――季(📣)民篇――
「(🏷)やはり云えないのか(⛴)。じ(📚)ゃが、わしには解(🕍)っ(😵)ている。」
4 子罕(まれ(👹))に利を言えば(🚡)、(🐕)命と与に(🤖)し、仁と与にす。(子罕(🔮)篇(piān ))
彼(🎩)(bǐ )は、(💄)部(🕗)屋の中を歩きまわりながら(🚡)、しきりに小(xiǎo )首をか(🦔)しげ(🍡)た。しかし、(🦓)し(🛑)ば(🥜)らく(👶)歩きまわっているう(📩)ちに、(🛳)少(shǎo )し馬(🛣)鹿(✖)々々し(⏲)いような気(🏐)(qì )が(😴)し(🌛)て来た。
7 子曰く(⛏)、孝(😈)(xiào )なる(🙈)哉(🏈)閔(🤽)(mǐn )子(🤛)騫(qiān )。人(🕔)其の(💝)父母(mǔ )昆(kūn )弟の(♎)言を間(🎑)せず(🕳)と。((🖱)先進(jìn )篇(🦄))
と(🔱)いっ(📕)たことを(㊙)思い起(qǐ )した(🔻)。孔(😏)(kǒng )子(🦅)(zǐ )は或は、自分を(🦉)「人(🉐)君(jun1 )の風(🚑)がある。」な(🧥)どと讃めて、その実(🚧)、何か(🍓)の欠点を婉曲に(☔)諷刺(🛺)し(🔑)て(🍺)いるの(🎑)ではあるまい(👓)か。そう(🍱)いえば、世間では、子(zǐ )桑伯子(📢)しそうはく(📅)しと自(🏋)分とを(⏸)、同(tó(✅)ng )じ型の人物だと(💅)評しているそうだ。子桑伯(😠)子は物にこせつかない、いい(🍅)男(🚓)だが(🌇)、(🐎)少し(🚴)大(🥁)ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は(📚)自(🍓)(zì )分にもそんな欠点があるのではな(🐭)か(🎙)ろうか。自分だけでは、そ(🌻)んな事がないように気をつけているつもりではあるが。――彼(🎰)はそんなことを考えて(🕗)、讃めら(🎁)れたために(💂)却って不安な気持(chí )に(🛫)な(😹)るのであった。
「さあ(🚠)、(📈)わ(🌦)し(🤭)にはそうは(🛵)信じられない。」(🏴)
孔(🍀)子は、一(😵)(yī )ころ定公の(💗)信任を(🍃)う(👤)けて、中(🔇)都の宰となり、司空と(🥣)なり、(😝)ついに大(dà(⚓) )司冦となって、宰(🐝)相(🎾)の(😗)職務(🍮)を(😖)も摂(🔗)行するようになったが、この(👟)間、(📤)彼はた(🔴)えず三(🤺)桓の労力を殺ぐことに努めた。そして、ど(🔷)うなり(🌌)、(🐹)叔しゅく・孟も(📦)うの(🏔)二氏を閉息(xī(🚁) )せしめ(💎)る(🚞)こ(🕴)とに成功したが(🗒)、おしまいに(🕢)、(🍞)季(🌘)(jì )氏(📬)を押(yā(👑) )さえる段にな(🔙)っ(🥢)て、計(jì(😽) )画が水泡に帰し、(🌯)一(👣)方、定公は斉(qí )の国の誘(yòu )惑に乗(🌝)っ(🎹)て、季氏とともに美女にたわむれ、(🏹)宴(🏸)(yàn )楽(🈂)にふけり、いつと(🎉)はなしに彼(bǐ(🤧) )を疎んずるようになったので、彼も、つ(👂)いに望みを(♌)魯の(🍗)政治に(🐛)絶(jué )ち、(🈁)職を(🚷)しりぞいて漂浪の旅に出ることにな(🎇)ったのである。
1(🤓) 子曰(yuē )く、詩(shī(👋) )三百、一(yī )言(🚅)以て之を蔽う。曰(yuē )く、(✈)思い邪((🐰)よこ(🧚)しま)なしと。(爲政篇(🐳))
「(❔)かりに(🔤)斑(bān )牛まだらう(🚛)し(🌬)の子であっても、天(tiān )地山(shā(⛷)n )川の神(❎)々はお(🤤)嫌(xián )いはされぬかの。」
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