日本《女子 オナニー 配信》2行目ライン
女子 オナニー 配信あらすじ
一(🔔)人々々、(🍴)そ(🍲)こから呼び出されて、取調べられた。ド(🔆)アー越(🗺)しに、ピシリ／＼(💦)と平手(🍶)でなぐりつけ(🖊)る(🗼)音や、大きな身(🌂)體がどつかへ投(👭)(tóu )げられたやうな、肉が直接ぢかにぶち(💑)當る變に鈍い、音(⏳)が(📒)、はつきり聞え(🔄)てきた。低(dī(⛹) )くうなるのや、鼠でも(🥧)ふみつけ(🏼)られたやうな(🦔)叫聲(🥊)など(🤝)も聞え(👍)た(🌅)。そ(💳)の度に、皆(🚰)は思はず息(xī(🕙) )をのんだ。だが、然(rá(🔒)n )した(🦁)ゞ不安(🛋)(ā(🚣)n )な(🥎)眼(yǎn )差しを、互ひ(🏳)に交(🤟)はすことしか出來(🙂)なかつた。荒々しく戸が開くと、よろ／＼になつた百姓が、つツ飛ばされる(🛑)やうに(🛸)、のめ(🐁)つて入つ(🧔)てきた(🍁)。
子供などはどこの子(zǐ )供も元(yuán )氣の(🐖)な(🖲)いき(🛹)よとんとした顏をして、爐邊(biān )にぺつたり坐つてゐた(😛)。赤子は腹(fù )だ(😄)けが、砂(💿)を一杯つめた袋のや(🚸)うにつツ張(🐡)つて、ヒ(🍕)イ(📌)／(📩)＼(🚄)泣いてばか(🌂)り(😱)ゐた(🎡)。何(hé )も知らない赤子でさへ(🚋)、いつも(🤬)眉の(🦐)あたりに(🌪)皺(zhòu )を作(🌟)つ(🕗)てゐた(🚉)。頭(🕍)だけが妙(🕠)に大きくなつて、首に力(🖍)(lì(🦈) )なく、身(shēn )體の置き(🥋)方で、その方へ(😺)首(shǒu )を(😄)ク(🥙)ラツと落したきり、直せ(🥟)なかつた。冬がく(🎮)る(📀)前に、軒につるしておいた(🐸)菜葉だけを、白湯のやうな味(🈶)噌(cēng )汁にして、(🌅)三日(rì )も、四日も、五日(🚽)も――朝、晝(😞)、晩(wǎ(🤟)n )續け樣に食つた。それに南瓜と馬鈴(🏅)薯だつ(🛠)た。米(mǐ )は一日に一(🐡)囘(♊)位(🎚)しか(🗨)たべられなかつ(🖐)た。菜葉(yè )の味噌汁が、(🚶)終(zhōng )ひ(👵)には味がなくて、のど(🙍)が(💋)ゲ(📋)エ／＼と云つた。
差配(pèi )は、石山が(🥁)ドモ(🦐)リながら(⛴)、眞赤にな(😥)つて(🎥)、(😨)同じことを(♍)、(⏹)何度(🤽)も云ふのを飯(fà(🎚)n )を食ひながらきい(🍔)て(⛹)ゐた。それから、眼鏡を袂(mè(🐘)i )から出して、袖(xiù )で玉を一々丁寧(níng )にふ(🥚)きながら(☕)、「何し(💖)に來やがつた。警(jǐng )察さ突(tū(🆔) )き(🦀)出さ(👊)れたく(📝)てか※(🈵)(感嘆符疑問符、1-8-78)」と(🚉)云つた。
母親(😏)(qī(🧜)n )はため息(🦋)(xī )をし(✴)て、ブツ／＼何か口の中で(🌡)云(yú(📇)n )つた。そして、腰をのば(🔑)し(🎁)て、表の(🍉)方を見(👾)た(🌿)。「氣ばつけて行(háng )く(🈺)んだ(🎣)で。」源(yuán )吉(⛺)の(🏟)後から(📭)さう云(🎫)つた。
雜木(🗾)林は、誰(shuí )かゞワザ(🕴)とにやつてゐるや(❎)うなか(🚷)ん(💁)高い(🎙)悲鳴(👢)をあげて、ゆれ(⛏)てゐ(⬅)た(🍙)。それが終(zhōng )ると(🚫)、その雪(xuě )をお(🕠)伴に(🦁)してゐる風(😉)が(🏽)、う(🤶)なりをあげて(📪)、平野の中心(🕷)(xī(🚡)n )の方へ(😓)、た(🕕)ゝきつけるやうな勢(👻)ひで、移(yí )つ(🎅)てゆくのが分つた。が、すぐそ(🚾)の後か(🐺)ら(😃)、もつと(🛋)強いのが追ひかけ(🛤)て(🍗)き(🐙)た。源(📁)吉(jí )の前をゆ(🌈)く馬橇の横で、吹(🔈)雪が龍(👮)卷のや(🌥)うに大き(🎹)な物凄(qī(🐐) )い渦(wō )卷をつく(💕)り、それ(🎮)が見てゐる(🐮)うちに、(📋)大理(lǐ )石のやうな(👽)圓(yuá(😧)n )筒(🥋)形のまゝ、別な方からの(📁)強風(fēng )と(⏬)一緒になつて、(🤘)馬橇(🤖)を乘り越(yuè(🐏) )し(✴)て行つた。と(🐆)、その(♒)百姓がかぶつ(🍮)て(🐱)ゐ(🖌)たむしろが、(🥫)いきなり(🤞)剥ぎ(🦂)とられて、空高(🕔)くに舞(🥀)上つ(🔨)てしまつた。風は自(👢)由氣ま(🐽)ゝ(📹)に(🎧)、そ(🐯)して益※(二の(🚁)字(zì )点(🍯)、1-2-22)強くなつ(⤴)て(😟)行(👹)つた。
