現在の場所 表紙 漫画 《宝生 リリー 動画》

宝生 リリー 動画6

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 263109

主演:くらなみまみ(倉次麻美)

監督:フィル・アブラハム

漫画《宝生 リリー 動画》2行目ライン



宝生 リリー 動画あらすじ

 長い(🕷)冬(dō(✉)ng )のため(➰)に野菜(😰)を(🏬)たく(🏕)わえるこ(👩)ろが来ますと、その大根を(➿)洗ってたくあん(🏇)につけるしたくをするのが、小(🦍)諸こもろ(😫)へんでの年中(zhōng )行事の(🥡)一(👐)つに(🎥)なっています。わ(😾)た(⛰)しが東京から出か(🦔)けて行(háng )っ(🗡)た初めのころ(📌)に(💲)は、よ(🐢)くそう思いました(⤵)。こ(🍾)の(🎑)土地には、こんなあわれな大根(gēn )しか(🔙)できないのかと。一(🚉)年暮ら(🎌)し、二(èr )年暮(👗)ら(🧙)しするう(👳)ちに、ふし(🐁)ぎに(🥧)もその(❕)堅(🕕)(jiā(🍛)n )い大根(gēn )でつ(🍨)けたたくあんには、かみし(🔲)めればかみしめるほど、なんとも言われない(💟)味が出てきました。上州あたりの大根(🔓)なぞはそれに(🔞)比(🚥)(bǐ(🥓) )べると(🚚)、いっそ水くさ(✅)いと思うよ(🍨)うにな(🤤)りました。

六 古(🤕)(gǔ )い茶わん

 (🕗)この瑞巌寺の近くに(😘)雄島(dǎo )おじまという小さな島(dǎo )があ(🔞)りまして、いくつか(🦂)の洞(dòng )穴ほらあなが海にむいたところ(🎄)に隠れています。昔(xī )の(🛒)坊(📈)さ(👘)んたちが来て座(zuò )禅(chá(🛷)n )ざぜん(🕖)を(🚵)した(🛒)跡(jì )だ(🍳)と聞きま(🚴)す。あそこにもここにもというふう(💁)に、その洞穴ほら(🏑)あなが続いていま(☕)す、(💥)中(🔫)には、(🆙)岩壁に(🔩)むかい合(👚)って静(😂)かにすわるた(🚛)め(🏢)に、坊さん(🥖)自(❕)身の手(👈)(shǒ(🏈)u )で造りかえたかと(♊)見えるほど(🐶)、そまつながら岩(🔉)屋の形(😭)(xíng )をそなえ(🏕)た(💧)ところもあ(😱)ります(💯)。あ(⏹)ま(🙁)り取りつくろわれ(🕜)た古跡なぞを見るよりも、(⛳)かえって昔(xī )のことがし(💛)のばれる(💵)のも、そういうかくれ(😩)た場(🛶)所です。そん(📍)な(🥗)ところへ(🍋)行って立ってみますと耳に入(rù )る松(sōng )風よりほかに長く(🏘)遠(yuǎn )いひびき(📪)を伝(📜)え(⛪)るもの(🌽)も(💑)ありません(🍴)。

 どうかして、(🍌)もっと自分を(😬)新しくしたい(🍌)。そ(😒)う思(sī(😻) )っているところへ小諸義(yì )塾の話(🖖)がありまして、いなか教師として出かけ(🐝)て(😣)きてはどうか(⏱)との(🎨)木(mù(🐺) )村(📕)先生からの手(💏)紙をも受け取ったのです。

 そこ(🥊)まで行き(🚰)ま(🔡)すと、(😮)ちょうちんを(🔤)つけて出(🍯)(chū )迎え(🥎)てくれる人に(🔺)会いまし(🚌)た(🎨)。声を(😑)かけてみると、以前(qián )にわが家へ出入りをしていた(📲)男の一(🥌)人(🎯)です。そして、(🌉)わたしの荷(🐰)物を持とうと言(yán )っ(💙)てく(🤰)れるのです。もともとわが(🌊)家の先(💔)祖は(🌕)この地方の(📰)た(🎬)めに(🈁)働いた人たちで、(✂)村も先祖が(🧝)開き、(🚱)寺も先祖(🚲)が建(📻)てた(🔖)とい(🎎)うくらい(💌)で(🌍)すから、そういう古(🏼)(gǔ(🐍) )くか(🔼)らの(🔶)気(😖)(qì )風(🌌)(fēng )が(🌊)伝(yún )わって(🚻)いて、(Ⓜ)なんにも(😩)土地(dì )のために尽(🦅)くし(🥑)たこ(🚟)とのない一書(⏫)生(shēng )ま(📴)でがこんな出(➰)迎え(🥍)を受(🗝)(shòu )け(✅)る(🉑)ことさえ自分(fèn )には(🏄)過ぎた(🖥)こ(📳)とのように思い(✍)ました。わたしは足(🆔)をふるさとに踏み(🈲)入れたばか(🥎)りで(🌄)、(🗨)まだそ(💅)んな(🏟)父(fù )の時代というものが根深く(🕓)残(🐹)ってい(🆖)るこ(🍮)とを(🐝)も思(🚏)い(🎊)ました。

