日本《えろ jk スカート》2行目ライン
えろ jk スカートあらすじ
「詩(shī )に(🚱)よって情意を刺戟(🐝)し、礼(🔫)によ(🌃)って行動(❌)に(🚻)基(🎏)準を与(yǔ )え、楽(lè )がくによっ(🐡)て(🍶)生活を完成する。これが修徳の道程(chéng )だ。」
一六（二〇〇）(🍀)
「先生の徳(🆙)は高(gāo )山(🐌)のよう(⚡)な(🧚)ものだ。仰げば仰ぐほ(🦀)ど高(🖍)い。先生(📚)(shēng )の(🐏)信念は金石のよう(🍄)なものだ。鑚きれば鑚(🐒)きるほど堅い(🏍)。捕捉(zhuō )しがたいのは先生の高遠な道(⛲)だ。前にあるか(🎪)と思(🎟)うと(✊)、(🐬)たちまち後(🥁)(hòu )ろにあ(🌟)る(🖤)。先生は順(shùn )序(🚏)を(🐈)立てて、一(yī )歩(bù )一歩と(🕓)わ(🕋)れわれを導き(💊)、われ(🛃)われの知識(🦔)をひろめるには各種の(🍵)典籍、文物制度(dù )を以てせられ、われわ(㊗)れの(💩)行(háng )動を規制す(🕞)るには(🗜)礼(📸)を以てせられる。私はそ(🔜)のご指導の精妙さに魅(🦏)(mèi )せられて(🎶)、やめようとし(🌾)て(📟)も(🚵)やめること(🕴)が(💷)出(chū )来(lá(🔅)i )ず、今日まで私の才(cái )能(👭)(néng )の(🎿)か(💭)ぎりをつくし(🍚)て努力して来(💐)た。そ(📆)して今では、どうなり先生の道の(💛)本体をはっき(🈂)り眼(🌥)(yǎn )の前に見ることが出来るような(🔤)気(👻)が(😭)する。しかし、いざそれに追いついて(🙂)捉(💿)えよう(🍝)と(🥎)すると(🧠)、やはりどう(♉)にも(🎈)ならない。」
「(🦇)禹は(🎂)王者と(🧕)し(🚂)て完全無欠だ。自(🎗)(zì(🚮) )分(fèn )の飲食をう(🥜)すくしてあつ(🐫)く(⚫)農耕の神(shén )を祭(jì )り、自分の(🚵)衣服を粗末(🥎)(mò )にして(🍂)祭服(👕)を美(👹)(měi )しくし、自分(📡)の宮(gō(🍁)ng )室を質素にして(🎗)灌(🕙)漑水(shuǐ )路に力(🐫)をつくした(🏅)。禹は王(wáng )者とし(💡)て完(wán )全無欠だ。」(🚽)
「昭公(gōng )し(🛃)ょう(🔚)こ(🚫)うは礼を知っておられましょう(✳)か(👪)。」
「後輩を(🥁)ば(🚆)か(🏎)にしてはな(😺)らな(🦀)い。彼等(děng )の将来(lái )が(🏋)われわれ(🐔)の現(xià(➕)n )在(🏖)に及ばないと誰がいい得よう(🐽)。だが、四(sì )十(❄)歳(🙄)に(✨)も五十歳にもな(📥)って注目(🥐)をひ(🅱)くに足りないよう(💂)では、おそるるに足(🚷)りな(🎱)い。」
○ 孔子が昭公は礼(🎈)を知つて(🎵)い(🏂)ると答(🙎)え(🥩)たのは、自分の国(😎)の君主(zhǔ )のことを(🥤)他国(⛵)の役人(rén )の前でそ(🏯)しるのが非礼であり、且(🥖)つ忍びなか(🖊)つたからで(🐟)あろう。しかし、事実を指摘(zhāi )されると、それを否定もせ(🍸)ず、また自己辯護もせ(👱)ず、すべて(❇)を自分の不(🐀)明に帰(🕣)し(💑)た。そ(🛒)こに孔子の(🏮)面目があつたのである。
「流転の相すがたはこ(😖)の(⛴)通(✒)り(🐕)だ。昼(🥁)とな(💸)く(🏖)夜とな(📳)く流れ(🎅)てやまない。」
○(😐) 関(🧖)(wā(🌯)n )雎＝＝詩(🍢)(shī )経(jī(🛀)ng )の中にある篇(🛳)(piān )の名。
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