(🗨)先生は小(xiǎo )便をしながら、「(🎙)や、お(🆖)晩(📥)。」と、何時(🚺)もの(🤖)ザラ／(🚢)＼した(🤐)聲(🆗)で云(yún )つた。
「お前え達のやることツたらそ(🐋)つたら(🍄)ごとだ。」
「(😻)お母ア(🥪)からきい(🎸)てみればえゝさ。」
「(✒)皆(🚧)に代つて、一(yī )通りの(📍)ことをお(🛍)話(huà )しします。」(🛤)さう(🦐)前(qiá(🏟)n )置(zhì(🔩) )きをして石山は、百(🌬)姓にはめづらしいは(📐)つきりした(⛰)、分(🚤)つた云ひ(🎆)振りで（勿(wù )論、百(🎚)姓(xìng )な(🙃)どが殊更(🥢)に改まつたときによ(🔧)くあ(🕰)る(🖋)、(🚬)變な漢(hàn )語(🈁)も使つたが）―(🛍)―自分(fèn )達(⏬)は、犬や豚(tú(😊)n )などよ(😝)り、もつと慘めな生活をしてゐること、――とこ(🔠)ろ(📮)が(📅)自分(🔋)達は(🔁)何時か仕事(✋)をなまけた事でもあつ(🦅)たか。――では、何(hé )故か。自分達(🍪)がいくら働いても(🍖)働いて(🚜)も、とても何ん(👂)の足しにもならない程貧窮してゐ(💍)る(🧙)の(🚋)は、(💗)實に、地主(⏳)のため(🏭)であるといふこ(🚱)とを(🔫)分り(📑)易く、説明し(🐮)、(🚟)今(jīn )度の(🔝)やうな場(chǎng )合(😛)地主に小作料を收めることは「(🏆)自分達の死(sǐ )」を意味して(🌪)ゐ(🗿)る、(🏗)ナホ我々百姓(🕵)は、高利貸の不(✡)當な(🔵)利息(xī )、拓殖(🌊)銀行の年賦にも、苦(🈷)(kǔ )しめ(🚕)られ、それに税(🏝)金がかゝつ(🍪)てくる。そして出來(lái )上(shàng )つ(❎)た(🐾)ものは、肥(féi )料や農具(🕊)に(🌊)も引(🈁)合はな(🆎)い(🚢)。かうまで、自(🦆)分達(dá )がなつ(🔧)てゐる(❌)の(🍹)に(♍)、(🚾)だまつて(🆎)ゐられるか。そこで、我々は、(⚽)皆(jiē(👐) )んなにお(😱)集(jí )りを願ひ(😯)、(😬)その方策をき(🤘)める(🚴)ことにし(🙎)たいのだ、(🐳)と結んで壇を(❤)下(👖)り(🚰)た。百(👛)姓達(dá )は、聞き慣(💖)れない言葉(yè )が出(chū )る度に、石山(shā(😓)n )の方を(🎄)見て、(🏐)考(kǎ(🏳)o )へこむ風(fēng )をした。が、苦しい生活(⚪)の事實(shí )を石山に云は(🚤)れ、(💤)百姓は、「今(jīn )更(🛰)の(⛲)やう(🥃)に」(🎺)、自分達(🏴)自身の慘め(♒)さ(📊)を(🚡)、顏の眞ん前(👺)(qián )に(🎹)とり出(chū )さ(🖋)れて、見(📈)せら(❣)れた氣がしたと(🌌)思(sī )つ(🐍)た。石山(🤖)が壇から下り(👀)ると、急(jí )にガヤ／＼し出(chū )した(🚘)。今(🎋)石山の云つた事について(⏭)、(🤹)あつちでも、こつちでも(🍥)話し合つた(🐵)。一番前(🌵)にゐ(🍂)た(🔜)年(nián )寄(🐲)(jì(🌽) )つた百姓が、(🆒)「と(🔭)ん(😊)でもなえ、おつかねえこと(⏳)云(🕑)ふも(🤛)んだ。」(🐍)とブツ／＼云(yún )つたのを石山はお(💠)りる時(🅰)に(🤽)聞(wén )いた(🌙)。
「貴樣、皆(jiē )をけ(⛸)しか(💧)けたろツ！」(🚚)
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