 玄関(wā(🧟)n )からたずねて(💴)くる(🍻)客は(♌)表(biǎo )口の格(⏫)子(🥇)こうしをあけて(🚊)はいりまして(🍠)、取(qǔ )り次ぎを頼むので(❇)すが、その(🧝)応接(🗺)(jiē )がわた(🎁)し(👹)のつとめでし(🎛)た。うや(💉)うやしく(🍃)手をついておじぎをす(🥊)ること、客の名(🕕)を(♿)奥(ào )へ通すこ(🏷)と(🕐)、(🐓)案内(😳)すること、茶を運ぶこと(🙎)、(🏮)客のはきものを(📋)直(😛)しておく(🌻)こと、そ(🤝)れから庭先をはききよめることなぞ、長い月日の間には(⌚)わたしも慣(🎯)(guàn )れまして、それ(🗿)を自(📮)分(fè(🌤)n )のつ(🕜)とめと思(sī(🏞) )ったばかりで(🐠)なく、玄(🙊)関(😱)にすわることをいっ(🎁)そ楽(lè )しく思うよう(🕯)にもなりまし(📇)た。わ(👫)たしはよくその(🏬)せま(🔙)い小(xiǎo )さなへや(👊)で好きな本(bě(🙉)n )を(🔅)読みまし(🦐)た。今(jī(👻)n )になっ(😙)てみま(💏)すと、わたしの勉強はほかのお友だ(🥁)ちと(🚭)も違(🐅)いまして(🚒)、こん(🎨)な玄関番(🚛)が土(tǔ )台(📬)になった(⌚)かと思います。とい(⏩)う(😪)のは(⬛)、い(📇)ろ(🔺)いろ(😮)な用事(🌌)でおじさ(📨)ん(📂)のところへたずねてくる男(ná(🔱)n )や(🐫)女の客(🎻)(kè )を迎えたり送ったりするうち(🍱)に、いく(🎙)らかずつで(💇)も、さま(🏀)ざまな世の中を(🤢)見る目(mù )が(🔼)あいて(🦉)行っ(🏉)たば(🗜)かりでなく、(🧢)わたしたちとはま(🔰)ったく教(🛢)(jiāo )育の受け方の違った(🕣)少(🎅)年や(🏄)青年、東京の下町(😔)あたりに年季づ(🆓)とめする町家の若(🦕)者、そ(🦈)れから地方出(chū(🤙) )の奉公(gōng )人などが気(📑)風ののみこめるように(🛩)なっ(🖕)たのも、こんな玄(xuán )関番(fān )のおかげだからでし(🎩)た。

