「その者(zhě )の俗名(míng )は(🤧)、なん(🌫)と(⏹)申したか存(cún )ぜぬ(🚢)か」
「いやそ(🌝)う(🌃)で(🌲)もありま(🍊)せん。」そ(🐩)う云い(🚇)ながら、青(🖲)年(🎉)(nián )は力無さそうに口を(🚠)緘つ(🎒)ぐんだ。簡単に言葉(yè )で(🚆)は(🌇)、現わされ(🚕)な(🔽)い原因が、存(cú(🎠)n )在(🍬)する(🌠)ことを(🌦)暗(🍈)示(🦖)するかのよ(🦒)う(🌼)に。
青(qīng )年は、又(yòu )黙ってしまった。心(xīn )の(🤡)中の何処かに、可なり大きい傷を受けて(🌷)い(🐁)るらし(🔮)い青年の(😸)容(🍸)子は信一(yī )郎の(🦊)眼に(💜)もい(🦀)た(🔣)まし(🦂)く見えた(⚪)。
「三(🥦)保(😲)(bǎo )と云い(📹)えば(🧤)、(🥠)三保の松原ですか。」
「まあ、よそう。電(📕)車(👵)(chē )で行けば訳(🔹)はな(💯)いのだ(🥒)から。」と、彼は心(👐)の裡で(✏)考え(🐟)ている(🏋)事とは、全(quán )く反対(duì )な理(lǐ )由(yóu )を云い(🏋)ながら、洋服を着た大男を振り捨て(🕟)ゝ、電車に乗(🏊)(chéng )ろうとした。が、(🦂)大男は執(zhí )念(niàn )しゅうね(🈶)く(🤒)彼を放(🧟)さなかった(😔)。
烈は(🏁)げしい苦痛に、歪ゆがんで(🥖)いる青年の面に、又別な苦(😝)(kǔ )悶く(🏳)もんが現われて(🈺)いた。それは肉体的(de )な苦悶(mèn )とは、又別な――肉体の苦痛にも(👅)劣らないほど(👇)の――(🌀)心(xīn )の(🏚)、(🗻)魂の苦(kǔ )痛であ(🛴)る(🕑)ら(🔢)しかった。彼(bǐ )の(🔽)蒼白まっさおだった面おもて(📧)は微弱(ruò )ながら、俄(é )にわかに興奮(⬛)(fèn )の色を(🥗)示(⛹)し(🥝)た(🏮)よ(🔉)う(🚩)であった。
実之(🌷)助は、(🤘)これぞ正しく宇佐八幡(fān )宮(⏭)の神託(tuō )な(🐣)りと勇み立った。彼は(🦇)その老僧(🐅)(sē(🛸)ng )の名と、山国谷に向う道(dào )を(🌙)きく(😻)と、もはや八(bā )つ刻を過(guò )ぎていた(💜)に(📆)もかかわ(🌸)らず、(🎊)必(💅)死の力を双脚に籠めて、敵の所在ありかへと急いだ(🎞)。その日の初(👒)(chū )更近く、樋(🏘)田村に着(zhe )い(🧝)た(➗)実之(🗓)助(🍽)(zhù )は、た(🐪)だち(🍉)に洞(👜)窟へ立ち(⏲)向(🛸)おうと思ったが(🍻)、焦あせって(🌁)はならぬ(🧚)と思い返して、そ(✝)の(♐)夜(yè )は樋田駅の宿に焦慮の一(👊)夜を明か(🚩)すと、(🛅)翌日は早(🗯)く起き出(💦)でて、軽装(🔓)(zhuāng )して樋田(tián )の(🌤)刳貫へ(📈)と向った。
「(🐫)そ(🏾)うです。三(sā(🕛)n )保(🖼)(bǎo )の方(🤗)へ行っ(🌱)ていたのです。」
「主を打って立ち退(tuì )い(🈸)た非道(💧)の汝(🍲)を討つた(😤)めに、十年に近い(🕑)年(🉐)月を艱難(nán )のうちに過(🛩)したわ。ここ(🎫)で会(🎭)(huì(☕) )うからは、もはや逃れぬとこ(🍯)ろと尋(🎳)常(cháng )に勝負(fù(📜) )せよ(🍼)」と、いった。
「いやそう(🆓)でもありま(😦)せん。」(⏫)そ(🕢)う云(yún )いな(⌚)がら(💁)、青年は力無さそ(➡)う(♟)に口を緘(📏)つ(👿)ぐ(👲)んだ。簡(🚝)(jiǎn )単に(🌽)言葉で(⏲)は、現わされない原因(🔓)が(🌂)、存在(🌟)することを暗(🕓)示(⛳)(shì(🤡) )するかの(🔀)よう(❄)に。
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