やがて、最後(hòu )のひびきが、(🎑)澄すみ(✏)わた(🎰)った空に消(🍃)え入る(⏸)のを(💑)待っ(🆓)て、和尚(shà(😏)ng )は侍(shì(🆕) )僧じそうを呼んで(🤣)たず(🏅)ねた。
「その心(⛴)臓に負けて、いや(🍥)いや(😭)ながら(🏐)全員(💍)一致(😳)い(🦇)っちの推薦すいせんをやったというわけか(㊗)。」
「気がついてい(🥃)る(📜)なら、す(🌾)ぐ(🌱)そ(🎊)う(🖊)言ってくれたら(🐑)よかりそう(🕕)な(🍌)ものだ」と、そ(🛴)んな不平(🍔)をもらすものも(✋)あっ(🎅)た。また中には、「先(xiān )生は(💾)要す(🍚)るに指導(dǎo )者でなく(🍃)て批評家だ(🔢)」な(📜)どと、し(🎗)たり顔に言うも(🚱)の(🎵)もあった。し(🏠)かし日(🕕)が(🤑)たつ(🛳)につれて、し(🙂)だいにかれら(🖋)の間に取りかわされ出(🤛)(chū )したの(🌛)は、「ひ(🍿)ま(♎)な(🐆)よう(🛍)で、い(🌕)や(➗)に忙(máng )いそがしい」とか(🌷)、「しまりがないようで、変(🐔)にき(👽)びしい」(💙)とか、そ(🌤)ういったちぐはぐな気(qì )持ちを(🔸)あ(🚈)らわす(🛤)言(🎶)葉(yè )だった。
「やんやと(🛒)頼(là(🥄)i )たの(➗)まれまし(💈)たが、(♎)断わるこ(⏮)と(🚷)にしました(📩)。」
「(😼)私に言(✉)わせると、それは、君(🗣)らに、(🦂)ほんと(🛠)うの意味で自(zì )分をた(🍬)いせつにす(🛎)る心(xīn )がない(🚞)か(🌡)ら(🗳)なのだ(🦉)。言いかえ(⛰)ると、君らには、自分で自分(fè(🚱)n )をたい(🚶)せつにする自(😅)主(🏈)性というも(🥢)のがまるで(🛹)ない(♓)。さ(🍻)ら(🕞)に言いかえると(🌺)、君らは多数を(🤝)たのみ、多数のかげ(💒)にかくれて、何よりもたいせつな自分(😗)の良(📭)心を眠らせることに平気(qì )な(🍭)人間(jiān )なのだ。私は(🎏)、現在の日本(běn )人の(🚲)大多(🚽)(duō )数がもっている(🛃)最大(dà )の弱(ruò )点(diǎn )を、君(jun1 )らの今朝の起床の(🉐)様子でまざ(🍾)まざと見せつ(🌱)けられ(🉑)たよう(🗜)な気(qì )がし(🐾)て(🥧)、(🍣)全(quá(🐙)n )く、暗然あん(🏻)ぜんとならざるを得なか(🕰)った(🤳)のだ。――」
「(✨)どの方面の希望(🍰)(wà(🌯)ng )者が多かったんです(🎭)。」
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