もっ(📆)とも道江(🙊)にたいして自(🐣)分(fèn )の抱いだいてい(🗣)る気持(🙁)ちに、(👬)兄(xiō(🚆)ng )がまだ(♌)まるで気が(🌳)ついていな(⚪)い(🤘)らしいのは、ありがたいことだ。しか(🐣)し、だからと(🚰)いって、二人がむ(👮)つまじくつ(🕉)れだってやっ(🔘)て来るのま(🐹)でを、ありがたく思(sī )うわけに(🈵)はいかない。痛いきずは(👿)、どんなに用(🍎)(yò(💐)ng )心ぶ(🏋)かくさわられて(🥂)も痛いのに(🙊)、まして、そ(🔋)の(🦆)きずに気がつかないで、無遠(yuǎn )慮ぶ(✂)えん(⛪)りょ(🖨)にさわら(📒)れては全くたまったものでは(🤨)ないのだ。
(💝)飯島(🏒)(dǎo )は、(👬)そ(😢)う(✋)言うと、い(🙇)かにもあわてたように、あたふ(😸)たと(⏫)廊(🐽)(láng )下に(🍈)足音を(🏳)たてて去った。
「(📶)強(qiáng )制(zhì(🗽) )さ(🚃)れると、ど(🤘)んな不合理(🍃)なことにで(💁)も盲従もうじゅうする。おたがいの相談に任さ(🌳)れると、なまけられ(💩)るだけな(🥍)まける工(gōng )夫を(🔰)する。もし(🕥)そ(🦇)ういう(🔹)こと(🕷)が人間にとってあた(📢)りまえの(⭕)ことだとして許されるとすると、いったい人間の自(🔼)主(zhǔ )性(xìng )とか(❌)良心とかいうも(🏿)のは、(🐏)ど(🎢)ういう意(😤)(yì )味をもつ(🦀)ことになるん(🚣)だ(📠)。い(😻)や、い(⤴)つ(🍕)になったら(⛹)、人間はお(🥡)たがいに信頼(🐱)(lài )しんら(⏯)いの(🕠)できる共(gòng )同生活を(🌚)営(🧞)いとなむことができるようになるん(🔪)だ。」
「(🔂)僕もそ(🦄)う(👶)思って、わざ(🕤)わ(✏)ざ廊(lá(🥀)ng )下(😦)に(🚍)出て見(🐻)(jià(⛏)n )たんですが、当番は大河君だった(🛠)んです。」(📁)
二(èr )人(ré(🏝)n )が午(wǔ )前中(zhōng )に来るとすれば、もうそ(🍢)ろそろ来るころだ。めい(🥈)っ(🌎)た顔は見せたくない。いっそ門の(🤮)そとまで出(📲)て(🤘)愉快に自(zì )分(fè(🕹)n )のほうから迎(yíng )むかえてやろ(📐)う。あとは(🎴)あたって砕くだける(⏩)まで(😸)の(♟)ことだ。―(💷)―(🅾)か(🅾)れは冒(mào )険ぼうけんとも自棄(😝)じきともつか(🤖)な(🐡)い気持(chí )ちで、自(🔱)(zì )分自身をはげま(🥘)し(🐯)たのだ(📱)っ(🏃)た。
朝(🧜)倉夫(🚲)人は、行(háng )事をお(🤗)わって空林(💜)(lín )庵に(🥫)引きあ(🌋)げるまえに、わざ(🛒)わざ(🎚)次(💘)郎(🎂)の(📷)室にやって来て、し(😡)ばら(🛁)く話し(🥊)こんだ。その話の中に(🍁)こんな言葉(🚟)も(🃏)あった。
次郎(🥄)は近(jìn )づいて行(📋)って(🌎)声をか(🏅)けた。
「こん(🎅)な寒(👚)い朝に、死(sǐ )ぬ気にな(🏄)ってみ(🕉)んながは(🥠)ね起きてくれる(🌷)と(🎵)、平(🎸)木(📅)中佐に感謝し(🎅)て(⛅)もい(🚟)いんだがね。」
と、朝倉(🎀)先(xiā(✌)n )生(shēng )は(🚃)、(🛄)ま(📟)じまじと次郎の顔(📁)を(🏔)見(jiàn )ながら、
事務室の柱(zhù )時計は(👣)しら(📰)どけいがゆっくり、十時(shí )をうった。次郎はかぞえ(🏹)るともなくその音をか(🐰)ぞ(♊)えて(⚽)い(✖)たが、かぞ(👔)えおわる(👦)と(🕢)、やに(🤠)わに立(lì )ちあが(🚖)った。
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