日本《セックス あげさげ》2行目ライン
セックス あげさげあらすじ
台所の入り口(🏔)から(🗺)、声をかけながら土間のところに来て立つ近所(❌)の婆(pó(🧀) )ばあさんもあ(🅰)った。婆さん(🐳)はあ(🆑)たりを(🏛)見回しながら言(yán )った。
清内路を(🚅)経て(📉)、馬籠、(👑)中津川(🎖)へ。浪士(shì )ら(📘)の行路(🎓)は(🌕)その時変(🏿)更(gèng )せらるることに決し(📁)た(🍹)。
浪士らの幹(gàn )部(bù )の前(⬇)には(💣)、そういう(➰)め(🚄)ずら(🌋)しい人(rén )た(🌆)ちがあらわれた(💔)。そのうちの一人ひ(🐏)と(🐣)り(🌕)は伊那座(zuò )光(🧖)寺い(🦋)な(🏖)ざこうじ(🔗)にあ(🌇)る(❎)熱(rè )心な国学(🎗)の(🧀)鼓吹者(👦)(zhě )こすいしゃ仲間で、北原(🥑)稲(dào )雄(🌄)が弟の今(😊)村(cūn )豊三郎いま(🔒)む(✂)ら(🐻)とよさぶ(🤩)ろうである(😛)。一人は(🍘)将(🍲)軍最初(😁)の上洛(luò(🚧) )じ(📗)ょうらくに先(👻)立って足(zú )利尊(zūn )氏(shì(🛠) )あし(🗺)かがたかう(🥞)じが木(mù )像の首(⛳)を(🐋)三条(💜)河原さん(🧝)じょう(🏵)が(🌍)わらに晒さらした示威(wēi )の関係者、あ(🤾)の事件以来(👜)伊(🖤)那に来(lái )て隠れ(🔌)ている(🛤)暮田正(📮)香くれたまさかである。
半蔵は十一(🧗)(yī(〰) )屋の二階の方(🗽)に平助を見に行っ(🐤)た時、腹(fù )下しの気味で寝(qǐn )ている連れの庄屋(wū(🥛) )にそれを言っ(🏜)た。平助は半蔵の顔(🤴)を(🎬)見ると、(🈳)旅(lǚ )の枕(zhěn )まくら(👦)もと(✡)に置いて(💾)ある児童の読本よみほん(🌊)でも読んでくれと言った(🔲)。幸(🐨)兵衛も長い滞(zhì )在に疲れたかし(🏴)て、そのそば(🎐)に毛(máo )深(💡)い足(🍖)を投げ出してい(🗑)た。
「青(🎣)(qī(😏)ng )山さん、(🎅)あれ(🌱)から宮(🥪)川(🥌)先生もど(🔪)うなすったでしょう。浜の貿(mào )易(yì )には(🏼)あの先生もしっかり(🌒)お儲(🛠)もうけでございましたろうねえ。なんで(🤬)も(〽)一(yī(😣) )駄だもあ(🐧)るほどの小判こばんを馬(🌻)につけまして、宰領の衆も(😂)御(📦)一緒で(⏳)、(😦)中(zhōng )津川へ(🤙)お帰りの(🍔)時も手(🕕)前どもから江戸をお(❄)立(🐿)ちにな(🤙)りましたよ。」(🔽)
間もな(🌗)く(🐋)相生(shēng )町(dīng )あい(🚺)おいちょうの(🐇)二(🛑)階(🌶)で(💆)半蔵が送る(🔟)終(zhōng )ついの晩(wǎn )も(⛎)来た。出発の(🆔)前日には(📵)十(⬇)一屋(wū(⭐) )の方(👇)へ移(🍏)って(😉)他の(🍂)庄屋とも(💔)一緒にな(💴)る約(yuē )束で(😖)あったから(🚗)で(😌)。その晩は(🎨)江戸出(chū )府以来のことが胸(xiōng )に集まって来て、実に(👩)不用(🏥)な(🙃)雑(zá )費(🌹)のみかさんだことを考え、(🙎)宿方(fāng )総代(dài )としてのこころざしも(😊)思うように(👄)届かな(🔱)かったことを考えると、彼は眠ら(🔠)れ(🎳)なかった。階(🎄)下(xià(💶) )したで(👅)も多吉(🥖)夫(🥔)婦(fù(👚) )がおそく(🗿)ま(⛪)で(🦗)起(qǐ )きてい(🥎)ると見(🙉)えて、二(🏔)人(rén )ふたりの話し声が(🎲)ぼそ(🧟)ぼ(🚹)そ聞(⛹)(wén )こえ(🥖)る。彼は枕(zhě(🍝)n )ま(🌀)くらの上(shàng )で、(💽)郷里の方の街道を胸に浮(🗡)か(🍔)べた。