日本《クリ と は》2行目ライン
クリ と はあらすじ
(🏇)小諸(zhū )こもろの竹(❎)(zhú )の子は、鴇(🎟)窪とき(🌫)くぼという近在きんざいの(🧔)ほ(😽)うからくるわらび(⏸)を見て笑(👜)いだしました。小諸にはこんもりとした竹(zhú )の(🎏)林と(🗃)言える(👆)ほどのものはほと(🦔)んど見当た(🚮)りませ(🍑)ん。真(zhē(⬅)n )竹(🦁)(zhú )ま(👍)だけ、孟宗も(♐)う(🐣)そ(📘)うの(🥜)類は(🤬)、この(🛒)地(🚕)(dì )方(🥜)(fā(💊)ng )には十分に成(chéng )長しません。でも、細い竹のやぶがあり(🧑)まして(🌴)、春(🐄)先にはそこから(🐘)細い(♈)竹の(🍒)子が頭を持(😋)(chí )ち上げます(💳)。
「わしが(🚳)国さで見せた(🚦)いものは」(🛴)という歌(gē(💞) )にもあるとおり、東北の人(rén )はなかな(📰)か(🗺)お(🐅)国(🗃)じまんですから、何よりもまず松島を見(⚾)せたいと(💷)布施ふせさんが言(yán )い(🥢)まし(🏝)て、学校のお休(xiū )みの日に(🥄)わ(🚍)た(🥉)し(💙)を(⛎)案内してくれ(🕞)ました。
両(liǎng )岸(àn )に(🛶)は、南牧みなみ(🎭)まき(✨)、(🔩)北牧きたま(👈)き、相(👁)(xiàng )木あいきなどの村々がち(💚)らばっ(🦑)ていま(🔔)して(☔)、金(jīn )峯山き(💅)んぷさん、国(👢)師こくしが岳(yuè )たけ、(🎨)甲(jiǎ )武信こぶし(🐇)が(🔄)岳たけ、三国(🧘)山みくに(🏴)やまの高くそびえたかたちを(🛐)望むこともでき、また、(🚐)甲(jiǎ )州(🐋)に(🤹)また(🎤)がった八やつが岳(yuè )たけ(🍩)の山つづきには、(🆓)赤(chì(🔖) )々とし(🕤)た大(📓)く(🦒)ずれの跡(jì(🤾) )をながめることもできま(🚙)す。その谷(🚽)(gǔ )の(🥗)突(🔆)き当たっ(🕝)たと(👑)こ(🥀)ろが海の口村で(🦒)、(🏁)千曲川の(📻)岸もそのへんまで(🧚)行くと、いかにも川上らしい。高(gāo )い山々の間を(🉐)めぐりにめぐ(🚀)っ(🏆)て流(liú )れ(🔙)る水(🎟)の声(🤽)には(🈲)、(💘)思わず(⛓)、耳(ěr )をそば(🔑)だ(🏩)てます(🤘)。山の(💂)空気という(🤙)もの(⛽)が、そんなにあたりを深(shēn )く思わせるのです。
物に(🔐)さきがけする(⤵)のと、しんがりを(🕧)つとめ(⛎)るのとで(⏺)は、どっちが勇気(📋)がい(🏰)るでしょう。前のほ(👌)うの人(🏵)は進(jìn )んで(🍹)とげのある(😣)いばら(🗼)の道を切(qiē )り開(kā(🔔)i )いて(🤖)行く(♌)のですから(🐲)勇(yǒng )気がなくて(📣)は(✉)かなわ(🚻)ない(🐱)ことですが、あとのほうの人とて勇(yǒng )気(🎊)がいることにかけてはそれ(😅)に劣(liè )りません。
こ(😋)の古着屋さ(🏷)んのやったことは、いつ(🚴)でも(🎗)新規まきなおし(🔵)の(♍)よう(🍗)でした。前に皆(🚍)さんにお(💲)話しした栗本くりも(♏)と先生なぞとは(🐞)、ま(🌤)るき(🈹)りあ(🌋)べこべで(🧘)、「経(🌎)験(🏆)」という(🍐)もの(🧒)がそう役に(🛰)立(🛌)つとはかぎらない(🤶)ことをそれとなく教え(🍊)て(🔴)みせ(📗)てく(🍙)れた(👻)のも、(🕜)この古着屋さんでした。なぜかと(🧒)い(🚹)い(🌄)ますに(🏧)、(💤)栗(lì(😢) )本先生は(🥗)自分(🛢)のし(🎮)くじりまでも役に(🕦)立てようと(🏁)し(😶)ましたが、こ(⏫)の人のほ(✍)う(🚲)はそれを(😚)役に立てようと(🕠)はしません(✂)でし(🚑)た(🕞)から。