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《宝生 リリー 動画》関連作品

《宝生 リリー 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《宝生 リリー 動画》?
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Aネットユーザー:主な俳優はくらなみまみ(倉次麻美)
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Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《宝生 リリー 動画》評価:
A …(🙉)…はあ(🌳)、そらもう綿(📈)貫ちゅうた(🎺)ら、そんな工合ぐあいに議論し出した(🍏)らな(🧗)んぼ(🏐)で(🌝)も都(🚔)合のええ理窟りくつ(👐)なら(🏊)べて、つ(😣)べこ(🥩)べつ(🍆)べこべ果て(📂)しないのんで(👴)す(❗)。そいでいいます(👼)のんに、光子さん死にやはるのんやったら、自分かて一緒に死ぬのん躊躇ちゅうちょ(🕌)せえへん(🌁)ね(😮)んけ(🥘)ど、自分は死ぬだけの理由(🌪)見つかれへん、ここで死んだら(🎇)、ふん(🌶)、あの男、(💪)不具(🦔)者やいうこと悲観し(🆚)て(🗑)死に(🛒)よったいわれるのん口惜くやしい。自分はこ(🧜)れぐらいのことで(🤞)死ぬよう(😬)な意気地(🐔)いくじなしやあれへん、なんぼでも生(👧)きて(🦐)て、立派な仕事して、(👾)普通(😣)の(🔻)人間よりずっと偉大な超人やいう(🗳)こ(🔤)と見せてやりたい、光子(🌙)さん(🛋)かて死(♐)ぬぐらいな(🎥)決(⛩)心するのんやった(🔬)ら、自分と結婚してく(🍌)れたら(🕉)ええやないか、今も(🤬)いう(💟)通り(🛡)、自分み(🥩)たいなもん夫(👕)に(👢)する(💢)のん恥や思う(🔈)のん(🧦)間違うてるし、一層(🏸)高(🚆)尚な精(🦎)神的結婚やいうように考えたら、(🥌)――尤も(🦕)っともそないいうたとこで世間(🧞)の奴らは理窟分らんと、い(🏺)ろい(🐕)ろ(🚋)な妨(📂)害(✌)す(🎨)るやろ(💓)さ(⭕)かい(🍌)、自分が(🤼)こん(🏾)な人間やいうこと無理にこっちから広告(🔂)し(✊)て歩か(🌇)い(👖)で(😚)もええ、(🚗)一人や二人噂するもんあっ(😑)たにしたかて、誰もち(🤫)ゃんとした証拠握ってるもんないねん(🚵)よって(💑)、もし(🍗)も(📰)そ(👓)ん(👢)なこ(💰)と尋(🍬)た(🕷)ンね(😡)るもんあったら、完全(🍱)に一人(😶)前の男やいうてて欲(💧)し(🕣)い(🎰)、――(🔑)それが考(👗)えたらほ(👼)んまに矛盾してますのんで、(⬇)「ちょっとも悲観することない、超人や(😣)」いう(🦐)ぐらいや(⏹)ったら、何(🚔)に(🚼)もそな(🗨)いに秘密にせんかて大(🔫)手振って歩い(👊)た(🔻)らええのんに、(🍺)何(🕌)は措お(😾)いても邪魔這入はいらんうちに無(🍆)事に結婚してしまお、それ(🔙)が第一の(🤼)目的や(🕋)さかい(😁)そ(⛲)の目的果たすためには世間欺だますいうこともやむ(🏘)をえん、(😙)自分らは誰(🐶)にも退ひけ取らんいうこ(😼)とお腹なかの中でさい承知してたら差し支(🛒)い(🎂)ないい(♉)いますねん。