av 女優 白鳥 ゆな10

A「え(🔶)、おい、………(⛴)怒ら(🏄)ないでも(🌂)いい(🛅)じ(😷)ゃないか、どうにかする(👬)か(🆕)ら、………」

A綺(😜)羅子は半ば呆あ(🖇)きれ(🤤)たように、半ば蔑さ(🚍)げすむよう(🚾)な(🚢)眼つきでナ(🧣)オミの(🤚)顔を(🔵)偸ぬすみ(🧞)視みながら、(🌍)何処ま(🐼)でも「まあ」の一点張りでした(🐄)。

A　(🦈)紙(💡)と云う(🈺)ものは支那人(👻)の発明である(🈷)と聞くが、われ／＼は西(🧀)洋紙に(🧒)対(🤚)すると、単なる実用品と云う以外に何の感じも起らないけれども、唐紙や和紙の肌(🛹)理きめを見(✖)ると、そこ(💾)に一種の(🚎)温(😻)かみを感じ、心(👹)が落ち着くよう(🛹)にな(🗜)る。同(🚘)じ(🗜)白いので(🐏)も、西洋紙の白さと(🚅)奉書や(😡)白唐紙の白(👋)さとは違う。西洋(🎦)紙の(🔥)肌は(📧)光線(🌤)を撥(🗳)ね返すよう(🦊)な趣が(🈂)ある(🌸)が、奉(🐭)書や唐紙の肌は、柔か(🕺)い初雪(🌽)の(🤲)面のよう(💖)に、(🏳)ふっ(🦕)くらと光線を(📬)中へ吸い(👝)取る(🎵)。そうし(🌉)て(🏞)手ざわりが(📒)しなやかであり、折っても畳んでも(😱)音を立(🏆)てない(😡)。それは木の葉に触れているのと同じように物静かで、しっ(🈲)とりしている(📅)。ぜ(🚚)んたいわれ(🛥)／(🥋)＼は、ピカピ(🙋)カ光る(🔎)ものを(🎓)見ると心が落ち着(🥟)かないのであ(🐿)る。西洋人は(😗)食器(📭)などにも銀や鋼鉄やニッケル製のも(📆)の(♋)を用い(🥤)て、(🦐)ピカピカ(📘)光る様に研みがき立てるが(🥤)、われ／＼(🈷)はあゝ云う風(📰)に(🛥)光るものを嫌(🕒)う。われ(🤨)／＼の(🕢)方で(🤮)も、湯沸しや、杯や、銚子(💜)等に銀製のもの(💵)を用いること(👿)は(🐡)あるけれど(🕤)も、(🚆)あ(🙉)ゝ云う風に研き立(✅)てない。却(😦)って表(🦈)面(👋)の光りが消え(💹)て、時(🍞)代がつき、黒く焼けて来るの(👯)を喜ぶの(💲)で(❔)あっ(🏮)て、心得のな(🚲)い下女などが、折(🚖)角さび(🎣)の乗って来(⏳)た(🤶)銀の器をピカピカ(🏅)に(🖥)研いたりし(🛋)て、(🍔)主人に叱られることが(🍜)あるのは(🎓)、(🙌)何(🌶)処の家庭(💬)でも起る事件である。近来、(👸)支那料(❌)理の食器(🤗)は(🐗)一(⛰)般に錫製のも(🌰)のが使わ(🥋)れてい(🐛)るが、(👺)恐らく支那(📦)人は(🔨)あれ(🚅)が古色を帯(💑)びて来るのを愛するの(👨)であろう。新しい時はアルミ(🌈)ニ(🍚)ューム(🗃)に(🤾)似た、あまり感じのいゝも(👄)の(🛌)で(😆)はないが、(🎆)支那人が(😲)使うと(🛺)あゝ云う風(🐭)に時代をつけ、雅味の(🥛)あ(💇)るものにし(🤤)てしまわなけれ(🏈)ば承知しない。そして(🎒)あの(🕔)表(😟)面に詩の文句などが彫って(❄)あるのも(⛄)、肌(🌘)が(📽)黒(🐺)ずんで来るに従い、し(🧝)っ(⛵)くり(😲)と(🕵)似合(🐖)う(🚧)ようになる。つま(🚖)り支那人の(🐡)手にかゝ(📞)ると、薄ッぺらでピカピカする錫(📘)と云(🔢)う軽金属が、(🌗)朱泥(🖐)のよう(🐧)に深みのある、沈んだ、(💵)重(🎼)々(💗)しいものになる(👒)の(👚)で(🍙)ある(🤧)。支那人はま(⛎)た(👸)玉ぎょくと(🙉)云う石を(📵)愛するが(🏘)、あの、(🌾)妙に薄濁(♈)り(👶)のした、(😤)幾(💏)百年もの古い空気(👋)が一つに凝結し(🍕)たような、奥の奥の方までどろんとした鈍い光りを含む(📰)石のかた(🔜)ま(🍾)りに魅力(🍈)を感ずるのは(🔗)、われ／＼東洋人だ(🛡)けではな(🕗)いであろ(🚔)う(🌇)か。ルビーや(🔥)エメラルドのよう(🕴)な(🛎)色彩(🤯)があるのでもなければ(🥧)、金(🕉)剛石のよ(🌝)う(💭)な輝きがあるのでも(📷)な(💵)いあゝ云(👝)う(🔷)石の何(🐹)処に愛(🥔)着を覚え(🥃)るのか、(🚩)私たちにもよく(🕰)分らな(🦏)い(🏏)が、(👿)し(😂)かしあのど(🏆)んよりし(👅)た肌を見ると、(🛑)いかにも支(🍳)那の石らしい気がし(🔷)、長い(🔞)過去を持つ支那文明の滓お(🎅)りが(⤴)あの厚みのある(🐽)濁りの中に(🖼)堆積しているように(🏄)思われ、支那(🚝)人があゝ云う色(🗨)沢や(⤴)物質を(🦓)嗜好(🥄)するのに不思議はないと云う(🏧)こと(🕡)だ(😖)けは(🎑)、頷ける。