日本《つぼみ 真性 中出し》2行目ライン
つぼみ 真性 中出しあらすじ
(🤚)しかし(🍽)、つぎの瞬間しゅ(🕓)ん(🛏)かんに、かれの(✳)頭(tó(🗣)u )にひら(🏅)め(🐘)いたの(🎑)は大河(hé(🍨) )無(wú )門(mén )のことだった(🌭)。かれ(🏳)は(📏)、する(🔣)と(🍯)、(🤪)もう飯島の存在を忘れて、大河の姿(🔪)を便所のあちらこちらにさが(📘)していた。
「君らのそ(🐜)うした(🎮)非良(🙋)心(😂)的な(🌄)態(📫)度は(🌬)、君ら自(zì )身をますます非(fēi )良心(🎙)的にするばか(🐆)りではない(🦗)。それが(🥍)ある限度(dù )をこすと(✂)、つ(🗨)いには、愛情(🍄)と忍耐に(📞)んたいとをもって、君らの良心(🤫)(xīn )を力(lì )づ(🧙)けようと努(🛩)力している人の心まで(😶)をきずつけ(🗓)、その愛情(🚦)と忍耐とを(🧚)、憎にく(🔺)しみと怒(nù )いかり(🚢)とに代えてしまうものだ。現に君(🦎)(jun1 )ら(🎬)は、今(jī(🚟)n )朝の板(bǎn )木(🔟)の音の調子が途(♑)中とちゅうから(🗯)変わ(🔙)ったことで、それが(🏷)わか(🐴)っただ(🧀)ろ(🆚)うと思う。あ(⛺)の、おだやか(💇)で辛抱づよかった板木の音が(📔)、おしまいに(😂)なって、急に怒り(📰)だ(🛋)し(🏤)たと(⌛)しか思えないよ(🆘)うな乱(luàn )調子になったが(😱)、あれは、(😖)君らの(💆)あ(🚣)まりにも非(😖)良心(xī(🛶)n )的(de )な(🗾)態度が、板(😞)(bǎn )木(🌲)(mù )をうつ人の心をきずつけた証拠しょうこ(🉐)なのだ。……むろ(🏣)ん、私は(🕣)、愛(à(🎹)i )情(🧞)も忍耐心(xīn )も失った、ああした乱暴(bào )な打ちかたを是認(rèn )ぜ(🥋)にん(🐜)はし(🍛)て(🧠)い(🦋)ない。また、それ(🙏)をや(😑)むを得な(🍌)いことだとして弁護しようとも思っ(🥜)ていな(😮)い。怒りや短気(🐔)は、友(💿)(yǒu )愛塾の精神とは根本的に相い(🧜)れないものなの(🚝)だから、どんな事(shì )情(qíng )の(🦍)もとでも、(🍴)あ(⏱)あし(🔹)た打ち(🚵)か(🚀)たは、二度とくり(😷)か(🚬)え(🖤)されては(👍)な(🕎)らな(🎒)いこ(💧)となのだ(🥕)。も(👤)し今朝(🈵)の板(🏖)木(🍂)当(dāng )番(🌌)(fān )が、つい(🐳)に業(yè )ごうをにやしてあん(🛶)な打(🐉)(dǎ )ちかたをしたと(😭)すると、私(sī )はその人のた(🥒)めに、(👜)ま(🤽)ことに(💏)残念なことだと思っ(🛺)ている(😢)。し(🚤)かし(😲)、いっそう(📱)わるいのは、(🏓)ああした打ちかたを(🚾)余(🚖)(yú )儀(yí(🌡) )よぎ(🏳)な(🚻)くさせた君(jun1 )らの態度だ。君(🍩)らさえもう少し良心的であ(📻)ってくれたら、(🕛)板木を(⌛)打(dǎ )った(🔄)人も、ああしたあやまちを(💄)犯(fàn )おかさな(🚅)いです(😻)んだ(🍌)のだろうと思うと(🔓)、それが私(sī )はく(🐱)やし(🍅)く(🚶)てならない。……だが、(🥊)それは(👌)まあい(📮)い、それは百歩(bù )を(🦉)ゆずってあ(📡)きらめるとしても、ここにどう(🕸)しても私にあき(🖤)ら(💼)めのつかな(📁)いこ(💧)とが一(yī )つある。そ(📠)れは、愛情(🐱)で打た(🌋)れた(🌛)板木の音では寝(📞)床をは(😀)なれようとし(🍭)なか(😗)った君らが、怒(🔖)り(💈)で打たれた(🦃)板木の音では、わ(👵)けなくはね起(📟)きたということだ。その点で、君ら(💕)は精(🌺)神(🏝)的(de )に(🆙)はま(🏬)だ奴(nú )隷(📈)どれいの域を一歩(bù )も脱だっし(👝)てい(🎯)ないということを証明してい(🚁)る(💥)。