け(📺)ど、世間(🦖)はどう(👉)でも(🕢)親たち(💓)ま(🗡)でそないあ(🌜)んじょう(🏏)欺す訳(🖕)に行(🥋)けへ(🌳)んいいなさ(🕌)ったら(🌛)、自分(🔐)の親は承(😦)知で嫁に来てくれる人あった(🚇)ら、ど(🗞)んなに(🎑)結構や思うか分れ(🤳)へん、反(🚍)対する(🧕)のんは光子さん(➰)の方の親たちだけやよって、事情(⬆)打(🥪)ち(🌟)明けても許して(🌜)くれ(🚺)へん(🦎)こと極きまってるのん(🎷)なら、やっぱり隠し(🔎)と(⏰)かんといかん、光子(👦)さんさいそ(🐿)の(🖼)気(🛎)イに(🏩)なった(🛶)ら(🍌)隠(🎿)しとか(🍇)れ(🚥)へんい(🔻)うことあれへ(🗞)ん(〽)。「(🦕)そん(⏭)なこと(🕍)して(🏔)分った時(📟)ど(😯)な(📣)いする(👰)のん(💒)?」「分ったら(📟)分った時(🍬)のことや(🙃)あれ(🦑)しませ(🏫)んか、そないなったら(🦈)堂々(⛑)と正義の立ち場説い(💯)て聴(🎐)かして、絶対に外(📍)の人とは結婚せんい(🏛)うて(🥔)、(🗨)それでも(🎦)許して(🎳)くれ(♊)なん(🌂)だら、その時(😰)こそ二人で姿隠し(🆕)ても(🤺)一緒に死んでもええことあれし(😵)ませんか(💍)。」それが(🤵)本人(🤸)は、自分の秘(🔖)密仰山(🚙)の人に知られてて、仇名あだな(🥗)まで附け(📝)られてるい(🥣)う風に思えし(🛍)ませんのんで、(🐘)くろと(🍚)の(🥈)女別とし(⬅)た(📡)ら感(⏩)づい(🚊)てる(🚝)もんちょびッ(🎓)と(🐎)よりな(👭)いやろ思(🏬)てますさか(🛐)い(👇)、巧いこ(🎷)と(🍤)隠し通せる(🌀)思て(😆)るらしい(🈵)の(🐕)んですが、そない都合よう親欺(🍯)して結(🅰)婚するいうこと、実際にはなかなか(🦂)出(👁)来(🐌)しませ(🌰)ん(😖)。綿貫(🏻)の方には親い(📦)うてもお(🧞)母さんと、後見(🍈)こ(🦗)う(🥅)けんして(📐)る叔父おじさ(🍋)んとがあるだ(⌛)けや(🔯)さ(🦎)かい、一ぺん光子さんが会うてくれて(🚈)、「(🗞)こない(🅾)こないの(🕠)訳(🏦)で(⏬)すよって、(❗)いずれ家から表向きに申し込んで来たら黙って承(🈂)知して下さい」いうたら、お母さんはよう分ってくれる、叔父さんかて、わざ(🎠)わ(🛄)ざ人の(⏮)欠点(💧)あばいて折角の縁談ワ(🌲)ヤにする(🗯)ような(🐽)ことせえへんいうのんですけど(💷)、光(👦)子さんの考(🤭)えでは(🛤)、(💒)結婚(📍)申し込(🎁)む先に身元調(😶)べる(👫)に違いない(💕)よって、ど(🔷)な(🐃)いし(🖕)たかて知れる、(🎃)そん(🤸)なこ(🛀)と(🍒)して平地に波瀾はらん起すより当分内証(🙊)で会うてる方ええや(👔)ないか、(🥀)ぜんたい綿貫の(🚃)方には別に結婚せ(🏓)んな(🔼)ら(🥖)ん理(🎐)由(💛)ない(🔎)のんで、そんな体で(🛐)無理な相(📵)談やいうこと自分かて分ってますねんけど、光(⛸)子(🌛)さんの方が(🍵)そ(🎫)ない(🍟)いつ(🛍)まででも一人でいられるはずないさ(🏹)かい、(🐘)こんなりでいたらもうつい逃げられへ(👊)ん(⬆)やろか、そ(🗽)れが心配(😵)で仕(🔲)方あ(🍑)れしま(💰)せんねん。それに口でい(☔)うのんとお(🌊)腹の中(🚜)とはまるき(♒)り反対で、出来(🆕)るもん(♌)な(🐔)ら一人前の男(🍮)と同じに(🔓)奥様持っ(🤰)て暮(🍣)らして行きたい、世間欺すばっかり(🚻)やの(🔅)うて、自分の心まで欺(👜)して(✔)、ちょっと(🍸)も外の男(🔤)と違ち(🤙)ごたと(🐢)こない(🍥)ように思てたい(🚃)いう気(😾)イある(👭)ばっかりか、光子(🚌)さん(❇)みたい(🎅)な(🌴)人一倍綺麗(⏩)な奥様持(🍵)って、(♑)世間の奴らアッといわしてやりたいいう虚栄心まであるのん(😩)で、せえだい焦あせっ(⛽)てて「そ(🚛)ん(💌)な(🎊)一時逃のがれいうて、え(🦇)え縁談あったら行くつもりや(🐑)ろ」(🤾)いうよ(📟)うな(😃)イヤ(🥎)味いい(🗳)ますね(🚶)ん。