫)りした茶席で(🚺)あっ(💌)て、床柱(📎)や天(💨)井(🌉)なども黒光りに光(🍥)ってい(🐯)る(🎶)から、行燈式(⏪)の電燈でも勿論(🎧)暗い感じ(🙆)がする(💵)。が、それを一層暗い燭台に改めて、その穂のゆら／＼(😼)と(🛍)またゝく蔭(🌷)にあ(🍟)る膳や椀(😀)を視詰めていると(😘)、それらの(🙉)塗(📚)り物(📌)の沼のような(🚤)深(🛳)さと厚(🐝)みと(😧)を持(⬜)った(😚)つやが、全(🌒)く今までとは(😊)違った魅力を帯び出し(📆)て来るのを発(⬇)見(💱)する。そしてわれ／＼(👷)の祖先(👫)がうるしと云う(👘)塗(🐑)料を見(🏥)出し、それを(🌡)塗っ(🥜)た(🤝)器物の色沢に愛着を覚(📦)えた(🥑)こ(🛁)との偶然でないのを知る(🚴)のである(🚏)。友人サバル(🔝)ワル君(👾)の話に、印度で(🤳)は現在で(🕢)も食器に陶(🎤)器を(🦍)使うこ(🆖)と(🤢)を卑(🥥)しみ、多くは(🐦)塗(👐)り(🤩)物を用い(🧔)る(🌯)と(🎉)云う。わ(📙)れ／＼は(🎾)そ(🚎)の反対に(🚎)、茶事(📪)とか、儀(😝)式とか(🏦)の場合でなければ、膳と吸い物椀(🐨)の外は殆ど陶器ばか(🕍)りを用い(👶)、漆器と云(🌈)うと、野暮くさい、雅(⚡)味のないものにさ(🗞)れてし(♊)まっているが、(😹)それは一つには、(🦃)採光や照明の設備が(👨)も(🚲)た(⛏)らした「(🦋)明るさ」のせいではないで(🛥)あろうか。事実、(💌)「闇」を条件に入れなけ(🚤)れば漆(🛸)器(🔴)の美(📵)しさは(🍍)考えら(🤺)れないと云ってい(🐆)ゝ。今日では白漆と云うよ(🙇)うなものも出来たけ(🙈)れども、昔からあ(🐅)る漆器(🖼)の肌(⬆)は、黒か、茶か、赤で(🤾)あっ(🙂)て、(🕹)そ(📸)れは幾重もの(😟)「(💠)闇」が堆積した色であ(❕)り、周(🥏)囲(🥛)を(🤔)包む暗黒(🙈)の中から必(🦎)然的に生(🌷)れ出た(😩)もののように思える。派(🌸)手な蒔(⏳)絵まきえな(✂)どを施したピカピ(🧐)カ(😐)光る蝋塗(🍝)り(✍)の手箱とか、(🌌)文台とか、棚とかを(㊙)見ると、(⏹)いかにもケバケバしくて落ち着きがなく、(🕧)俗(😲)悪にさえ思え(❔)ることがあるけれども、もしそれらの器物を取り囲む空白(🛌)を真っ黒(🚳)な闇で塗り潰し、(💼)太陽(💼)や(🕦)電燈の光線(🌎)に代えるに一点(🚃)の燈明か蝋燭(🔩)のあかり(♌)にして見(🥞)給え、(🎎)忽ちその(🎫)ケバ(🖋)ケバしいものが底深(🥦)く(🚓)沈んで、渋い、重々しい(🎗)ものになるであろう。古(🏷)え(🔋)の(🥧)工藝家がそれ(🔂)らの器に漆を(😮)塗り、蒔絵を画(🕧)く時(📢)は、必ずそう云(🛍)う暗い部屋を(🌈)頭に置き、乏しい光りの中にお(👍)ける(📭)効果を狙ったのに違いなく、金色を贅沢に使(💽)った(💗)りしたの(🏣)も、そ(⬆)れが闇に(⏯)浮かび出(😽)る工合や(💈)、燈(🦄)火を反(🌧)射する加減(♊)を(🤞)考(🍘)慮したも(👨)のと察せ(🈹)ら(🦕)れる(👲)。つまり金蒔絵は明るい所で一度にぱっとその全(🥎)体を見るものではなく、暗い所でいろ(🌯)／＼の部分がとき／″＼少し(⛅)ずつ底光りするのを見るように出来ているので(🛀)あって(🕐)、豪華絢(✉)爛な模様の大半を(🎹)闇に隠してしまっているの(🔔)が、云い知れぬ餘情を催す(♌)の(🖌)である。