いや、それど(🏌)ころか、君(🧛)(jun1 )らは(📻)よりいっそう(💣)みじめな奴隷(🏟)になること(🌘)を希望(🧒)(wàng )し(🍆)ているとさ(🍴)え私には(❓)思(sī )える。これは(👘)ほんと(💺)うになさけないことだ。私(🚶)は、む(📠)ろん、こう言っ(🍲)たからといって、怒り(🐮)に対しては怒りをもって立(lì )ち向かえ、(😐)と君らにすすめて(🌰)い(🌭)るのではない。ただ私(sī )は(🧞)、愛情に対(duì )しては(🚔)、つけあがり、(🧙)怒りに対しては、ただち(👖)に(🔱)膝ひざを屈くっするよう(🛡)な君らの奴(nú )隷(lì )根性こんじょうが、な(✈)さけなくて、じっとしてはいられな(🎰)い気(🅿)持ちがするのだ(🧦)――」
就寝しゅうしんは九時半、消燈し(🕸)ょうとう十時(🏪)ときま(🏌)っ(🚪)たが、懇談会(huì )を終わったときには、すで(🔮)に九(jiǔ(🎹) )時半(♋)をすぎていた。
かれ(🌽)らの大(dà )多数(🤔)は(🔒)、まだ(🛩)むろ(🆒)ん、人(ré(🍁)n )間生(shēng )活にと(✖)っての自由の価(🆔)値(zhí )や、(🎬)そのきびしさ(🍇)につ(🍸)いて、ほんとうに目を覚さまし(🆓)て(🔋)いた(😬)わ(📓)け(✳)ではなく、友愛塾というとこ(🍙)ろは一風変わった指(⤵)導(dǎ(😘)o )をやる(👪)ところ(😻)だぐらいにしか(🐽)考えて(🍑)いなかった。しか(🌌)し、それに(🗡)して(🎑)も、そうした言葉(⛸)が、しだいにかれらの(🚮)間(jiā(❗)n )にとりかわされるようになっ(🌯)たということは、たし(🥜)か(💋)に一(yī(🏳) )つの進(jì(🕟)n )歩であり、混乱と無(wú )秩(🏝)(zhì )序む(🔝)ちつじょ(🎊)の中(zhō(😬)ng )で、(😇)不十分(♓)ながら(💀)も、何か(🛐)自主的創造的(de )な活動が(📻)始(shǐ )ま(🍴)っている証拠しょ(👧)うこにはちがいなかった(😅)の(⬆)である(❄)。
じょう(⛅)だ(😬)んめかして、そ(🌌)んなこ(👨)ともい(🙌)った。ゆうべ各室で就寝前に(😪)行な(🏠)われた互(hù(🙍) )選ごせんの結(jié )果(guǒ )、(🍪)かれは(🔞)第(👄)五室の室長になっていたの(🏚)である(🎆)。
「君らのそうした非(fēi )良(✊)心的な態度は(📌)、君ら自身をます(🌷)ます非良心的にするばか(🎶)りでは(⛏)な(🌭)い(👛)。そ(⚓)れが(🛫)ある限度をこすと、(🍅)ついに(🏗)は(🔓)、愛情と忍(🐼)耐(nài )にんたいとをも(〽)っ(🛁)て、君らの良(liáng )心(😔)(xīn )を力(lì )づ(🐿)け(👶)ようと努力し(🙌)ている人の(🔶)心までを(🦃)きずつけ(🌧)、その(🤬)愛情と忍(🕳)耐とを、憎にくし(🖊)みと怒(nù )いかり(🚌)と(🤩)に代えてしま(🔉)うものだ。現に君(💞)ら(🔅)は、(⏩)今(🏋)朝の板(bǎn )木の音の調子が途(🐹)中(🎁)と(🙇)ちゅうから(🗺)変わった(🥟)ことで、そ(🥈)れがわか(😩)っ(🤴)た(😌)だろうと(🤯)思う。あの、おだやかで辛抱づ(🔀)よか(🕶)った(🌘)板木(🆖)の音(⛩)が、お(❣)しまいに(🌃)な(🙄)って、(💃)急(🤵)に怒(💓)りだした(🧤)としか思え(👎)ないよ(🍚)うな乱調子(zǐ(🐏) )になっ(🥝)たが(🐙)、(🤩)あれは、君(💭)(jun1 )らのあまりにも非良心的な態度が、(💢)板木をうつ人(✳)の心(xīn )を(🐜)きずつけた証(zhèng )拠しょうこ(📗)なのだ(🐘)。……(🎍)む(🛥)ろん、私は、(🎛)愛情も(🌒)忍耐心も失った、ああした乱暴な打ちかたを是(shì )認ぜにんはしていな(🤽)い(🐷)。