水晶など(🛰)にし(💀)ても、近頃は(🙆)智利チ(🎳)リから(🏪)沢山輸入(🎯)されるが、日(⏯)本(🔜)の水晶に比べると、智利チリ(🚽)の(🗓)はあ(👦)まりきれ(🥪)い(🕦)に(🍄)透(🏻)き(🙈)とおり過ぎてい(🚤)る。昔(🖍)か(🏈)ら(🕓)ある(💉)甲州産の水晶と(🔽)云(🔣)うものは、透(🐄)明(🕧)の中にも、(🌝)全体にほんのり(🕒)とした(👇)曇りがあ(🖼)って、もっと重々しい(🌓)感(🔚)じが(💡)す(🔡)るし、草入(🚫)り水晶(😞)などと云って、奥の方に不透明な固形物の混入しているの(🚆)を、寧ろ(🌭)わ(🥥)れ／＼は喜ぶの(🐔)である。ガラスでさ(🥄)えも、支那人の手に(👯)成(🛂)った乾隆グラスと云うものは、(🕘)ガラ(🕑)ス(🕓)と云うより(🏥)も玉ぎょくか瑪(💴)瑙(🐫)めのうに近(💮)い(👹)で(🚣)はな(💊)いか。玻璃を(🕥)製造する術は早くから(🎢)東洋にも知られて(🕤)い(📹)ながら、それが西洋のように発達(🔣)せ(🦋)ずに終り、陶器の方が(🌺)進(🐍)歩したの(💎)は(🐾)、よほどわ(🚝)れ／＼の国民性に関係する所があるに(🐍)違いない。われ(🧀)／＼は一概(🐸)に光るものが(🤫)嫌いと云う訳ではない(⛳)が(🌌)、浅く冴えたものよ(🏨)りも、沈んだ翳かげり(😤)の(🙉)あるものを(🏛)好む。そ(🍪)れは天然の石(🦕)であろう(🏹)と、人工の器物であろうと、必ず時(🆔)代のつ(🔴)やを連(🙏)想(🌻)させるよう(👧)な、濁りを帯びた光りな(🛢)の(🚇)であ(🎧)る。尤も時代のつやなどと(🍢)云うとよく聞(💐)えるが、実を云えば手垢の光りで(✍)ある(🔤)。支那に「手沢」(🚒)と云う(🐰)言葉があ(⏬)り、日本に「なれ(🏐)」と(🤯)云(📛)う言葉があるのは、長い年月の間に(🔃)、人の手が触って(❣)、一つ所をつる／(📱)＼撫でているうち(🛑)に、自(♐)然と(🆖)脂(✉)が沁み込んで来るように(👏)な(💕)る(📏)、(❓)そのつやを云うのだろ(🔧)うから、云い換(👫)えれば手垢に違いな(📖)い。して見れ(🎫)ば、「風流は寒きもの」(🆚)であると同時(🧛)に、(🈁)「むさきものなり」と云う警句(⚡)も成り(🚽)立つ。とにかくわれ／(😼)＼の喜ぶ「雅致」(🌵)と云う(🚸)ものの(🍐)中に(🌰)は(🏘)幾(⭐)分の(⛳)不潔、かつ非(🚷)衛生的分子がある(➖)こ(👌)と(💦)は否まれない。西洋人は垢を(🧠)根(📧)こそぎ発き立て(🌔)て取り除こうとするのに反し、東洋人(👖)はそれを大切に保存して、(💽)その(🧠)まゝ美(🔷)化する(🎳)、と、まあ負け惜しみを云えば云(🛵)うところだが、因果なことに、われ／＼(🔻)は人間(⏸)の(🌓)垢や油煙や風雨の(🧣)よ(♉)ごれが(⛄)附い(🕐)たもの(🍳)、(👶)乃至(🔚)はそれを(🔕)想い出(🤾)させるような色あいや光沢を愛し、そう云う(👉)建物や器(🦍)物の(🕋)中に住んでいると、奇妙に心が和やいで(🥧)来、神(🏓)経が安まる。それで私はいつも思う(😭)のだが、病院(💥)の壁の色や手術服や(🌋)医療機械なんかも、日本人を相手にする以(🔘)上(😑)、あゝピ(🚆)カピ(🤰)カ(🙅)するも(💹)のや真(🚇)っ白な(👜)ものばかり並べないで、もう(🚬)少(❔)し暗く、柔か(💤)みを附(🎮)け(🥎)たらどうであろう。もしあの(🥚)壁が(👭)砂壁か何かで、日本座敷(💹)の畳(😑)の上に臥(💐)ねながら(🌬)治療を受けるのであったら、患者の興奮が静まること(😚)は確かである。わ(🏷)れ(🚖)／(🐣)＼が歯(⛱)医者へ行(📢)くのを嫌うのは、一(🆒)つにはがり(🚵)／＼と云(🤭)う音響に(🎬)も因るが(😥)、(🏉)一つにはガラ(🔪)スや(🥋)金属製のピカピ(🤭)カする(🐃)物(🎵)が(🍚)多過ぎ(🥗)るの(🚡)で、それに怯える(🍲)せいも(👜)ある。私(🧡)は神経衰弱の激しかった時(🛹)分、最新式の(❤)設(🐘)備を誇る(🥩)アメリカ帰りの歯(🎅)医者と(♊)聞(🌤)くと、却って恐(🛑)毛をふるっ(🕍)た(🐪)ものだ(💮)った(🙄)。そして田舎の小都会などにある、昔風(🎖)の日(🚔)本家屋に手術室を設けた、時代後れのした(🕓)ような歯医者の所へ好ん(🚓)で出かけ(🛴)た(🏽)。そ(🌗)うかと云っ(🏪)て、古色を帯びた医療機械な(🚈)んかも困(🔻)ることは困る(🌦)が、もし近代の医術が日本で(💺)成(🎞)長したので(💹)あ(👻)ったら、(🤱)病人を扱う設備(🎾)や機械も、何とか(🏮)日(💖)本座敷に(🛁)調和するように(💮)考案されてい(🥡)たであろう。これもわれ／＼が借り物のために損をしている一つの例で(🗽)ある(➗)。