去(🍿)(qù )る天保四(😤)年、同じく七年の再(🚶)(zài )度(📨)の凶年で(🐫)、村民(mín )が死(📂)亡(wáng )し(🚡)た(🐵)り離散したりしたために、(🚩)馬籠(💲)ま(🧝)ご(🛣)めのごとき峠の上(🤤)の小駅(🤐)ではお定めの(⬇)人足二十五人(🈵)を集めるにさえも、隣郷(👝)の山口村や湯舟沢村の加勢に待(😐)たねばならない(🎟)ことを思(sī )い出(chū )した。駅長(🥓)(zhǎng )としての彼が世話する(🆑)宿駅の地勢(👉)を(🏈)言っ(😲)て見(🗾)るな(🧝)ら、上り(📿)は十(shí )曲(📍)峠じ(👨)っ(🏬)きょくと(😡)うげ、(📵)下りは馬(🎧)(mǎ(⛩) )籠峠(🈂)(gǔ(📽) )、大雨でも降れ(🎋)ば道は河原の(🧚)ようになって(🐎)、おまけに(🤘)土は(🥩)赤土(tǔ )と(💄)来ているから、嶮(yǎn )岨(🙄)けん(🧟)そ(🍓)な道筋での(💃)継(jì )立つぎたても(🎃)人馬共に容(róng )易でな(🧥)いことを(📀)思い出(🎆)した。冬春(chūn )の雪道、あるい(🌥)は凍り道など(🗝)のお(👩)りはことに荷物の運搬も(🌠)困(kùn )難で、宿(xiǔ )方役(😩)人ど(🚦)もを(🔕)はじめ、(🖖)伝馬役(🐳)(yì )てんま(🗞)やく、(❕)歩行役、七里役等の辛労は言葉にも尽くされないも(🧦)のの(🔚)あ(🗄)る(🗡)ことを思(🕊)い出(🍂)(chū(🛒) )し(🤙)た。病(bìng )み馬(mǎ )、疲(pí )れ馬(🆑)のできる(⛴)のも無理のな(⛺)いことを思(💫)い出し(🈂)た。郷里の方に(🚇)い(🍮)る時こそ、宿方と助郷村々(🖇)との利害の衝(chōng )突も感じられるようなものだが、遠(🅾)く江戸へ離れて来て見ると、街道筋での奉(fèng )公には皆同(🚐)(tóng )じように熱(🎳)(rè(✈) )い(⬅)汗を(🔭)流(liú )し(🤑)ていることを(😘)思い出(chū )した。彼(✋)は郷(🙅)(xiāng )里(lǐ )の街(☝)(jiē )道(dào )の(📻)ことを(📱)考え、江戸(✌)を見た目でもう一度あの宿(xiǔ )場を見(👂)うる日の(🧢)こ(🤽)とを(🤓)考(kǎo )え、(🎋)そこ(🤭)に働く人(⛳)たちと共に(🚵)武家の奉(🚩)(fèng )公(📞)を忍耐しようとした。
「半(🐭)蔵(🚜)さん、この騒ぎは(🧑)何事(shì )でし(🌻)ょう。」
「(🌉)さあ、いつまた出(chū )かけ(🉑)て来(lái )られます(📣)かさ。」(🐨)
この浪士(🐘)の中に(🥨)は、藤(téng )田小四郎ふじたこし(🧜)ろうも(🔡)いた。亡き御隠居を動(🐬)かして尊(🌀)(zūn )攘(👲)の(👐)説(🙆)を主(zhǔ )唱(chàng )した藤田東湖(♋)とうこがこの世(shì )を(✡)去(qù )ってか(🙌)ら(🙆)、その子の小四郎が実行運動(dòng )に(📰)参(🆚)(cān )加するまでには十一年(nián )の月日がたった(👓)。衆(zhō(💼)ng )に先んじて(🐥)郷校(🏏)の子弟(⏰)を説き、先(xiā(🐶)n )輩(🚾)稲(🏜)右衛門を(🐻)説き、日光参拝と(🤡)唱え(🐧)て最初(🌭)から下野(yě )国(🚳)(guó )大平山しもつけの(🤐)くにおお(🏩)ひ(🤤)らやまにこもったのも小(📉)四郎(láng )であった。水(⛸)戸(hù )の家老(lǎo )職を父とする彼もまた、四人の(🤬)統率者(🏿)より成る最高幹(gàn )部の一(yī )人たることを失(🗓)(shī )わ(😮)なか(👲)っ(📖)た。
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