方(fā(👐)ng )壺(🏹)(hú(🌩) )山人(rén )は(🎴)名字みょうじを渡(dù(🥈) )辺(🐴)わたなべとい(🔑)い、徳川(chuān )の時(🅰)代(dài )に木曾福島きそふくしま(🏳)の名(🍚)君(jun1 )と(💼)うたわれた山(🌚)村良由りょうゆ(🙍)う公(gōng )が詩文(🎮)の師匠と頼ん(🍟)だ人(😝)で、(🆎)「(🌟)菁莪(🌃)館(🔩)(guǎ(👼)n )せい(🍆)がかん」(良(liáng )由公の建(jiàn )てた学校(xiào ))の学問(wèn )を興し(⛱)た(🤭)ことにもあずかっ(🌠)て力(🚽)のあったらし(👹)い人(rén )ですが(🌤)、この人(rén )が(🥣)大(🆖)きなはすの葉を頭にか(💓)ぶっ(📒)た(🗜)図がわたしの(🌊)見(📺)(jiàn )つけた書物(😔)の中に残(🍞)っていました(👀)。青い(⤵)は(🚏)すの葉をか(🙂)さのかわりとは(😳)、(🈯)木曾川(💑)きそがわへつりに行(háng )く人(⏹)でも、ちょっと(🛳)思い付きそうも(🖐)な(💁)いものです。
この鳥はお(☔)ばあさん(💿)のよ(🚨)うなしゃが(🍹)れた声で、(💘)わたしにあいさつして(🎌)言うことには、
幼い時(🎈)分からわたしの(🍿)好き(👑)な恵那山えなさんは、も(🌍)う一度(dù )自分(🎸)を迎えてくれるよう(👓)に見え(😔)ました。あの山のふもと(🌯)にある村(🙅)(cūn )をよ(🔬)く見た(⭐)ら、何(hé )ほど(🥈)のも(🍲)のが生(shēng )き(😟)返っ(😦)てきてい(➖)るか知れないとは思いましたが、わたしも仙台せんだいのほうに学(🚉)校(🗳)のつとめ(🐸)をひかえてい(🏸)て(🏡)、古いな(👗)じ(🌱)みのある(🕤)家(jiā )々をたずね(🥀)る時(🖌)(shí(😖) )もそ(🥫)うあり(🥚)ま(👧)せんでした。乳(👯)母(mǔ(🉑) )としてわたしを抱いたりおぶったりしてくれたお雛(😖)ひなも、伊那い(⬇)なのほ(🍴)うへ行って(🤼)暮らし(🎪)ているとや(🚱)らで(✍)、もはや(🤾)村に(😢)もいませ(📌)んで(✴)した。先年(🦐)の村(cūn )の大火にあ(🚪)っ(👩)た(🎫)わ(🥞)が(🥒)家(jiā(🍫) )の古(gǔ )い屋敷で惜(🌳)しいと思われるのは(✳)、裏の土(tǔ )蔵の焼け落ちた(⏯)ことでした。あ(🍼)の土蔵(🎄)の二(🍁)階(🎀)(jiē(➿) )は全部が書物庫しょもつ(🔤)ぐらで、木(🈲)(mù(🚃) )曾谷きそだに(🍍)の歴史(shǐ )を語る古文書や(⏯)、(🐢)じじののこした写本(běn )や(❤)、父(🐣)(fù )が一(yī )生かかって集(🥂)めて(👪)おいた和(🖼)書漢書(shū )の類(🍝)はことごとく失(shī )われ(🤩)たので(🏿)すから(🤳)。
第(dì )七(qī )章 浅間(🔮)(jiān )のふもと
そんなこ(🥁)とも言(📶)(yán )い出すような人でした。
(♎)木曾川はこの町(💊)の中央を流れる川(😄)です。姉の家の門(mén )前(😨)(qián )か(🚻)らがけ下のほうに福(⏳)島の町(🔽)(dīng )がよく見(🆙)えまして、川の瀬の(🎣)音ま(🤷)でが手(shǒu )に取(🏟)るように聞えて(💑)います。対(duì )岸に並ぶ家々、お寺(🔱)の屋根、古い(🔒)屋(wū )敷の跡な(🐘)ぞから、深(shēn )い(🍕)原生林(lín )につつ(⏯)まれた山(🔵)(shān )腹の地勢ま(🍭)でが望(🎶)まれます。こんなに用(🔒)心(xīn )よ(⏸)くま(🚅)と(👟)ま(🕉)った町のな(🌬)がめ(📲)のあ(💉)るとこ(🏼)ろもめ(🐿)ずらしい。それを見ても、(🛏)古い(👥)お関所(suǒ )を中(🦋)(zhōng )心にして発達し(🥦)てき(📽)た(🥩)町だということがわ(📹)かりま(🤶)すね。
五(🎀) 栗(🛰)本(běn )先生
この(👓)房(⛷)州行き(🚨)に(🎚)は、わ(🗑)たしも誕(🕗)生寺(😝)を見る(⛽)だけにまん(🚝)ぞくし(🛶)まし(👨)た。日蓮にち(🌩)れ(🏘)んが青年時代を送っ(🐰)たという清澄(🎑)(chéng )山きよすみや(🌨)ままでは行きませんでした。
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