(😁)楽(lè )長(zhǎng )は、自(🌄)分の見る眼が悪いとはどうして(♉)も(💷)思(🔩)(sī )え(👮)なか(⬛)った。で、
元来(lái )孔子はユーモリストではなかっ(🍓)た(🐧)。だから彼(bǐ )は、生(🏧)真面目に考(🌉)えて、そ(👎)ん(🤱)なことを思いつ(👩)いたのである。し(🦕)かし、(🚳)思い(😐)つ(🏩)いて(👯)見ると(🤶)、(🏯)い(🧙)かにも(🍺)可笑しかった。彼は思わず微(wēi )笑(🌤)した。同(🍤)時(shí(💔) )に(🌥)、(🙀)何となく自(🦉)分(🗺)(fèn )にはふさわし(💼)く(🧟)ないような気がし出した。たしかに彼(bǐ )のふだんの信念に照ら(🏇)すと、それは(🍓)決して気持(chí )の(😰)いい策だと(🍑)は云えなか(🏫)った(⚾)ので(🏕)ある。そ(⏰)こに気が(🚬)つくと(🥍)、彼(🐹)は(🚣)もう笑わ(🤥)なかった(💲)。そして、ゆっくりと、も(🍕)う一度(dù )考えなおした。しかし、(🏁)それ以上(shàng )の(🤛)いい考えは、ど(🚊)うしても思い浮ばなかった。
9 (🐛)子貢(😕)問(wèn )う。師と商とは孰(🥍)れか賢(🌆)((😢)まさ)れると(👤)。子曰く、師や過(🌁)ぎ(🏛)たり、商や及ばずと。曰(🦊)く、然(rán )らば(😏)則(🀄)ち師(shī )愈(ま(🗑)さ)(🔄)れるかと。子曰(🖌)く、(🧑)過ぎたるは猶お及(⌚)(jí(✔) )ばざる(🏛)が(📽)ごとしと。(先進篇)
(孔(😹)子の眼(yǎn )が、俺の音(🈁)(yīn )楽を左右するなんて、そんな(㊗)馬(🏋)鹿(🐲)(lù )げたこと(🔶)があ(🍟)る(💰)も(🎼)の(🚱)か。)
ところが、あ(🌌)る日(rì )、樊遅(🚚)が孔子(zǐ(⬜) )の供(🎽)をして(🤨)、馬車を御する(🖼)こと(🥎)になった。樊遅(chí )は(🛒)孔子(🕓)(zǐ )の若(ruò )い門人の(⏭)一人である。武(🔤)芸に秀で(🏜)てい(💞)るた(📯)めに、孟孫(🛃)子に愛されて、しば(📢)し(🏳)ばその門(🐣)に(😃)出入(rù )する。孔子は、彼ならば、自分の意志(zhì(🧞) )をは(⤴)っ(🤕)きり孟(mèng )懿子に伝え(👽)て(🍊)くれるだろう、と考えた。
「時は刻々に(🍱)流れて行きます、(🐕)歳(suì )月は人(ré(😳)n )を待ちませぬ(🔟)。そ(🌫)れ(🤧)だのに、(🏯)貴(🛎)方のよう(🚝)な(😎)高(gāo )徳有(🕯)能の士が、いつ(😛)まで(🚟)もそうして(🈶)空しく時(shí )を過ごされるの(💐)は(🦑)、心得(🛠)がたい事で(🐛)す。」(🎇)
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