(も(🍳)し、孟孫氏に、は(🖋)なは(🌍)だしい僭(🏔)上沙汰でも(🐡)あれば(🏐)、それは孟孫(sūn )氏一(🔋)家の(🚶)問題だけでなく、魯の国の問題(😔)(tí )であり、ひ(🏐)いて(🦃)は天下の道(🌾)義を紊ることにもな(🚘)る。それに、万(🥃)一(🧣)、(🤙)自(zì )分(fèn )に一(🍥)(yī )応(yī(🦈)ng )の相談(👠)をした、とでも云いふらされ(⚪)ると、これ(🛫)から自分(🚔)(fèn )が(🏨)やって行こ(🍺)うと(🛠)す(🐇)る政治(zhì )の(💬)精神を(🕓)、傷(shā(😹)ng )け(💷)るこ(🎞)とにもなる(🍱)。出来れば、自分(🖌)のいった意味(wè(📝)i )を、はっきりさ(🐦)して置くに越したことはな(🛸)い(🎾)。しかし、(💙)祭(jì )典(diǎn )の計画につ(🌇)いて、直(🚓)(zhí )接の(📅)相(xiàng )談(📘)もうけないで、(🔘)こ(👓)ちらからそれを云い出(chū )すの(🥇)も非(fēi )礼(🏣)(lǐ )だ。何とか方法(🌂)はないも(🚏)のだろうか。)
孔子は、(🍭)しか(🏗)し、それには答(👿)えないで、(🌠)また歩き出し(📴)た(🍋)。そ(🛡)して(🕶)独言のように云っ(🌙)た(🆙)。
((🔽)孔子の眼が、俺(🕰)の音楽を左(🗿)右する(🚁)なんて、そんな馬(mǎ )鹿(lù )げたことが(⛩)あ(🔕)るものか。)
「如何にも、そ(🤦)れは仁とは(🤦)云(👋)(yún )えませぬ(🚭)。」(📌)
「いけな(🔤)い(🙏)こともあ(🐤)り(🈯)ます(👦)まいが、(👕)鄭重(👨)の(🏮)上にも鄭重(✍)になさり(🗓)た(🏐)いのが(🀄)、せめて(🎩)子とし(🥞)ての(🌅)……」(🏞)
「たし(😕)か(✂)にそう(🍗)かな。」
だ(🍫)が、こう(⏺)した彼の努力も(🥛)、心(xīn )境の幼(yòu )稚な門人(🍶)(rén )た(⬜)ちには何の利(🍁)目もなか(🌄)った。彼等(🌧)には、天命(mìng )が何(📖)だか(🔱)、仁(rén )が何だか、まだ皆目見(❄)当がつ(😫)いていなかっ(🍟)た(⚪)。彼等は、ただ仲弓にいく(🌧)らかでもけ(🚁)ちをつけさえすれば、(📅)自(🍚)分(fè(🥁)n )たちが救(jiù )われるような気(qì(🐉) )がするの(🦇)だった(🔵)。こんな種(zhǒng )類(🥋)の門人たちに対(duì )しては(🍡)、さすがの孔子も手がつけられないで(🥣)、いくたびか(✂)絶望に似た気持にさえなるのであった。
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