そして(💹)、あ(📓)のピ(🙇)カピ(🐿)カ光る肌のつやも、暗い所(🏠)に(🏧)置いてみ(😡)ると、それがと(🌪)もし火(🦉)の穂のゆらめきを映し、静(📔)かな部屋にもおり(🐒)／(♒)＼風のおとずれのあることを教え(🏑)て、(➡)そ(🔏)ゞろに人を瞑想(🌩)に誘い込む。もしあの陰鬱(😾)な室内(🔃)に漆(😖)器(🥝)と(🏾)云う(🐰)も(🈹)のがなか(🐠)ったなら(🌀)、蝋燭や燈明の醸し出(🏬)す怪しい光(👽)り(📠)の夢の世界が、その灯のはためきが打っている夜の脈搏が、どんなに魅(🧡)力(🧖)を減(⏹)殺される(💋)こと(🤲)であろう。まこ(🏳)と(➡)にそれ(😮)は、畳(🌶)の上に幾すじもの小川が流れ、池(🔯)水が(🌹)湛えられている如(🤘)く、一(🐋)つの灯影(⛏)を此処彼処に捉(🥓)え(➗)て、(🛸)細く(🔜)、かそ(🦋)けく、(🔔)ち(🏝)ら／＼と伝え(🏑)な(💒)がら、夜(🌼)そ(🗽)のものに(🍚)蒔絵をした(♒)ような綾(🈶)を(⏸)織り出(🛳)す(⛩)。け(😻)だし食器と(📷)しては陶器も悪くないけれども、陶器に(🍹)は漆器のような陰翳がなく(👇)、深みがない。陶器(📕)は手に触れると重(🔋)く冷た(🔷)く、しかも熱を伝え(😧)る(😀)ことが早いので熱い物を盛(🕐)るの(⛵)に不(🥕)便で(🔡)あり、その上(🐐)カチカ(🎛)チ(🛅)と云う音がするが、漆器は手ざわ(🏋)りが(🕳)軽く、柔か(😘)で、耳につく程の音を立てない。私は(⏩)、吸い物椀(🍛)を手に持っ(🍷)た(🔼)時(♒)の、掌が受(⛸)ける汁の(📵)重みの感覚と(🕘)、生あた(🧢)ゝ(💤)かい温味ぬくみと(🦍)を何よりも好(📽)む(🐗)。それは生(👑)れた(⚓)ての赤ん坊(💘)のぷよ(⏯)／＼(😹)した肉体を支(📝)えたよ(🎶)う(🐩)な感じでもある。吸い物(🚯)椀に(🌥)今も(🕐)塗(🥩)り物が(🔷)用い(🐦)られるのは全く理由(🎲)のあることであって、陶器の(😠)容れ物で(💛)はあゝは行(🍚)かない(🔋)。第一、(😷)蓋を取った(👡)時に、陶器では中にあ(😛)る汁の身や色合いが(🚈)皆(🕉)見えてしまう。漆器の椀のい(🔍)ゝことは、まずその(🤓)蓋(🥘)を(🥔)取(🐙)って、口に持っ(🚮)て行くまでの(🛎)間、暗い奥深い底の方に、容(🃏)器の色と殆(🛅)ど違わ(🎙)ない液(🥪)体が音もなく澱(📪)んでいるの(📦)を(🕰)眺(🌯)めた瞬(🧀)間の(🥇)気(🌪)持である。人は(🙀)、その(🐪)椀の(💑)中の(🐴)闇に(🛏)何が(🎭)あるかを見分ける(♟)こと(🍕)は(🤰)出(🌅)来(🦈)ないが、汁がゆるやかに動揺するの(🤝)を手の(👜)上に(🏟)感じ、椀の縁ふち(💏)がほ(🔢)んのり汗を(🙍)掻いてい(🧀)るので、そ(🌽)こから湯気が(📪)立ち昇(🕛)りつゝあることを知り、その湯気が運ぶ匂に依(🗾)って口に啣ふくむ前にぼんや(🌬)り(⛷)味わいを豫覚す(🛸)る。その瞬間の心持、スープを浅い白ちゃ(💻)けた皿に入れて出す西(🔡)洋流に比べて何と云う(🌋)相(🐊)違(🚈)か。それは一種の神(🎮)秘であり、禅(🍞)味であ(🦅)るとも云えなく(🌀)は(😚)ない。