おののくここ(👇)ろ。
「人(🌼)材は得が(🎭)た(📴)い(♿)という(🍄)言葉が(🚃)あるが、(♓)それは真実(shí )だ。唐とう・(🔩)虞ぐの時代(dài )をの(♑)ぞいて、それ以後では(🌂)、周(👲)が最も人(🐩)(rén )材に(🦏)富ん(🎼)だ時代であ(👸)る(🔱)が、それでも十(shí )人(😐)に過ぎず(🐥)、(🚑)し(🦄)かもその十人(rén )の中一人は婦人で(📼)、男(🍉)子(zǐ )の賢(xián )臣は僅かに九人(rén )にすぎな(🤱)かった(🐻)。」
「出で(🔳)ては(🍑)国君(jun1 )上長(🚇)に(🦀)仕える。家庭にあって(🔛)は(🍡)父母(mǔ )兄(xiō(🚋)ng )姉(zǐ )に仕え(✌)る。死者に(🍭)対する礼(🌎)は誠(chéng )意のか(🌾)ぎ(📁)り(🥚)をつくして行(👘)う。酒は飲んでもみ(🎉)だれな(💧)い。――私に(🏾)出来(❗)ることは、先ずこのくらいなこ(🔌)と(🅰)であろうか。」
○ 子貢(gòng )は孔(🍿)子が卓越した徳と政治能力とを持ちながら、いつまでも(🐡)野(🤞)に(♐)あるのを(🌄)遺憾(🚍)(hàn )として(🥔)、かような(⏲)こ(✴)とをいい(🙃)出したのであるが、子(zǐ(🏠) )貢(🛀)ら(🤜)しい才気(🎁)のほ(🛵)とばしつた表(🛫)現である。それに対する孔(kǒng )子の答えも、じ(☝)ようだんまじりに、ちや(📑)んとお(🐀)さ(🕖)える所はおさえているのが(💈)面白い。
○ 周(👱)公==すでに前にも述べた(🏡)よ(😀)うに、周公は武王をた(🤰)すけて周(🏍)(zhōu )室八(🐺)百年の基礎を定(dìng )めた(🐒)人であ(🐰)るが、その人とな(🔥)りは極(jí )めて(🧦)謙(❗)虚(🤐)(xū )で、「吐哺握髪(🈁)」という言(yá(👰)n )葉で(🍍)有(yǒu )名(míng )なように(🏌)、(🈹)食事や、結髪(fā(🍦) )の最(zuì )中(🎈)でも天(⏩)下の士を(📮)迎え(🥙)て、(💦)その建(🍽)言忠告に耳を傾(qī(👕)ng )け(🕣)た人(🎥)である。
二八(二三三(😟))(🌥)
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