「多吉さんは多吉(jí )さんらしいも(🌫)のをくださ(🎌)る。」
「そんな(💖)ことを言うと天(⛅)誅(zhū )て(😴)んち(🤴)ゅう(😭)だぞ。」
諏(📸)(zhōu )訪勢もよく(🔟)防いだ。次(🦗)第に浪士側(🦐)は山(😗)の地(✂)勢(shì )を降り、砥沢口とざわぐち(🐈)から樋(➗)橋といはしの方へ諏訪勢(💪)を圧迫し、鯨波(🔭)と(👠)きの声を揚げて進ん(📈)だが、胸(🔭)壁に拠(jù )よる(🕳)諏訪(📫)(fǎng )勢が砲(🎅)火(😁)(huǒ )のた(🚣)めに撃(jī )退せられた。諏(🏔)訪松本(běn )両藩の兵(✍)は五(wǔ )段(✨)(duàn )の(😧)備えを(💸)立て、右翼(yì )は砲隊を先(♓)(xiān )に(👙)し(👳)鎗(📉)やり(😛)隊をあ(🧠)とに(⏰)した尋常の備(📞)(bèi )えであったが、左翼(yì )は鎗(qiā(💙)ng )隊を先にし(🦏)て、浪(làng )士(shì )側(🐤)が(🐖)突撃(jī )を(🌫)試(🤧)み(🗣)るた(🙀)びに吶(nà(⬛) )喊とっかん(🕚)し(📈)逆襲して来た。こ(🚍)んなふう(🔀)にして(🅾)追い返(fǎn )さる(🏸)ること三(👤)度。浪士(shì )側も進むことができなか(🔥)った。
それ(🤬)を半蔵が言って、平助と一緒に(🥛)見(jià(🍹)n )送った。
この平助(🍺)の(🍽)言うように、長い旅食(shí )りょしょくは半蔵にしても心(xīn )苦しか(😡)っ(💣)た。しかし、道中奉行に差(🐝)し出す諸(👯)帳簿の(✒)検(🐵)閲(yuè )を受け(🏖)、問わるる(💛)ままに地(🥟)方(💣)の事(🗳)情を上申するという(🌞)だけでは済(jǐ )まされなかった。この江(jiāng )戸(🚺)(hù(🚧) )出府(🍲)を(💵)機会(🎢)に、もう一度定(🈵)助郷じょうすけごう(🎂)設置の嘆(📣)願を持(chí )ち出し、か(🤚)ねての木(👅)曾十一宿の申し合わせ(👦)を貫(guàn )かないこ(🎅)とに(📜)は、平(pí(⬇)ng )助にしてもまた半(🛳)蔵にして(🥉)も、こ(🎼)のまま国(guó )へは帰っ(🕦)て(🚟)行かれなか(❕)っ(🈳)た。
「青(⛹)山(♌)さ(👷)ん(🚜)、あなたの(😓)荷物は。」
にわかに(📴)宿(🈳)内の光景も変わりつつ(👤)あっ(🔔)た。千(🎟)余(yú )人からの浪士の同(♏)勢が梨(lí )子野(yě )峠なしのと(🔵)うげを(🔨)登って(🔼)来る(💼)こと(♊)が知れると、在(zài )方ざいか(🎩)たへ逃(❕)げ去るもの(👻)がある(🗾)。諸(zhū )道具(🚕)を土(📆)蔵に入(🌟)れる(🈯)ものが(🏣)ある。大切な帳面や腰の物(🌲)を長持(chí )に入れ、青野という(🎅)方まで運ぶものがある。
この挨(āi )拶あ(🏚)いさつが公用(yòng )人からあって、十一(🔜)宿総代のものは一(🎪)通の(🏾)書(🎧)付を(🏑)読み聞かせら(🎠)れた(🚽)。それ(🏪)には、定助郷(xiā(🐞)ng )じ(🆎)ょう(🐬)すけごう(🎋)嘆願(yuàn )の(🤛)趣も(🔟)も(👦)っともには(🍵)聞こえるが、よくよく村方(🔼)の(🍔)原簿を(💩)お糺(jiū )ただし(🎦)の上でないと、(🥧)容易には(🚞)仰せ付(🧥)け(🐰)がたい(🐋)とある(⛩)。元(📵)来定助(zhù )郷は宿(xiǔ )駅(🐲)の常(📠)備人(🍷)馬(🧦)を補充(🏝)(chōng )するために、最寄(jì(💥) )も(📤)よりの村(🚚)々へ正(👪)(zhèng )人馬(mǎ )勤(🗜)しょ(😞)うじんばづとめを(😂)申し付けるの趣意(yì )であ(❣)るか(🔐)ら、宿駅(yì )への距離の関係をよ(🔅)く(😟)よく調査した(💜)上でないと、定助郷(🐮)の(🥟)意味もないとある。しかし三人の総(zǒng )代からの嘆願も余儀なき事情に聞こえ(🔳)る(🏰)か(💧)ら、(🤱)十(shí(🦀) )一宿救助(💂)のお(🈶)手当てとして一(📁)宿に(👙)つき金(jīn )三百両(🕶)ずつを下(⭕)し置(😀)かれるとある。ただ(🐞)し(🙆)、右はお回ま(🗑)わし(🕤)金きんとし(💝)て(❄)、その利息(🔕)にて年々各(🚕)宿の不足を補う(🚼)ように(🛏)心得よともある。別に、三人(♐)は請書(👠)(shū )う(📡)けしょを出せと言わるる三通(💪)の書付を(📺)も公用人(rén )から受(🈴)け取った。それには十一(😇)(yī )宿(🌫)あてのお(✴)救(🔒)(jiù )い(🎷)お(🤘)手当て金下(xià(🔊) )付のこと(🎃)が認したため(🧤)てあって、駿河する(🐜)が佐(⌚)渡(dù )さど二奉行(háng )の署名もしてある。
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