「さあ、何で有(🔺)(yǒu )名になっ(🤔)てや(🧥)ろう(🍝)。御ぎょ(🤡)にするかな、射(🥖)し(🚻)ゃにするかな。やっぱり一番た(🐮)やすい御ぎょぐらいにしておこう。」
「篤く信じて学問(wèn )を愛せよ。生(shēng )死をか(🔵)けて道を育(yù )てよ(🌈)。乱れ(❗)るきざ(🗺)しのある国には入(🐜)らぬ(🐝)がよい(🍮)。す(🗞)でに乱(🛩)れた(🔒)国(🌑)に(👭)は止(🙁)(zhǐ )ま(💧)らぬ(✅)がよい。天(🎻)下(📤)に道が行われ(🔻)ている時(shí )に(🏺)は、(💪)出(👏)でて働け。道がすたれ(⛷)てい(🗃)る時(🎐)(shí )には、退(🍄)い(🏉)て身(😳)を守(shǒu )れ。国に道が行われて(🌉)いて、貧賎であるのは恥だ。国(guó )に(🚨)道が(🚛)行わ(🥎)れな(🌨)いで(🚴)、(🌚)富貴(guì )である(🔠)のも恥だ。」
二九(二三(👲)四(sì ))
子貢(♟)が先(🍃)師にいった。――
○ (🎊)孔子(zǐ(✴) )の(📥)門(mén )人(rén )たちの中(zhōng )にも就職目あて(🍩)の弟子入りが多(duō(🚑) )か(🏑)つたらしい。
「聖とか(🙁)仁(rén )と(🥉)かいうほどの(📏)徳は、私に(😽)は(🍱)及びもつかないこ(➡)とだ。ただ私は、そ(🎻)の(🕎)境地(dì )を(👠)目ざして厭くこ(🍩)となく努(🖱)(nǔ )力して(💻)いる。また私(sī(🍍) )の体(➡)験をとお(🏥)して倦む(🍹)こ(😡)となく教(📰)え(🦗)て(🖖)い(🧑)る。それだけが私の身上だ。」
先師(🧔)のご病気が重(🆑)く(🔡)なった時(🎾)、子(✏)路(lù )は、い(😜)ざと(🦈)いう場合のことを考慮して(💧)、門(mén )人たちが臣(chén )下の礼をとって葬(🛀)儀をとり(🚱)行う(🆚)よう(🕙)に手はず(💟)をきめていた。その後(㊙)(hòu )、病気(🏝)がい(🐉)くら(☕)か軽く(⬇)なった時、先師(shī(😗) )はそのことを知られて、子路(lù )にいわ(🚣)れた。――
○ 原(💨)文の「固(🎤)」は(😄)、「窮屈」でなくて「頑固(gù )」だ(🎉)と(🍳)いう(🐊)説もある。
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