先師はそれだけいっ(🎴)て退(😡)(tuì )かれ(✳)た。そのあと司(sī )敗は巫馬期ふば(⬛)きに会釈(🍥)し、(📴)彼を(🌿)自分(fèn )の身近かに招いていった。――。
○ 天下(xià )=(🆎)=当(dāng )時はまだ殷(🎿)(yīn )の時(shí )代(🥖)で。周室の(🍙)天(⛰)下で(🗯)はなかつ(😅)たが、後(🏵)に天(🧣)下を支(👯)配し(🐙)たので(🐢)、この語が用い(🍏)られたので(🤬)あ(🐣)ろう(⭕)。
「大軍の主将でも(🐏)、それを捕虜に出(chū )来(💬)ないことはない。しかし、一個(🌀)の平凡(🍶)(fán )人でも、そ(🍞)の(🎞)人(🐍)の自由(🚪)な意(yì )志を奪うこと(🛐)は出(chū )来ない。」
「安ん(😁)じて(🧝)幼(🕦)君の補佐を頼み(🤥)、国(😖)政を任(🔗)せることが(🖤)出来(⬆)、重大事に(🍕)臨んで断じて節操を曲(📗)げない人(rén )、か(🆎)ような人(❔)を君(🚷)子人(😪)という(🖋)のであろう(😴)か。正にかよ(💜)うな人をこそ君(💎)子人という(🗽)べきであろう。」
三(sān )三(一八○)
「苗(🛄)に(♊)はなつても、花が咲かないも(⏬)のがある。花(🕢)は咲(👪)いても実を結(🎞)ばないものがある(🧢)。」(🌶)
○ 本章(⬛)は一六(👩)(liù )九(jiǔ )章の桓※(📕)(「魅」の「未(🚞)」(🧑)に代え(🎑)て「隹(🗂)」、第4水準(zhǔn )2-93-32)の難に(🏻)あつた場合(🥝)の言葉(🚪)と(🍨)同様、孔(kǒng )子の強い信念と気(🐴)魄(pò )と(🎛)をあ(🎞)らわした(♎)言葉で、論語(🎡)の中(🍨)(zhōng )で極めて目立つ(💒)た(❇)一章で(🤦)ある(🗯)。
花咲きゃ招(zhāo )く(🍘)、
とある(😼)が、由(yóu )の顔を見る(🚐)と私に(🧜)はこの(🦀)詩が思い(🤕)出される。」
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