A「(🆔)華厳(🚠)」を、あ(🛏)れから、もう一度(👯)、ゆっくり読みかえしてみました。最初(🐌)、(🥟)お照が(🔡)髪を梳すいて抜(💈)毛(🎱)を丸めて、(🔑)無雑作に(🐰)庭に投げ捨て、立ち上るところがありますけ(🌥)れど、あの一行半(🐚)ば(🐓)かりの描写で、お照さんの肉体も宿命も、自然に首肯出来(🈵)ま(🐨)すので、思わ(⬅)ず私(🚿)は微(📒)笑ほほえみま(🎆)した。庭の苔こけの描写は、余(👂)計のように思われま(😂)し(🤤)たけ(🌁)れど(🏆)、な(🕓)お、(🏢)もう一度、読みかえ(🆓)してみるつも(📶)り(👩)でありま(🥎)す。雨後の華厳(📭)の滝のとこ(🖼)ろ(🍸)は、(🎲)た(🌐)だもう、にこにこしてし(🌛)ま(🔝)いました。滝のしぶきが(🌄)、(🌒)冷く痛く頬に感ぜ(🔘)られ(🈯)ました。お照(🦍)も細く見えた、という結末の一句の若さに驚(🌧)き(😓)ました(🏭)。女(🦎)体が、すっと飛ぶ(🔑)ようにあ(🔵)ざやか(😓)に見えま(🅱)した。作者(😧)の(📭)愛情と(🎸)祈念が(🤱)、やはり読者を救っ(📚)ていま(🅰)す(🔮)。

Aヤマオクヘ

A　三(🍧)つ(🤱)。大学生は、やは(🧙)りどんどん歩いて行った。女(😐)は、(📸)そ(🗄)のあ(🕘)とを(📷)追って、死ぬよりほかはないわ(😔)、と(🏐)呟いて、わが身が(🏘)雑巾ぞうきんの(🐯)ように思われたそ(🙁)う(🙁)である。