(🚝)海の口村は、も(🚺)と(🗑)川岸に(⛅)あり(👟)ましたの(😨)が、川水(📩)のあ(😗)ふれたために(🚉)、村の人たちは高原(🌦)のすそへよって移(yí )り住(🥎)(zhù )んだとのこと。風や雪を防ぐために石(🚎)を(🌰)のせた板(🌨)(bǎ(💗)n )屋根(gēn )を見(jiàn )ると、(🐝)深(📅)山みやまずまいも思(sī )いやられます。その(💥)へんに住んでいる人たちの仕事には、(🗼)飼馬かいば、(📩)耕(gēng )作、(🐿)杣(shān )そま、炭焼(💇)きな(📳)どありますが、わけても飼(😎)馬(👹)(mǎ(🌱) )か(🉑)いばには(🐇)熱(rè(📣) )心で、女ですら馬(mǎ )の性(xìng )質をよく暗記しているほど(👊)で(♍)す。そん(🐵)な土地(🔊)がら(💼)です(✂)から、娘ざかりのものが馬(👙)に乗って、暗い夜道を通るなぞは平(pí(⚡)ng )気(🎩)でしょう(🌟)。その(🌦)人たちが(☕)男を(📰)助け(🤯)て外で(🌱)かい(🔳)が(💷)い(🎉)しく(🔆)働(🌵)く時(shí )の風俗は、(⛪)ももひき、(🧒)きゃはんで、(🏽)め(⛔)くらじまの手甲て(🔝)っ(🔥)こうをはめて(📙)います。か(👚)ぶりものは編(biān )みが(📀)さです。まあ、かわずふぜいがそんなことを言(🤘)っては(🔀)なんですが(♒)、これ(🚋)も(⏭)見学(📻)のため(🌦)と思って見てきたところ(🃏)では(➰)、娘(🔸)も美(❗)しいと言いたい(🕶)けれ(💄)ど(🌉)、さて強いと言っ(⏳)たほうが至当(dāng )で、すこやかな生き生き(🕛)としたおも(🤡)ざしの(👂)もの(🔅)が多いようです(📊)。
青(qīng )い夕顔(🔼)も長く大き(🏻)く生(🛠)なり(😘)ました。
吉村の(🎯)おじさ(🍖)んは交際の広(guǎ(🌲)ng )い人でした(🃏)から、いろい(💒)ろな客(💶)(kè(🕵) )が(🐝)おじさん(📐)の家へたずね(💂)てきましたが、その中でも(🐬)玄関からはいってくる人と、勝(🎰)手口からはいってくる人(rén )とありました。勝手口(🌟)からたずねてくるのは、おもに内(nèi )わの人か、前だれがけに角帯を(💂)し(🍤)めた日本橋(qiá(🚳)o )大伝馬(mǎ(📍) )町(🉑)おお(⛔)で(🏷)んま(🆚)ちょうへんの(🍬)大(dà(🕵) )店おおだなの若(ruò )者か、芝(zhī )居(jū )の替(tì )り目ごとに新番(💻)付を配りに来る(🧠)芝居茶(😍)(chá(🌑) )屋の若(🎈)(ruò )い衆(📼)か、近(👼)くの河岸(🗼)かし(🐂)に住(⬛)む町家の(🧗)おかみさんや(🍕)娘など(🏼)の人(🏪)(rén )たちでし(🏹)た。
瑞(ruì )巌(yá(🎍)n )寺(sì )ず(🌰)いがんじ(🎳)は(⏳)東(🔒)北地(dì )方に名高(🎭)い、松(sōng )島にある古(🕜)い大きな寺(sì )で(🎥)、そこ(🛸)に安置(zhì )してある伊達(🍆)政宗だてまさむ(⛪)ね(🚐)の木像も(🥣)世に知(zhī )られていま(👯)す。ちょう(🍅)どわ(👆)たしの甥(shēng )おい(🤯)が(🤑)東京から(🦇)仙台せん(🤗)だいの(📂)宿へたず(🎨)ねてきた(😰)ものです(🚊)から、二人で松島見物を兼(jiān )ねて、木像拝見と出(chū )かけました。あいにく、そ(🌭)の木像(xiàng )はるすだ(🐠)というので(🈷)す(🗯)が、しかし声はするのです。そこでわ(🦗)たしが尋(♋)ねてみ(👿)ました(🔣)ら、こん(🎂)な(🐼)返事で(🛹)し(📠)た(🍥)。
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