ま(💫)た、それ(🕷)をやむ(🐨)を得ないことだ(🚘)として弁護し(🧐)よう(✅)とも思(♟)(sī )っていない。怒りや短気は(🔄)、友愛塾の精(🔒)神とは根(gēn )本(běn )的(📓)に相(🖼)(xiàng )いれな(🤜)いもの(⛔)なのだから、ど(✖)んな事(shì )情の(🥒)もとで(🗜)も、ああした(💴)打ちかたは(⛰)、二度とくりかえされては(🐖)ならないことなの(🥪)だ(🎯)。もし今(jīn )朝(🏉)の(⏬)板木(mù )当番が、(🍡)つ(📫)いに業ごう(🥨)をにやしてあんな打(🚻)ちかたをし(😜)た(🎻)とする(🎤)と、私はその(⏪)人(🚘)のために、まことに残(cán )念なこ(🤝)とだと思っている(💹)。しかし、い(😪)っそうわるい(🕊)のは、ああ(🍝)した打ちか(🆖)たを余(yú(📤) )儀よぎなく(👂)させた君らの態度(dù )だ。君らさえもう少(shǎo )し良心(😰)的であってくれたら、板木(mù )を打った人も、あ(🎄)あし(🐴)たあ(😏)やまち(🚂)を(🦈)犯(🔳)(fàn )おかさないですんだ(🎳)の(🌏)だろうと(🔦)思(🍚)うと、それが(💩)私はくやしくてな(🚲)らない。……だ(💅)が、それはまあいい、それは百(🎅)歩をゆ(😇)ず(🚨)ってあ(📃)き(💃)らめるとしても、ここにどうしても私にあ(🌪)き(🆗)ら(📕)め(⏲)のつかな(🕵)いことが一(🐦)つある。そ(🅰)れ(🍹)は(🦏)、愛情で打たれ(🏍)た板(bǎ(😒)n )木(🛰)の音では寝床をはなれようと(🏐)しなかっ(🗯)た(🤷)君らが、(🧖)怒りで打(dǎ )たれた板(bǎn )木(mù )の(☝)音(yīn )では、わけなくは(💘)ね起(🧜)きたと(🔵)いうこ(🛅)とだ。その(⛩)点で、(🛎)君らは精神(🙀)(shé(🤮)n )的にはま(🈹)だ(🦇)奴隷どれいの域(yù )を(🎠)一(🎒)歩(🤲)も(💒)脱(🆘)だっして(🕠)いないとい(🐽)うこ(🔈)とを証明(míng )している。いや(😭)、それどころか、君(jun1 )らは(🖤)よりいっ(💴)そうみじめ(🔡)な奴隷にな(🎃)ること(🏗)を希(xī )望(🥢)して(🕌)い(⬜)る(🤙)とさえ私には思え(👦)る。こ(🏚)れはほん(🌌)と(🕵)うになさ(🌻)けない(🍔)ことだ(🕝)。私は、むろん、(👱)こう言ったからといっ(🌹)て、(🗯)怒(💃)りに(🚟)対して(🥍)は怒(nù(👐) )りを(🌉)もって立ち向(xiàng )かえ、と(🕎)君(⏳)らにす(💮)すめて(➰)い(🧗)るの(📗)ではない(🛑)。ただ(🍴)私(🈚)は(🔍)、愛情に(🚳)対し(👨)ては、(🎇)つけあがり、(🏚)怒り(🦖)に対し(🔨)ては、(😦)ただ(🍺)ち(🥟)に膝ひざを屈(🌿)(qū )くっするような君らの(🏟)奴(nú(🕐) )隷根性(xìng )こんじょうが、なさけな(🚞)くて、じ(🍢)っとしてはいら(🐧)れない気持ちがす(🎎)るのだ――」
次郎(láng )は、そんな対(🕎)(duì )話の中(💷)にも(😌)、友愛塾(🧗)(shú )に課(😑)された(🤱)大きな問(🎭)題が(🥛)あると思(🎩)った。そして、か(💛)れら(🗓)の話がどう発(⚪)展(📉)していくかを興味(♍)(wè(🌔)i )をもって待(dài )っていた(🎬)。か(🕖)れらは(😰)、しかし、笑ったあと(🏙)、(🕉)急に(😹)口をつぐん(👩)で(📫)しまっ(📸)た。次郎が大便所(🗨)の中にいる(🔜)こ(💼)と(⛽)をだれかが思い出(chū )して(😵)、み(🧖)んな(📖)のおし(🥡)ゃべりを(⛹)制止する(🕋)合い図をしたもの(🚳)ら(👐)しい。
「おはようござい(🆘)ます。」
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