と(🍅)誓っ(⛱)たものだ。彼は(🔪)その(🐓)時(shí(⏸) )の誓いを(🖇)今で(👥)も決して忘(😝)れてはいない。讃め(🔶)られれば讃(zà(🥔)n )められるほど、戒(jiè )慎す(💮)るところがなければな(😄)らない、(🌀)と、彼はい(🐲)つも(🔽)心を引きしめているのである(🔀)。
「かり(🔉)に斑牛ま(➕)だらうしの子であっても(🚿)、天地(🔃)山川の神(shé(🥞)n )々はお嫌いはされぬ(🗯)かの。」(🎑)
楽(💒)長(♏)は(🌫)、もう默(mò )っては居れな(⛅)くなっ(👕)た。
というのであった。こ(🎥)れも子游(yóu )に対する(💧)のと(🚧)大同小異で、少(shǎo )々(🚃)怒りっ(🤛)ぽい子夏に対(duì )する(💦)答え(⭐)とし(🚫)ては(🏼)、先ず当然だ。
「(🏛)比(🎽)類(☝)のない(🍔)徳を身(😎)に体し(🥞)て(㊗)い(👱)なが(🌚)ら、国の乱れる(🔊)のを傍(bàng )観している(🚰)のは、果し(🚲)て仁の(🐚)道に(🤼)叶いましょうか。」
「全く珍らしい(🌒)牛じゃ。しかし血統が悪(⬅)くては物になる(🤕)まい。」
だが、こうした(🎭)彼の努力も(💘)、心(🐻)境の(🐢)幼稚な門人たちには何の(🛶)利目もなかった。彼等には(🍱)、天命が何(😶)だか、(❣)仁が何だか、ま(😿)だ皆目見(👎)当がついていな(🙄)かった。彼等(🔡)は、(🤺)ただ仲(👙)(zhòng )弓(🚊)に(🕧)いくらかでもけち(🕤)をつけさえすれば、(🎫)自(🧥)(zì(🍨) )分(fèn )たちが救(jiù(🐠) )われるような気が(⛅)するのだった。こんな種類の門人たちに(🚖)対(duì(🐙) )して(🏳)は、さすがの孔子も手(🎈)がつけられないで(🛎)、(🐣)いく(🛅)たびか(😺)絶(🍗)望に似た気(🐌)持にさえなるので(👜)あっ(👷)た。
孔子(zǐ )は(🍇)、その日の儀式(🖲)における(🔎)楽長(zhǎ(🥍)ng )の(📈)不首(🎶)(shǒu )尾にもかかわらず、(🔱)い(🥘)つもよりかえっ(⏩)て朗(🔽)ら(🚛)かな(🚬)顔をして、退(tuì )出(🐈)し(🦕)た。
門人たちは、三(🏩)度(🥖)(dù )顔を見(🥗)(jiàn )合せた。しかし、(🤱)彼等(dě(🌰)ng )の視線は(🤼)、今度(🦆)(dù )はす(🛃)ぐばらばらになって、めいめいに自分(🈴)たちの(🔈)足さきを見つめた(🚅)。孔(kǒng )子(📗)はつづけた。
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