○ この章は、いい音楽(lè )が(♍)今はきかれ(😠)ないという孔子(zǐ(🦏) )の(🕠)なげきでもあ(🤪)ろうか(🥐)。―(🈵)―諸説は(🛂)紛々(🏨)としてい(🏜)る。
二(🚗)七((🐆)二三二(èr ))
「昭(📏)公しょうこう(🚵)は礼を知っておられ(🆖)まし(😔)ょう(🌇)か。」
二七(二三二(🙍))
とあ(🍐)るが(🔸)、も(🚶)う(😩)私(🈵)も安心(xīn )だ。永(yǒng )い間(🚡)、おそ(🤐)れつつしんで、この身をけ(🐭)がさない(🧢)ように、どうやら(⚓)護りおお(🖤)せて来(🍳)たが、(🏟)これで死ね(🌸)ば、(💖)もう(🕛)そ(🕙)の心(xī(🏗)n )労もなくなる(🔼)だ(😔)ろう(🎋)。ありがたいこ(♏)とだ。そ(😆)うではな(🎺)いかね、みんな。」(📵)
「堯帝の(🐃)君徳は何(hé(🗝) )と大き(💞)く(🐼)、(👦)何と荘厳なこ(🔝)とであろう。世(shì )に真(🎎)に偉大なものは天(🥔)(tiā(💜)n )のみ(⭐)であるが、(⛽)ひとり堯(😠)帝は天(🍽)とその偉大さを共に(🗂)し(⏪)ている。その(🚹)徳の広大(dà(🧙) )無辺さ(🚋)は何と形容してよい(🤮)かわからない。人はただその功(gō(♓)ng )業の荘厳さと文(wé(⛳)n )物(wù )制度の燦然たると(🥟)に眼を見は(🎆)るのみである。」
○ 次(👌)(原文(wén ))(🌜)==(⬛)一般に「つぎ」(🤷)「第二」の意味に解されているが、(🐩)私は「(💑)途次」(👨)など(🤔)という(🆕)場合の「次」と同じく、目標(biāo )に達する一歩(🔇)(bù )手(🐔)前(qiá(🙁)n )の意に解したい。
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