そいで光(🍜)子(🕘)さんは、どない親にいわれてもきっ(👟)と余(🍈)所よそい嫁(〰)に行けへん、今(🚏)の(🏞)とこ差し迫った縁談あるのん(🌑)で(🐸)もなし、そのう(🔪)ち自分も二十(👘)五になったら自由(👥)結婚出来るようになるし、き(🥨)っとええ折あるやろさかいま(🔹)あ(👃)まあも(💆)うち(👱)ょ(🧕)っと辛抱してて、……そやな(🐢)か(🐕)ったら死(🌃)ぬより外(🛷)に道な(🌤)いいうて、(💰)ようよ(🧕)う納得さしま(🦅)し(❎)てんと。
A 私は建築のことに(🥖)ついては全く門外漢であ(🏦)るが、(📼)西洋(❌)の(🍂)寺院(📓)のゴ(🛋)シック(💎)建築と云うものは屋(🐶)根が(🧕)高く/(🍟)\尖って、その先が天(⛔)に冲(🌞)せん(☕)として(💏)い(🙏)るところ(🌱)に美観が存(🏰)する(🍜)のだと(😦)云(🤩)う。これに反し(🥝)て、われ/\の(🔶)国の(🤮)伽(🧘)藍では建物の上(🎉)に(🦖)まず大きな甍を伏せて、その庇(🥖)ひさしが作り出(💗)す深い廣い蔭(🎀)の中へ全体の構造を(👃)取り(🐁)込んで(🍆)しまう。寺院の(🈶)み(🌆)ならず、(😯)宮殿(🕝)でも(🦎)、(🍐)庶(😗)民の住宅で(🤢)も(➿)、外から見(🌦)て(🍒)最(🏨)も眼立つものは(🎦)、或る場合に(🌍)は瓦葺き、(🍍)或る場(🔖)合(📜)には茅(🤞)葺きの大(🚬)きな(🥓)屋(💬)根と、その庇(👏)の下にたゞよう濃(🎟)い闇で(🏼)ある。時とすると、白昼といえども(🎰)軒から下には洞穴(☝)のような闇(💝)が繞っていて(📕)戸口(🚦)も扉(🈚)も壁も柱も(🔦)殆ど見えないことす(🧢)ら(🚏)ある。これは知恩院や本(🚕)願寺のよ(🌫)うな宏壮な建(🥍)築でも(🍼)、(🍘)草深(🛌)い田舎(🔴)の百姓家でも同様で(📀)あって、昔の大概な建物が軒から下と軒から上の屋根の部分と(🍰)を比べる(🧐)と、少くと(🥡)も眼で(👤)見たところでは、(👪)屋根の方が重く、(⬅)堆く、面積が大(🏇)きく感ぜられる(🔋)。左(🧡)様にわれ/\が(🈂)住居(💭)を営むには(📦)、何よりも屋(⬅)根(😧)と云う傘を(🚄)拡げ(🛷)て大(🌌)地(🍤)に一(🤾)廓(🥀)の日かげを落(🔝)し(💌)、そ(🍟)の(🐉)薄暗い(🐊)陰翳の(🗨)中に家造(🧑)りをする。もちろん西洋の家(🅿)屋にも屋根がない訳で(🙀)はないが(🥊)、そ(🔷)れは日(🏁)光を遮蔽す(😰)るよりも(👃)雨露をしの(🐪)ぐための方(🈷)が主(❇)であって、蔭はなる(🎹)べく作らないように(🐄)し、少しでも多く内部を明(👬)りに(👤)曝すよう(😝)にしているこ(💭)とは(💇)、外形を見ても頷かれ(🍈)る。日本の屋根を傘とすれば、西(⏸)洋の(😕)それ(💼)は帽子でしかない。しかも鳥(🤖)打帽子のように出来(➗)るだけ鍔つばを小さ(📸)くし、(💍)日光(💔)の直射を(🥛)近々と軒端に受ける。けだし日本(💌)家の屋根(🕠)の庇が長いの(🙏)は、気候(😃)風土や、建築材料や、その他(🐌)い(⛽)ろ/\の関(🗂)係があるの(🎾)であ(🏢)ろう。たとえば煉瓦やガラス(⬆)やセ(💽)メン(📻)トのようなも(🍩)のを(🥈)使わないとこ(👑)ろから、横なぐり(🐫)の(🔫)風雨を(🔏)防ぐ(🥋)ため(🛋)には(🎡)庇を深くする必要があったで(🛣)あ(🏄)ろうし、日本人と(♟)て暗い部屋よりは明るい(🆑)部屋を便利とし(📤)た(🙈)に違い(✂)ないが、是(🎥)非なくあゝ(🥎)なったのでもあろう。