日本《中国 セックス》2行目ライン
中国 セックスあらすじ
にわ(😯)か(👀)に宿(👕)(xiǔ(📒) )内(➡)の(📱)光景も(😰)変わり(💗)つつあ(🤦)った。千余(yú )人(🛌)からの浪(🚥)士(shì )の(🔲)同勢(shì(🚞) )が梨(lí(🌌) )子(zǐ )野峠なしのとうげを登って来(lái )る(🕗)こ(📎)と(⛏)が(🔣)知れると、在(zài )方ざ(👶)いか(🐽)たへ逃(🐖)げ去るものがある。諸道(dào )具を土蔵に入(🤺)れるものがある。大(dà )切(qiē(♊) )な帳(🍺)面(👴)(miàn )や(🎅)腰(🥥)(yāo )の物を(🅾)長持(🌊)に入(rù )れ(💮)、青(🔖)野(⛓)と(🦔)いう(🌽)方まで運ぶ(🚉)ものがあ(🌽)る。
京(jīng )都(🚟)(dōu )と聞いて、諏訪(fǎng )の百姓は言った。
徳川(chuān )幕府(🛎)の頽勢(shì )たいせいを(🥠)挽回ばんか(🧕)いし、あわせてこ(😬)の不景(jǐng )気のど(🔊)ん底から江(🍏)戸(📤)を救おうとするよう(🌔)な参(🎤)覲交(jiāo )代さんきん(🛫)こうたいの復活は、半蔵(zāng )らが出発(🐷)(fā )以前にすでに触れ(🔠)出された。
相生町で(🦁)はこの(🎀)調子だ。
(📃)別に、半蔵には(⬛)、浪士の一(🌨)(yī(🌫) )行(☝)に加(jiā(☝) )わって来(lái )る(🦉)もので、心にかかる一(🚡)人(🌦)の旧(jiù )友もあ(🌎)っ(⛩)た(🛁)。平(🧠)(pí(🔌)ng )田同門の亀(guī )山嘉治(🛺)か(👓)めやまよ(🥕)しはるが八(bā )月十四日那珂港なかみな(🏓)とで小(📨)(xiǎo )荷駄(duò )掛こにだがかりとなっ(📖)て以来(lái )、十一月(🍝)の下(🎵)旬までずっと(🚀)浪士らの軍中にあっ(👧)たことを半(bàn )蔵が知ったの(👲)は(🆎)、(🥈)つい最近の(😪)ことであ(🎣)る。いよいよ浪(💒)士(shì )らの(🔭)行路(🔟)(lù )が(📄)変更され、参州街道(🤜)から(⛸)東海道(dào )に向かうと(🍺)見せ(🏝)て、(🐩)その実は清(qīng )内路より(🌑)馬籠(lóng )、中津(🍆)川(chuān )に出(🥥)ると決し(🔰)た時(🧝)、二十(🥍)六日馬籠(lóng )泊まり(♈)の触(chù(🔎) )れ書と共にあの旧(🧖)友(😩)が(😪)陣(🕉)(zhèn )中か(💵)らよ(🎆)こした一通の手(shǒu )紙でそ(🏷)の事が判(🛩)然は(😾)っきりした。それに(🥄)は水戸(♏)派尊(📵)攘の(🌸)義(yì )挙を聞いて、その軍に(🎲)身を(🏹)投じた(🚾)の(🏒)で(💐)ある(🌂)が、寸功(🐾)なく(🧐)して今日にいたったとあり、い(🧑)ったん武田(tiá(💬)n )藤(téng )田ら(🚒)と約した上は死(sǐ )生を(✒)共にする(🍗)覚悟である(🃏)とい(🤦)うことも(🗼)認した(⛷)ため(🌇)てある。今回下伊(🗂)那の飯島(dǎo )とい(🏙)うところ(🚾)ま(🔫)で来(lái )て、はから(🎼)ず同(🏏)門の先輩暮田(🎊)(tián )正(zhèng )香(xiā(🎌)ng )に(🎭)面会することができたと(⛹)ある。馬籠(lóng )泊まりの節はよろしく頼む、その(🏼)節は何年ぶりかで(🔌)旧むか(🆖)し(👅)を(🥛)語りたいともあ(🚛)る。
進み(🕧)過ぎる部隊もなく、おくれ(🍽)る部隊(🐎)もなかった。中にはめず(🤮)らしい放(😑)(fàng )吟(🍺)(yí(📃)n )の声さえ起こる(🏹)。馬上(shàng )で歌を詠ずるものもある。路(🎦)(lù )傍みちばたの子供(💭)(gòng )に(🏞)菓(🔟)子(🥞)(zǐ )などを与えながら(🥩)行くもの(🕧)も(㊙)ある。途中(🥎)で一(yī )行におくれて、また一目(🍜)(mù )散(🌨)に馬(🌱)を飛(🐴)(fēi )ば(😙)す十六、七歳の小(🎶)冠(🏓)者(🛩)(zhě )こかんじゃもある。
二、間道に修繕(shàn )を加(😚)(jiā )うること。
「どうもおかみさ(🔃)んのような(🍡)人にあっちゃ(🌃)、か(🅱)ないませんよ。」
この挨拶(zā )あ(🦌)いさつが公用人(🦗)(rén )からあって、(🦅)十一宿総(🐠)代のもの(🐲)は一通の(🎆)書付を読(🍌)み聞(wén )かせられた(⏮)。それには、(🚁)定(🤘)助郷じょうすけご(🌳)う嘆願の趣(qù )ももっともには聞こ(🐎)えるが、よ(🐼)く(🥚)よく村方の(🚦)原(🤨)(yuán )簿を(🌐)お(😑)糺ただしの上(⏲)(shàng )でな(♐)い(⬇)と(🚑)、容(ró(🐅)ng )易(yì )には仰せ付けが(🗳)た(🚯)いとある。元来定助(🐛)郷は宿(xiǔ(🆕) )駅の(🍴)常備(👞)(bèi )人馬(mǎ )を補(🌧)充す(🤡)るため(😱)に、最寄もよりの村(⛏)(cūn )々へ正人(rén )馬勤しょ(💪)うじん(🕹)ばづと(👽)めを申し付けるの趣意であ(🍤)るから、(🍁)宿駅への(💱)距離(🔮)の関係をよくよく調(🚀)(diào )査し(🛃)た上(shàng )でないと(😨)、定助郷(📩)の意味もないとあ(🙀)る。しか(🙏)し三(👖)人の総(🌙)代からの嘆願も(🦍)余儀(🐿)なき事情(qí(🌐)ng )に聞(wé(😁)n )こえる(🌥)から、十(👁)(shí )一(yī )宿救助(zhù )のお(♒)手当(dā(✅)ng )てとして一(yī )宿につき金三百(💖)両ずつを下し置(zhì )かれると(💎)ある。ただし(🐱)、(💪)右はお回(huí )まわし金きんとして、その利(lì )息にて年々各宿(🥩)の不足(zú )を補(🌷)うように心得よともある。別に、三人(ré(😯)n )は(🛣)請書う(🛍)けしょを出(chū )せ(🌻)と言わる(🐚)る三(🗣)通の書付(😻)(fù(🌽) )をも(♉)公(🔍)用人から受け取った。それには十(🙉)一宿(🐭)あ(👥)てのお(🔳)救いお手当て(🏣)金下付のことが認(rèn )したためてあって、(🍾)駿河(🍨)(hé(🔨) )するが佐(zuǒ(💘) )渡さど二奉(🚡)(fèng )行(🍞)の署名もしてある。
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