日本《鈴木 さとみ 無 修正》2行目ライン
鈴木 さとみ 無 修正あらすじ
「ハーン。してみると、お前さまもさるなかまか。」
と声(👏)(shēng )を(🖕)か(🎫)けて、毎日(rì )行(📫)徳方面からおさかなをかついでくる(🈲)男が(🤔)荷をおろすのも(🗓)、そ(💓)の(🍁)勝手(💩)口でした。
その時、老人は(🐴)日ご(🍱)ろ書きためた自(🔑)作の和(hé )歌や発句ほっくを持(chí )ってきてわたし(🦓)に見(⛱)せてくれました(🧓)。じょう(🛢)ず(🔜)とは言えないまでも、(🤧)正(🐰)直に思いをのべたもの(💼)でし(🏰)た(🖊)。おそらく、百姓(xì(👲)ng )を相(xiàng )手としての長(🙉)(zhǎng )い鳥居川(👁)村のいなか(🚋)暮らしが、(⌚)そん(🗾)な和歌(gē )ともなり、発句ともなった(🥓)のでしょ(🕟)う。わたしはまたこの来助老人が筆持つ腕(wàn )に重い(🥚)石(😌)をしばりつけるほ(😼)ど(🌌)にして書道(dà(🔙)o )のほうにも工夫を積んだ(🍪)人(🚝)と聞いていま(🐦)したから、何か(💱)記(jì )念に書いて(🏬)ほしいと頼みま(🍶)し(😽)た。老(lǎ(🏾)o )人(rén )が(😱)言(yán )うには(🙏)、自(😝)分は無学(📄)(xué )なものであるか(📳)ら、書いて(❎)あげるような文句も胸に浮か(📗)ば(🍆)な(🌫)い(🍙)が、こと(🐲)ばさえ(🍽)選んでくれ(🧞)るなら(🈹)、よ(😆)ろこんで引き受(shòu )け(❤)るとのことで(🏢)した。そこでわた(⛱)しは(🍀)日ご(🕸)ろ(🛄)暗(àn )誦あんしょうす(💚)る(⏱)く(🔷)らいに(⏸)好きな古(😗)いシ(🐲)ナ(🏀)人の詩(😷)の(🐗)ことば(🦖)を選ん(🦇)で(🛸)おくり(👡)ましたが、やが(🐄)てそれができたといっ(🥐)て届けてくれ(🧓)たのを見(jiàn )ると、(🐭)じつにみご(🥇)とな筆(bǐ )で、(⌛)これにも(💷)わ(🈵)たし(🏼)はお(🌧)ど(🦎)ろか(🕞)され(💨)まし(🤱)た。
一 (✌)宮城(⤵)野
墓(mù )は死(🏀)んだ者のためにあるの(🔞)ではなくて、生き残る者(✋)の(📏)ためにあるのだと、あ(🆖)る人もそ(🆗)う申(shēn )しまし(🤓)たっけ。
一(🥕)二 長い(🚉)もの(😋)
小諸こも(❗)ろの(🔖)四(sì )季は四(🏃)月(🙄)、五(🤵)月を春とし、六月、(💥)七月、八月を(🤲)夏(xià(🌡) )とし、九月(📖)、(✳)十(🐘)月を秋として(🐁)、十(shí )一月か(🐙)ら翌三月の末までは冬(🌊)が続きます。冬は五(⬜)(wǔ )か月もの長(zhǎ(🎖)ng )さにわたるのです。春(chūn )は東(🎗)京あたりより一月も(🍠)おくれ(💱)まして、梅の(🏯)花がようやく四月に開き(📲)、秋は都より一月早く来て、霜にぬれた葉(📠)(yè )は十(🚹)月(yuè(🎖) )にはすでに赤く(👶)なり(😉)ます。十(🎤)月の二十三日ご(🏗)ろといいますと(❇)野べに(💒)初(😽)霜を見、(🔄)十一(🅾)(yī )月(yuè(🚍) )の七日ごろには初雪が浅(qiǎn )間(🎦)へ来(🧖)ました。
高瀬の薬方くすりかたが、昔はそ(🛑)の主(🎦)人と(🙃)主従(⏭)の間がら(💩)で、部(bù(🌕) )下の士族であ(😳)ったことは前(🐵)にも(🛫)お(⌚)話ししたと(🎹)おりで(😜)すが、そうい(🌔)う人(rén )たちが番頭(🐤)さんと呼(🏩)ばれる(😶)時(shí )世になってからも(🧞)、毎(měi )年(nián )手を(💿)分け(😨)て諸国(guó )へ行商に(😗)出(chū )まし(🐺)た。西(👒)は美濃(nóng )み(🦐)の、尾(wěi )張お(🔞)わ(📬)り、(👖)伊勢いせ(🐝)か(⛺)ら、北は越後(hòu )えちごの方(fāng )面へかけ、(🦃)ふ(👂)ろしき包(bāo )みにした(📳)薬(📫)の箱(🙃)をしょい、日に焼け(🙇)、雨(yǔ )にぬ(🕐)れることをもいとわずに、遠い道を往(🚚)復し(🌊)、(📬)去年の(🦀)薬の残(cán )ったところへ(📜)は引き替えに新(🔐)規の薬の(🎶)袋(🎗)を置いてくる(🦃)ほどにして、高瀬の(💡)薬をひろめて歩いた(⬜)の(♎)も、そ(🔧)う(🙁)いう人たちでし(🚦)た。わたしが姉の(🕵)家をたずね(🕕)たこ(🎡)ろはおいおい薬方(fāng )くすりかた(🐙)も変り、あるもの(🕜)は年(nián )と(💲)って(🛫)身を(🦐)退き、あ(🧀)るも(📏)のは(🗽)若(ruò )手に代(🔌)(dài )よをゆず(🍮)ったと聞きま(✨)したが、(🛀)それでも一人のいい(🖨)番頭さんが残って(📵)高瀬の(⏯)兄(🚕)を助(👂)けながら、製薬(yào )い(💱)っさいの(🧦)こと(🎉)を(💰)きりま(🎋)わ(🎷)し(🙅)ていました。
そんなら、自(zì )分(fèn )の見てき(🚉)た地方(fāng )のことを一(yī(🚡) )つ聞いてもらおう(😣)と、川(chuān )上へ(🦃)行っ(🌾)てきた(🥢)かわずが言(💬)い(🤹)出(🏀)しました。信(😱)濃(nóng )しな(🤦)の(🛩)の一部(bù )だ(🐬)け見(🕗)て、こ(🎪)れ(🤒)が山国全体の姿(👞)だと思(sī(👛) )われてもこま(🐺)る。それに(🚌)は(🚯)、(🎶)どうし(📫)ても千(🎲)曲川の(🚕)上(shàng )流につ(👲)いて、南佐久みなみさくの地方(fāng )へ(🚶)はいっ(🍽)てみない(♑)とわ(👹)からな(🦋)いというのが、こ(☔)のかわずでした。
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