が、美と云(👿)うもの(🎷)は常(🔗)に(💺)生活の実(👝)際か(🔻)ら発達するもので、暗い部(⤴)屋に(💑)住むことを(🈯)餘儀な(🎀)くされた(📽)われ/\(👺)の先祖は(🚱)、(📚)い(📋)つしか陰翳のうち(🥪)に美を発(🐩)見(💦)し、やがては美の目的(🐨)に添うよ(🛌)う(🚓)に陰翳(🥄)を(🌐)利(🈲)用するに至った。事(✂)実、日本座敷の美は全く陰(🤕)翳(🏾)の濃淡に(✨)依って生(😱)れているので、それ以外に何もない(🤝)。西洋人が日本座敷を見てそ(🆗)の簡素(🚽)なのに驚き、たゞ灰(😈)色の壁があるば(🆗)かり(👬)で何の装(🚬)飾もないと云(📐)う風に感じるの(⛓)は(🤛)、彼等(🛰)とし(🤘)てはいかさま尤もであるけ(📠)れども、それは陰翳の謎(🐌)を解しないからである。われ/\は(👰)、(🏆)それでなく(🤨)ても太陽の光線の這入りにく(🐀)い座敷の外側へ、土庇(🚣)を出した(❗)り縁側を附(💲)けたりして一層日光を遠の(➗)ける。そして室内へ(🗼)は、庭からの反射が障子を透してほの明るく忍び込む(📄)ようにす(🦇)る(📝)。われ/\の座敷の(🤔)美の要素(🔠)は(🛏)、こ(🧜)の(🕋)間(🆒)接(🦒)の鈍(🍧)い光線(⛰)に外ならない。われ(💤)/\は、こ(🥉)の力のない、わびしい、果敢はかない光線(👳)が、しん(🏷)みり落ち着いて座(🔇)敷の(😼)壁へ沁み込むように、わざと調(🏭)子(🌋)の弱い色の砂(🍢)壁を(♉)塗る。土(📧)蔵とか、(😩)厨とか、廊下(📷)のよ(🚁)うなところへ塗るには照り(😱)を(🐴)つけるが(📶)、座敷の壁(🐛)は(⛷)殆ど(🐢)砂壁で、めったに光(😣)らせない。もし(⭐)光らせたら、その乏しい光線の、柔かい弱い味が消(🔡)える。わ(🏯)れ等は何処(🏆)までも(💫)、見るか(🎧)ら(🍩)におぼつか(❣)なげな外光が(👴)、黄(🆖)昏(🛰)色(😃)の(💒)壁(🐜)の面に取り着い(🈚)て(🏟)辛く(🥋)も餘命(➡)を保っている、あの繊細な明(🦀)るさを楽しむ(🐹)。我(🚝)等(💲)に取(😑)ってはこの壁(🚿)の上の明るさ或はほのぐらさが(🧔)何物(🛠)の装飾(💦)にも(🧢)優るの(🗽)であり(💒)、しみ/″(🙁)\と(🍀)見飽きがしないのである。さ(😋)ればそれ(🏅)らの砂壁(🚰)が(😲)その明るさを(💦)乱さないように(🌎)とたゞ一と色の無地に塗ってあるのも(🦋)当然であ(🍻)って、(📥)座敷毎に少(😒)し(🗃)ずつ地色は違(🏦)うけ(✉)れども、(🐤)何(📑)とその違いの微かであることよ。それは色の違いと云(🌂)うよりもほん(🥣)の僅(💇)かな濃淡の(🙍)差異、見る人の(🎿)気分の(🏷)相違(🔬)と(😕)云う程の(💮)ものでし(🐟)か(⛩)ない。し(🐱)かもその壁の色(📥)のほのか(🙌)な違い(🔡)に依って、(🛋)また幾(🏈)らかずつ各(🔬)※(二の(♍)字点(⛩)、1-2-22)の(🦖)部屋の陰翳(🖥)が(🏟)異なっ(🥂)た色調を(💷)帯びるのであ(🚄)る。尤も我(🍮)等(🎵)の座敷に(🤬)も床の間と(🎑)云うものがあって、掛け軸を飾り花(🔻)を活けるが、しかしそれらの軸や花もそ(🐨)れ自体が装飾の役をしているより(🎽)も、陰翳に深み(🚆)を(🏉)添える方(🔆)が主に(🐖)なって(📪)いる。われ(🚂)らは一(🏺)つの軸を掛(🎳)ける(⬅)にも、(🌲)その軸物と(🐛)その床の間の(🦄)壁との(😔)調和(🔐)、即ち(🎬)「床(🍤)うつり」を第一に貴ぶ。