日本《声 我慢 av》2行目ライン
声 我慢 avあらすじ
皆さんに(😤)も前(qián )にお話しした(💘)ように、母がな(🥑)くなりました時、わたしは郷里の神(🤖)(shén )坂村(cūn )み(🍭)さかむ(🌂)らのほう(🆕)で、久しぶり(✉)の姉(zǐ )と落(🍜)(luò )ち合い、その葬式を(🛶)済まし、(🍾)父(🍊)の墓(😜)をもともどもとむらいまし(➕)て、(😋)その帰りに(🚷)は木曾福島(➰)(dǎo )ま(⏱)で姉といっ(😫)しょでした。神坂村か(🗝)ら木(📓)曾福島の町ま(🚮)で十(shí )二(èr )里です。木曾路(🎂)きそ(🤗)じの深い(📭)と(📴)ころです。その(🦃)時は、ほかに連れもありま(🌪)したが(👱)、(🌝)なにしろ山(shā(🏗)n )坂(bǎn )は多(🍩)(duō(Ⓜ) )し、木曾(cé(🎶)ng )川き(🐸)そがわ(😧)づ(🐂)た(🏻)いの(✖)道を女(nǚ )の足では(🏸)そうはかどらな(🔊)いもので(🥓)すから、(⛔)途(tú )中二晩も泊まりま(🥌)した(🌻)。しかし、こ(🥎)の道(🤹)は楽(lè(🔕) )しく、それまで遠い(🍷)ところ(🏑)に(🚤)いた姉がにわかに近(jìn )く思(🌵)われてき(🔳)ま(🎤)した。そ(🐪)う申(shēn )してはなんですが、わた(🦊)し(📨)たち(🕊)の(🌷)母(mǔ )の死(🌟)が、(🐋)こんな姉弟きょ(🗽)うだいのもの(🐦)を近く(🌱)思(sī )わせるようにしたのです。
一(👝)〇 木像(👳)拝見
(✝)茶丈(🏳)の亭主ていし(🌸)ゅは(🐼)大津のほう(🦔)へ通か(🎧)よっ(🌷)て働(dò(👽)ng )いている大工、そのむす(🚯)こは大津(🎭)の(🎧)げた屋へ奉(fèng )公(gōng )している若(ruò )者(📗)で、(🔅)おかみ(🍾)さんと(🅱)娘とがるす(🐂)いか(📓)たがた(😟)古(💮)い茶(chá )が(⏭)まのわき(💼)でほ(😫)たるのかごを張るのを毎日(rì )の内(nèi )職にして(🤑)いました。石山(🐖)はほたるの名所です(🔫)から(🌎)、まだ人の(🤷)出さから(🚯)ないうちから、お(🤣)かみ(🐩)さんたちはそのみ(👗)やげ(📦)もののしたくをいそい(⬅)で(🚞)いたので(📼)し(🚵)ょう。
五 (😂)栗本先(📣)生
皆(🚍)さんも(🤒)ごぞんじのよ(🈁)うに(📯)、この日(🍦)本(💉)のお国(guó )が明治の御代(🐘)み(🗝)よと(😿)なる前(🌵)は(🍂)、徳川の(🏳)世(shì(🏬) )の(♈)末でありました。もう徳(dé )川の(🏮)世(shì )の中もこれ(😲)までと思うものは、たい(🦆)がいの人が戸ま(✖)ど(🍾)いして、仕(shì(🍇) )事(🌦)(shì )も(✊)ろくに手(shǒu )につかなかった(💬)中で、よくあ(🏘)としまつを(🤛)怠(🌡)(dà(📘)i )らな(📼)かった三(🏘)人の(🤧)人(rén )があります。皆さんは(🤹)、(🚨)岩瀬(lài )肥後いわせひご、(🥖)小栗上野介(jiè )お(🆘)ぐりこうずけのすけの名を覚(jià(💥)o )えておいていただ(🤟)きた(🌍)い。ここにお話(huà )し(🧖)しようとする栗本く(🎅)りもと先生も、そういう(✝)三(sān )人(🔔)(ré(🖲)n )の中(zhōng )の(🆕)一(🤓)人です。
「お(🖇)前さ(🏚)んもた(🍇)っしゃ(💄)でしたか。」
