(🕒)大河(hé )は、それ(🏃)で(🏔)も同じ(🐍)調子で打ちつづけなが(🌏)ら、
(🌽)飯島(dǎo )の足音(yīn )が(🌋)きこ(🐅)えなくなると(🗄)、小(xiǎo )便(🏭)所の(🍒)掃除をしてい(🎏)た四(🚩)(sì )人が、かわるがわる(😰)言った。
「そうな(👟)ればいいん(🌾)ですが、実際(jì )は、や(🏬)はり、(🕦)な(🔁)るだ(🍸)けおそ(📁)くということ(🧗)になりそうに思(sī )う(➕)んです(♒)。」
(🧖)塾生(🧐)たち(🖊)のあ(🦅)る者(🐪)にとっ(🌚)ては、朝倉先(🏨)生(❎)のそうしたやり方が(🌽)、非常に皮肉に(🥃)感じられた。
次郎(láng )は愉(❓)快ゆかいそうに笑って、事務(📛)室には(🛬)いり、すぐ掃除(🔳)そうじをはじめ(📫)た(🌑)が(💂)、その時になっ(🥟)て(🌏)、大河(📝)のにっと笑(💙)っ(🌒)た顔と、そのあとで言っ(🍲)た言葉とが、変に心にひ(😳)っかかり(🌧)だした。
しかし、(🌶)兄(🤕)はおそらく道(📤)江をつ(🌘)れて来る(🏓)。いや、かならず(🌹)つれて来(lá(🐥)i )る。そし(✂)て(🎤)、無意識な残酷(kù )ざんこ(😓)くさで自(⏹)分の痛いきずに(🔴)さ(💻)わろ(🤡)うとしてい(🤤)るのだ。二(🍷)人はあらゆる好(👢)意にみちた言(yá(🏇)n )葉(yè )を自分に(🥔)なげ(🔗)かけるだろ(🏛)う。二人のむつ(🏠)ま(🔩)じさを三(🍏)(sā(🚜)n )人にひろげることによって、二(😶)人は(📗)一そう深い(😳)よろこ(🗨)びを味(💀)わおうとつ(🏇)とめるだ(📊)ろう。二人はい(🚞)ろいろと過去(qù )の思い出を(🔈)語る(🚞)にちが(🤤)いないが、その思い出の愉快さも(👞)不愉快(👜)さも、(🛎)三(sān )人に共(🌍)通するも(🍎)のとして語られるに(🧖)ちが(🚇)いない。自(zì(💾) )分は、二(🕸)人(rén )のそうした無意識(🈸)な残(cá(🐨)n )酷(kù )さにたいして(🔉)、い(🧓)ったいどういう(🤢)態度をとればい(😐)いのか。いや(🏍)、どういう態(🚘)度(🎥)(dù )をとりうると(😍)い(🐎)うのか。
次郎(láng )は(🐕)、しかし、それどころではな(🥣)か(💶)った。か(🐥)れは、も(💨)う(👻)、(🚝)先(xiā(👠)n )生(shēng )のつぎの言葉が(🥛)、槍(🍯)(qiāng )や(🏍)り(🦊)の穂先ほさきのような(🉐)鋭さで、自分(🛎)の胸にせまっているのを感(gǎn )じ、かた(💝)く観(guān )念の眼をと(♎)じていたのだった。
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