われ(🔴)らが掛け軸の内容(📗)を成す書や絵の巧拙と同様の重要(🥖)さを※(「(🔸)こ(🔳)ろもへ(📹)ん+(🦎)表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、実にそ(🗂)のため(🖨)であっ(🌒)て(💶)、床うつりが悪か(🥦)ったら如何(🏹)なる名書(🎬)画(🌻)も掛(😿)け(🤲)軸(🍲)としての(💤)価(🌷)値がなくな(🤲)る。それと反対に一(🤔)つの独立し(🐹)た作品と(💞)し(⏬)ては(🎑)大(💼)した(🗑)傑作でもないような書画が、茶の間の床に掛けてみると、非常に(🛠)その部屋(🎻)との調和がよく、軸も座敷(📶)も俄かに引き立つ場合(🧒)がある。そしてそう云(🍓)う書画、それ自身としては格(💐)別のものでもない(🔲)軸物の(🚚)何処(🏤)が(🔙)調和するのかと(👓)云えば、それは(💓)常に(🧚)その(🥁)地紙や、墨色や、※(「ころもへん(🔈)+表」、第4水準(🛣)2-88-25)具の裂き(🍏)れ(🌵)が持って(🍂)い(🎹)る古色に(👚)あるの(🐷)だ。その古色がその床の間や座敷の暗さと適(🌔)宜な釣り合い(🙌)を保つのだ(🍩)。われ(🚕)/(🕍)\(🚩)はよく京都や奈(✋)良の(😪)名刹を(🛳)訪ねて、その寺の宝(📑)物(🕧)と(👍)云われ(🈯)る軸物が(😂)、(🛎)奥(🈁)深い大書(🛂)院の床(🔔)の(🍧)間にかゝっているのを見せられるが、そ(🈸)う云(🔏)う(🦅)床の間は大概(💗)昼も薄暗いので、図柄な(🍽)どは見分け(👕)られない、たゞ案内人の説(⏭)明を聞(😩)きなが(🚠)ら消えかゝっ(🔂)た墨色(🤯)のあとを辿って多分立派(⛄)な絵(🌴)なのであろうと想像す(🚜)るば(⏭)かりであるが、しかしそ(🎖)のぼやけた古画と暗(🍾)い床の(⤵)間との取り(😜)合わせが如何(⭕)に(📀)もしっ(🗝)くりしていて、図柄の不鮮明などは聊かも(🚸)問題でないばかりか、(👚)却ってこ(👘)の(👼)くら(💈)いな不鮮(🈚)明さが(🍸)ちょ(🐡)うど適し(🎾)ているように(⛹)さえ感(🍼)じる。つま(🏓)りこの場(✈)合、そ(🥣)の(🙄)絵は覚束ない弱い光りを受(🔑)け留め(💘)るための一つの奥床しい「面(🔣)」に過(🥈)ぎない(🍫)の(❇)であって、全く(📆)砂壁と同(🐏)じ作用をしかし(🚿)てい(✨)ないのである。われ(👢)らが掛(📻)け軸を(⭐)択(🕧)ぶ(💃)のに時代や「さ(🐅)び」を珍重する(🕜)理由はこ(🆚)こに(🛁)あ(🐹)るので、新画は水墨(🚅)や淡彩のも(👳)のでも、よほど注意し(👰)ないと床の間の陰翳を打ち壊(🏥)す(🏻)のであ(🚼)る(🚍)。
A「(🐫)早い(🔓)とこ(🌤)頼みまつさ。」
A (🏼)私たちは午後の四時頃、金木の家を引き上げ、自動車で五所川原(📒)に向った。気(🙎)まずい事の起らぬう(🗣)ちに早く引き上げましょう、と(😇)私は北さんと前も(⛽)って(🏰)打ち合せをして置いた(😒)のである。さしたる(💸)失(⭕)敗も無く(🐩)、謂いわば和(🚃)気藹々裡わ(🔡)き(🤓)あ(🚈)いあいり(🍌)に(🏻)、私たちはハ(❓)イヤアに(🙌)乗った(🏏)。北さん、中畑さ(🥛)ん、(🀄)私、それ(🌏)から母。嫂や英治さんの優しいすすめ(🙈)に(🛏)依よって母も、私たちと(🔯)一緒(🙊)に、五所(🏄)川(⚫)原(🕤)まで行く事になったので(🏡)ある(🦅)。行く先は叔母の(🙊)家である。私はそこに(🗯)一泊す(🌕)る事にな(🗡)っていた。