ドイツ(🕗)のハイネという人が先輩ゲー(💳)テ(✖)をたずねた時(🦏)のことは、(🛐)まだわたしの若かった(🆕)ころにあ(🤴)る書物(🎰)の中に(🏄)見つけて(🍢)おいた(🏌)ことな(🍒)の(😛)ですが、あ(✴)の話は今(⛲)だに(🤙)わたしの胸に浮かんできます。若かっ(📵)た日のハイネは(🥠)あの先輩をたずねる時のこと(🏎)を胸に描きまし(🍺)て、もし(🌻)ゲー(🌠)テに会(huì(💆) )うこと(🕝)ができたら、あのことを(🥖)話(😥)そう、このこ(👹)と(📏)を話そう(🤮)と、いろい(🌯)ろ思(🐄)いもうけながら長い冬(🥊)の夜を送ったこともある(🍏)そうです(🤩)。さて、会(🔖)ってみると、先輩は(🐩)た(👓)だ(🍼)サ(📞)クソニーの梅(mé(🚅)i )のうまいことをハイネの前に言い出して(🌴)、えみを浮(💖)(fú )かべて見せただけ(🏝)で(😖)あったと(🤥)いう(🤢)ことです(🐛)。
玄関(🐢)(wān )からたず(🤒)ねて(🗂)く(🗾)る(🐠)客は表口の格子(zǐ )こうしをあ(🌕)けてはいり(➗)ま(🏸)して(🎰)、取(🗣)り次(🏈)ぎを頼(lài )むのですが、その応接(㊗)がわたしのつ(🍃)とめでした。う(🎮)やうやしく手をついておじぎをする(🐴)こと、客の(⚪)名を奥へ通す(😊)こと、案内す(📞)ること、茶を運ぶこと、客のはきもの(✊)を(🔤)直(🚅)しておくこと、(✝)それ(🏼)から(🔴)庭先をはききよめること(🛀)なぞ、長い月(🐉)日の間(🥀)にはわたしも慣れまし(🔳)て、そ(⛸)れを(❄)自(💬)分(fè(😄)n )のつとめと思(sī )ったばかりでなく、玄関(⬆)にすわることをいっ(📬)そ楽しく思うよう(🌾)にもなりました。わた(🏫)しはよ(🕧)くそのせまい(🌈)小さなへやで好(hǎo )き(🤱)な本(🎟)を(🍷)読みま(🛏)し(💰)た。今(jīn )に(♉)なってみますと、わ(💈)たしの勉強はほかの(💩)お(🕕)友だちとも違いま(🍃)し(🎵)て、こんな玄関(🌡)番が(🛄)土台になっ(🎎)たかと思(🤣)いま(⚡)す(🗯)。というのは、いろいろな用(yò(🕖)ng )事でおじさんのところ(🔧)へ(📹)たずねてくる(🕟)男や(🥝)女の(🔹)客(kè )を迎えたり送った(🚯)りするうちに、(⛸)いくら(⛓)かずつで(😾)も、さま(👻)ざまな世(shì )の中(📙)を見る(🍭)目(mù )が(👆)あ(📑)いて(😻)行(🎞)(há(📖)ng )ったばかりでなく、わたしたちと(⭕)は(🐈)ま(🏟)ったく教(jiāo )育(yù )の受け(🖇)方の違(wé(🔃)i )った少年(🌧)や青年、東(dōng )京の下町(⛄)あ(😯)たり(🎨)に(🤲)年季(🐒)づと(🧖)めす(⛎)る(🔸)町家の(🏅)若(🥙)者(✅)、そ(♟)れか(👧)ら地方出の奉(fèng )公(🕐)人(rén )などが気風ののみこめるようになったのも、こ(🥡)んな玄関(wā(🔆)n )番のお(🖤)かげだからでし(😶)た。
こ(🎤)んな話が出まし(🚫)た。どんなにわたしもこの(😜)再会をよろこ(🍡)びまし(🚎)たろ(😂)う。
瑞(ruì )巌寺ず(❇)いが(🃏)んじは東(dōng )北(běi )地方に名高い、松(sō(♎)ng )島にあ(👀)る古(gǔ )い大(🚉)(dà(📥) )きな寺(sì(🐒) )で、そこ(🔃)に安置(🎹)して(🚩)ある伊(💨)達政宗だてまさむねの木(🤺)像も世に知ら(🧣)れ(👏)ていま(🐾)す。ちょ(⏺)うど(📴)わ(🏮)たしの甥(shē(💁)ng )おいが東京から仙(xiān )台(🏼)せんだいの宿(📵)へたずねてきたものですから(🍨)、(🎨)二人で松島見物を兼ねて、木像(xià(🎞)ng )拝見と出かけました。あいにく(📯)、その(⤴)木像(xiàng )はるすだ(🐭)と(📿)いうのですが、(👟)しかし声はするのです。そ(🌸)こ(🔢)でわたしが尋(🐬)(xú(🔓)n )ねてみました(🏥)ら(🐴)、こん(🍷)な(🏩)返事(🍡)で(❄)し(🥂)た。
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