「でしょう(🤷)。何(hé )かの(🚫)願掛(🔔)(guà )がんがけで、親たちがわざとあん(♟)な男の子(🖲)(zǐ )の(🍠)服装なりをさ(🤦)せ(✳)てあるんだそうです。」
寺がある。付近(😛)は子(🚰)供らの遊び(🌲)場(🍤)(chǎng )処であ(⏰)る(🛄)。寺(sì(🉑) )には閻(💝)魔えん(♐)ま(🐌)大(🍂)王の木像が置(zhì )いてあ(😜)る(🤕)。その大王の目(🛩)が(🌿)ぎら(🏛)ぎら光(🍩)るので、子(🏘)供心にもそれを水(shuǐ )晶(jīng )であると考(🔱)え、(❓)得が(👂)た(🤮)い宝石(🛶)(shí )を欲ほ(🍜)しさ(🐱)のあまり盗み取(😲)る(🔲)つ(🏝)もりで、昼(👸)でも寂しいその古寺の内へ(🍳)忍び(👬)込んだ一(🛤)人ひとりの子供がある。木(mù )像(🔛)に近よ(🥃)ると(🔺)、(🖕)子供のことで手が届かない。閻(yá(📐)n )魔王(wáng )の膝ひざに上り、短刀を抜(bá )いてその目(mù )をえぐり(🔂)取(⏬)り、(🐆)莫(mò )大ばく(🏊)だいな分捕ぶんどり(💢)品(🎄)でも(🤩)したつもりで、よ(🍨)ろこんで持ち帰った。あ(🤲)と(🎇)になっ(💄)てガラスだと知(🦑)れ(🖌)た(💌)時は、いまいましくなってその大王(👂)の目を捨てて(🖥)しまったという。これが九歳に(❇)し(🕖)かならない当(dāng )時の(🏰)水(🥃)戸の子供(gòng )だ。
筑波(bō(🏀) )の(🔚)空(kōng )に揚がった(🖥)高(gāo )い(🔕)烽火の(🔏)ろしは(🍭)西の(🗄)志士らと連(lián )絡(luò )のな(🔄)いも(🕰)の(🛠)では(🦑)なかった。筑(zhù )波(🦕)の(🦐)勢いが大いに振(⚾)ふ(💯)るったのは、あだかも長州(🕷)の大(dà )兵が京(jī(🅿)ng )都包囲のまっ(🐌)最中であったと言(🐈)わる(🔬)る。水長(zhǎng )二藩(fān )の提携は(💶)従(cóng )来幾(jǐ )たびか画(huà(💫) )策せられたことであって、一部の(🤩)志士(🈯)ら(🔖)が互いに(🌡)往(🛋)来し始めたのは安(⤴)藤老中あん(🔒)ど(🧗)うろうじゅ(🚅)う要(yào )撃(🎚)(jī )の(➡)以(yǐ(⏸) )前にも当(🙅)(dā(🚘)ng )たる(🖍)。東西(⚡)相呼(🛺)(hū )応して起(🕥)(qǐ )こった(🎙)尊(👉)攘派の運動(🕚)は(🗂)、西には長州の敗退(tuì )となり、東には水戸浪(làng )士(shì )らの(🍩)悪(💯)戦苦闘(🤦)とな(〰)った(🏂)。
こ(🈶)の砥沢口の戦(🚀)闘(dòu )には、浪士(shì )側(❤)では十七人ほど(🍊)討死うちじに(🐺)した(🔲)。百人あまり(🎻)の(🧟)鉄砲(pào )疵き(🧔)ず鎗疵なぞの手負いを出した。主将耕雲斎(😡)も(🚈)戦(🏊)(zhàn )い疲れたが、また(♊)味方(📸)のもの一(yī )同を樋橋(🗣)に呼び集(jí )め(👅)るほ(🎄)ど(⚪)元(🧑)気づい(🏥)た(✝)。湊(còu )みなと出(🤹)発(fā )以来、(💒)婦人の(🎨)身(shēn )でず(🔅)っと陣(👖)中にある大納(nà )言(🤓)(yán )だいなごんの簾中れ(🏭)んち(🧔)ゅうも無事(shì )、山(shān )国親子(🅿)も無(wú )事(shì )、筑波つく(👨)ば組の(📽)稲右衛門、小(👜)四郎、皆無(📼)(wú )事だ。一同(🌦)は(🌾)手分け(🥌)をして(🤳)高島(😝)陣地そ(☝)の他を松明たいまつ(🙍)で(🔪)改め(🥑)た(🏃)。そこの砦(💗)と(⛷)り(🛤)で、こ(🈶)この胸壁の跡には、打(dǎ )ち捨(shě )て(🌰)て(⛓)ある兜かぶと(😰)や小銃や鎗や脇(xiàn )差わ(🐘)きざ(😞)しや、それ(🤝)か(🦌)ら床(🤴)几(jǐ )しょ(🍀)うぎ陣羽(yǔ )織(🤹)じん(🔉)ばおりな(🌖)どの間に、目もあてられないよう(🐦)な敵(dí(🐶) )味方の戦死(sǐ )者が横たわっている(🍈)。生(✊)(shē(🛋)ng )臭なまぐさい血の(✊)臭気においはひし(💫)ひしと迫って来(lái )る夜(📼)(yè )の空気にまじって一同(tó(💋)ng )の鼻を(😵)ついた(🆎)。
「オヤ、もうお立ちで(🏛)すか。すっかり(🎟)おしたく(🚅)もできましたね。」
西の空(kōng )へと動き始め(🚂)た水戸浪士(🆓)(shì )の一(🔅)(yī )団(🚤)(tuán )につい(👱)ては(🆗)、当(dāng )時いろいろな取りざ(🐼)た(📅)があった。行く先は京都(🕟)だろうと言うものがあり、(🥙)長州(zhōu )まで落ち延びる(🔨)つも(🌻)りだろ(🚺)うと言うものも多かった。
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