「(🛐)あらっ!」
次郎(🐵)の調子は(👣)少(👰)しと(🚃)が(🤝)っ(🐱)ていた。道江の問題から遠(yuǎn )ざ(🔎)かるにつれて、彼(bǐ )は(🎰)次第に元気をとりもどして来たのだった(❔)。徹太郎は、しか(🍴)し、心配そうに、
次郎は(🚌)、強(😾)(qiáng )い(🥂)ていつも(🚽)の通(tōng )り(🧖)の気安さをよそおって、靴(😆)のひもをといた。
(🦊)道江は敏子が話(🈁)している間(jiā(🔀)n )、さ(🐜)ほど深(🎩)刻な(💽)表(🗄)情(qíng )もしていなかった。次郎はそれが物足りなく(🐑)も(🐰)あり、腹(🙁)立たしくも(🧞)あった。彼(👁)の家の二階(🍽)(jiē )で(🚳)馬(mǎ )田と出っくわ(💤)した(🦓)時の様子(🚌)から判断して、彼(bǐ )女が馬田をひどくきらって(🐤)いる(⏳)こ(🥕)と(🌖)だ(♟)けはたしかで(🌌)ある。しかし(🗻)、ただ馬田とい(🆒)う人間をきら(🦖)っ(📉)て(🚄)いるという(⏳)だけで(🔎)はたより(🤑)な(🍱)い(🕎)。こう(🐲)したこと(🐎)については、女(nǚ(🦊) )性の立場から、と(🎬)りわけ(🎣)純(chú(🤦)n )潔(⏬)な(⬜)処(chǔ )女の立場(chǎ(🍁)ng )から、たえがた(✌)いほ(㊙)どの侮辱と憤りと(🥓)を感じなけ(🔗)ればなら(🌊)ないはずであ(🐐)る(💀)。彼(bǐ(🌸) )に(💬)はそう思(🦀)えてならないの(🚡)だっ(👯)た。
ついこ(🕕)な(😲)い(🐷)だ(📕)、朝(cháo )倉先(xiān )生(😡)(shēng )のことで道江と話(huà )しあった時(👠)、道江の自分に対する心づかいを、あ(💊)れほど無造作に、(🥞)―(😶)―考えよう(💢)では侮(wǔ )辱(💡)とも思えるほどの無造(zà(🎛)o )作な態(tài )度で退けた自(zì )分が、きょう(🔟)は、(📂)たとえわずか(🍉)な時間にせよ、道(👂)(dào )江(jiāng )の問(🛵)題(tí )に夢(mèng )中(🏍)に(🌕)なって、朝(💄)倉先(xiān )生のこと(🥜)をまる(🥃)で(📵)忘れてしま(😄)っている。何(hé )と(🎌)いう矛(má(👃)o )盾だろう。いや、何(hé )という軽薄さだろう。
「いいえ、総務(🐨)二(🔣)人に(🌚)新賀と梅本(bě(✂)n )とが代(🌋)表(biǎo )にな(🚵)ったん(💸)です。」
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