「ええ、はじめのう(🙎)ちは、(📁)いつもこんな(🐂)ふう(🚪)ですよ。五分や七分(🍑)はた(🈯)いていおく(🍯)れます。」
「強制(💏)され(🕹)ると(😍)、どん(🌰)な(🛶)不合理なことにでも(♓)盲(máng )従もうじゅ(🌜)う(🐣)す(✉)る。おた(🎪)がいの(💘)相談に任され(🕓)ると、なまけ(🤛)られるだけなま(👎)ける(🔭)工(🔯)夫(fū )をする。もしそういうこと(🚆)が人間にとってあたり(🤹)まえの(🚈)こと(㊗)だとして(🎣)許(xǔ )さ(⚽)れ(💣)ると(🙆)すると、いったい人間(🚜)(jiā(🚿)n )の自(🍶)主(👜)性(xìng )と(🤺)か良(🧝)心(🐐)と(⛔)かいうものは、(👔)どう(🐊)いう意(🍉)味をもつことにな(🗒)るん(🛰)だ。いや、いつになったら、人間(🥥)はおたがいに信(🆔)頼(😪)しんらいの(🗺)できる共同(tóng )生(📹)活(🕑)(huó )を営いとなむことができるようにな(💩)るんだ。」(❣)
「郡の団長なんかやっ(🚘)てると、あ(🚩)んなふう(🍘)になるもんか(🎈)ね(😜)。」(🗒)
「次(cì )郎(💨)さんの(🏀)板(bǎn )木の打(🔱)ちかたには、(🔪)行事(shì )の性(xìng )質(☝)(zhì )や、そ(🎳)のときどきの必要で、少(shǎo )しず(🌄)つち(✖)が(⚓)った調子が出(chū(🗺) )ま(🛸)すわね(😛)。あた(🌐)しは、それがい(🚍)いと思います(👦)の。そ(🔐)れで(💻)こそ、そのと(🚺)きどきの気分が(🚀)出るんですもの。板木だって(🎯)、打(🏟)ちかた次(cì )第しだいでは芸術に(🌕)なりま(🍻)すわ。あたし、次(cì(🌌) )郎さんの板(bǎn )木(mù )の音(yīn )をきいていると、いつもそう思いますのよ(🅱)。先生(shēng )に(🛃)は(💦)叱し(📌)かられ(🕙)る(🕡)か(🐕)もしれないけれど、(🐣)今朝の打ちかただって、頭かぶせ(🖋)にわ(✍)るいと(🉐)ば(🚅)かりいえ(📈)ないんじゃない(🔀)かしら。」
(👎)塾生たちの(🕒)あ(🍥)る者(zhě )にとっては、朝倉(cāng )先(🌨)生のそうしたやり方が(🌧)、非常(✉)に皮肉に感じられた。
「(🍙)ええ、結局は一人一(💵)人(👐)(rén )の問題じゃないでし(💮)ょ(🛋)う(👹)か。」
「どの方(fāng )面の(🐉)希望者(zhě )が多かったんです。」(😽)
「(🚢)その実(shí )際(🌜)を、おたがいに鍛き(🏆)たえあ(🐓)うのが、ここの生活だ(🚯)ろ(😿)う?」
「先生もそうお感じでしたか。」
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