二(🏊)(èr )七((🛢)二(è(🌾)r )三二)
「修(😑)(xiū )行というものは(💑)、(🐵)たとえば山を築くよう(⏺)なものだ。あと一(🖥)簣もっこというところで挫折(📲)し(🍲)ても、目(mù )的の山には(🔺)ならない(🧚)。そしてその罪は自分(fèn )にある。また、(🔵)たとえば地ならしをするようなものだ。一簣もっこ(🎐)で(😑)もそ(🏬)こに(🧘)あけた(🦕)ら、(👱)それだ(🔽)け仕事が(🎄)はかど(🐵)ったこと(🏹)に(💿)なる。そ(🛴)してそれは自(zì )分が(🎵)進(📸)んだ(🐲)のだ。」
「私(sī )はまだ色事(🛂)を(🧥)好(hǎo )むほど徳を好む者(🤔)を見(👞)(jiàn )たことがない。」(🔓)
○ (🌈)次(原文)==一(😘)般(bān )に「(🤕)つぎ」(🏹)「第二(èr )」の意味(📍)に解(🍽)されているが、私(👨)は(🥘)「(👚)途(💁)次」など(🏵)という場合の「(🛁)次」と同(🏹)じく、(🍅)目(🦍)標に達する(📀)一歩(⚡)手(shǒ(👫)u )前の意(🕥)に解したい。
この問(🎴)(wèn )答(🔬)(dá )の話を(🏟)き(💤)かれて、先師(shī )はいわ(🍈)れた。――
ひらりひらりと
七(二一二(🕡))
三三((👋)一八(bā )○(👲))
こころ(🚑)やぶれず(🕎)
よきかなや、
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