北さんも、(⏳)そこに一泊(🍅)してそうし(🔫)て翌あくる日から私と二(🏠)人で、浅虫温泉やら十和(🥞)田湖な(🎶)どあ(🚯)ちこち遊び廻(🏢)ろ(🔠)うとい(💜)うのが、(🍢)私たちの東京を立つ時から(🥝)の計画で(🌗)あった(🍸)の(👓)だ(🏄)が、(🈵)けさほど東(💫)京の北さんのお宅から金(🕙)木の家へ具合いの(🏅)悪い電報が(❌)来て(⛄)いて(❓)、それがために、(🔍)どうしても今夜、青森発の急行(♒)で(😸)帰京しなけ(❇)ればなら(🎭)なく(🅾)なってしま(🎪)っ(🔪)たので(㊗)ある。北さんのお(😡)隣りの奥さ(⛴)んが死んだ、(🚔)という電報で(🍈)あったが、北さんは(🔜)、こりゃいけな(➿)い、あの(🌺)家は非常に気の毒(🕔)な家で、私が(📻)い(🍕)な(📮)いと(🚾)お(💅)葬式も出せな(📮)い、す(🥅)ぐ(🚬)行(🚱)かなく(🎾)ちゃいけな(🥃)い、と言って、(🐶)一度言(🍕)い(🏖)出した(🎛)ら(🍌)、もう何といっても聞きいれ(🗄)ない(🍻)、頑固な大久(🦆)保氏なの(🎲)だから、私たち(🏊)も無理に引きとめる事は(🌂)しなかった。叔母の(📴)家で、み(🌴)ん(🏇)な一緒に夕(✊)ごはんを食べて(🔵)、(🧛)それ(🎌)か(⌚)ら五(🗝)所川原駅まで北さんを送(👩)っ(🌨)て行った。北さんはこれか(🔖)らま(📎)た汽車に乗ってど(♐)ん(🥀)なに疲れる事だろうと(🖤)思(💉)っ(🔗)たら(⏲)、私は、つ(👙)らくてかなわなかっ(🦇)た。
A向うへ着(🔳)いたのは(🚏)七時半を(🚑)過ぎていたの(🎨)で、ダ(😜)ンスは(🖐)既に始まっていまし(🔹)た。騒々(🧒)しいジャ(👐)ズ・バンドの音を聞きながら梯(💱)子(🚇)段(🌌)は(⛷)しご(👩)だんを上って行くと、食堂の椅子いすを取り払ったダンス・ホールの入口に、“Special Dance ―(🌀) Admission : Ladies Free, Gentlemen \3.00”と(🎊)記した貼(🌿)紙はりがみ(📟)があり、(🕜)ボー(🦐)イが一人番をしていて、会費を取(🏘)ります。勿論(👷)もちろんカフエエ(🗺)のこと(🐱)ですか(📃)ら、ホールと(🏓)云っても(🍎)そんなに(🙌)立派な(🏠)も(💧)のではなく(🖨)、見わたし(💽)たとこ(🐤)ろ、踊っているのは十組ぐらい(🤭)もあった(🌠)でしょ(🔅)うが、(⬇)も(💇)うそ(🕎)れだ(🍚)けの人数(📌)でも可なりガ(🏈)ヤガヤ(🔙)賑にぎ(👒)わ(😾)っていま(🅾)した。部屋(🥒)の一方(🤔)にテーブルと椅子と二列に(🚣)な(😔)らべた(💿)席があって、切符(♒)を買って入場した者は各※(✂)(二の(🚈)字点、1-2-22)おのおの(🥐)その席を占領し(🍱)、ときどきそこで休みながら、他(🐂)人(🔔)の踊(🍼)るのを見物する(🥤)よう(🈴)な仕組になっ(🧑)て(♈)いるのでしょう。そこに(❌)は見知らない(🖼)男や女が彼方(🕞)あ(🚅)っちに一団、此(😹)方に(🍀)一(⛸)団とかた(🔇)まりながらしゃべ(🏾)って(🌰)います。そしてナオ(🐁)ミが(🔘)這入っ(💞)て(🔨)来ると、彼等(🍠)は互に何かコソコ(🦖)ソ(🎲)囁(🕗)ささ(🍇)やき(🐢)合って、こう云う(🧣)所(🌃)でなければ見られ(♟)ない、一種異様(💔)な(🕛)、半ば(🕔)敵意を含んだ(📿)よう(🙀)な、半ば軽蔑けいべつしたような胡散うさんな(🍙)眼つきで、ケバケバし(🙆)い彼女の姿を捜(🆖)さぐるよ(🔷)うに眺(🤼)めるの(📨)でした。
A「本(😲)当(🚁)に(💣)羨しいわけだね(🕐)…………」

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