「どうも(🕓)、(👰)こんな膏薬こうや(📒)くをはるよう(🛄)なやり方じゃ、こ(💍)れ(🦐)から(⛪)先のこ(🤝)とも心配です。」
近くにあ(🐩)る河かわ(🎙)のと(😆)ころまで浪(là(😟)ng )士は後(hòu )ろ手にくくった百姓を引(🤤)き立てた(🤯)。「(🌪)天(💋)誅」とはどういうわけか(🔷)と降蔵が尋ねると(📸)、天誅と(🦗)は首(😘)を(🏻)切ることだと浪士が言(yá(💅)n )って見せ(🤺)る。不幸(🔌)な百姓は震(zhèn )えた。
こ(🔽)んなことから浪(làng )士らの疑いは解けた(🎻)。そこへ三(🚃)人(rén )が持ち出して、及ばずながら斡旋の労を(🦖)執(zhí(👒) )りたい(🤩)と(🤰)いうは、(🐕)浪士らに間(🔎)道の通(tōng )過(guò )を勧め、飯田(tián )藩との衝突(🥪)を避(🎅)けさせた(😋)いとい(💓)うことだった。正(zhèng )香や豊(🌗)三郎は一応浪士らの意(yì(🈳) )向を探りにやって来(lái )たのだ。もとより浪士側(cè )でも戦いを(🚯)好む(😘)ものではない。飯田(tián )藩を傷(👾)つ(🚟)けずに済み、また浪士側も傷(shāng )つかずに済むようなこ(🍤)の提案に不賛成(chéng )の(💞)あろうはずもない。異(🍒)議(yì )なし。それを(🎲)聞いた三人は(🔹)座光寺の(🏐)方に待(🛎)っている北原(yuán )稲(🙈)雄(🕌)(xió(👞)ng )へもこの情(🐿)報(📐)を伝(💮)え、飯田藩ともよ(🎮)く交渉を重ねて来ると言(yán )って、大急ぎ(🙄)で(🥌)帰って(🎖)行った(⛓)。
「いか(🅿)がで(🥝)すか。おした(👌)く(🗽)ができました(😨)ら、出(👚)かけましょう(🎢)。」
時(📫)(shí )も時だ。西にはすでに大和(⏯)や(🚝)まと五(wǔ )条の乱(🖼)があり、続(🏜)いて生野(yě )銀山(🧗)いく(🗿)のぎんざんの(🎛)乱(💭)(luàn )があり(🚃)、(🌄)それ(🙆)が(💤)ようや(💶)くしずまっ(😹)たか(😥)と思(😞)うと(🌖)、今度(dù )は(🚬)東(🍚)の筑波(bō )山(shān )つく(🏌)ばさんの方に新しい(🛄)時代の来(🐉)るのを待ち切(qiē )れないような第三の(🔴)烽火のろし(🥇)が揚(yá(🐧)ng )がった。尊(🎛)王攘夷(✉)そ(💇)んのうじょ(🛑)ういを旗(qí )じ(🔎)るしにす(✳)る一部の(🍔)水戸(🎍)(hù )の志(zhì )士はひ(💫)そかに長(🍿)州と連(🕞)(lián )絡(〰)を執り、四月(🎨)(yuè )以(yǐ(🏣) )来反旗を(🆓)ひる(✖)がえしているが(🏰)、まだその騒動もしずま(🌝)らな(🕉)い(🦕)時(💙)だ。
「半蔵さん、相生町(🚒)にはあんな子供があるん(🌥)ですか。」
水(🔏)(shuǐ )戸(hù )浪(🛁)(làng )士の(🍣)西下が伝(yún )わ(🛡)ると、沿道の住(⚫)民の間にも非常(🕗)な混乱(🏞)(luà(⛹)n )を(🍩)引き起(🐧)こした(🤨)。樋(❓)橋(🌨)(qiá(🤯)o )の山の神の砦(🚺)とりでで浪士らを(👍)く(🚋)い止める諏(zhōu )訪藩の思おぼし召しではあ(🛏)るけれども、なにしろ相手(🎓)はこれまで(🥔)所々(🛠)で数(shù )十(shí )度(🎒)の(⛅)実(😇)戦に臨み、場数(⛸)を(🍂)踏(🛡)(tà )んでいる(🥞)浪士らのことである、(🗿)万一破れたらどうなろう。このこと(😲)が沿(yán )道(🖊)の住民(🕤)に恐怖を抱(🛡)いだかせるよう(👒)になった。種(zhǒng )々(🤠)さまざまな(🈸)風評は人の口(🍹)から(📐)口(kǒu )へと伝(😔)わっ(💎)た。万(♎)一和田峠に破れたら、諏訪勢は樋橋村を焼き払うだろ(🦕)う、下諏訪(fǎng )へ(🈚)退い(🧥)て宿(🎭)内をも焼き払うだろう、(🔞)高(gāo )島の方(🧝)へは一歩も入れまいと(💌)して(🥤)下諏訪(🎛)で防(fá(✴)ng )戦するだろう、(📃)そん(🌴)なことを(📅)言い触(🍊)らすものが(🕵)ある(🚸)。その「万一」がもし事(🙆)実(shí )とな(🎑)ると(🍏)すると(🐍)、下原(💱)村は焼き払(fǎn )われるだろう、宿内の友(🕙)ともの(🔨)町、久保くぼ(🏻)、(🍉)武居たけいも危あぶない、(👀)事急(jí )な時(shí )は高木大(dà )和(hé )町た(🐔)かぎやまとちょ(😢)うまでも焼き払(fǎn )い、浪士らの(👼)足だ(🍶)まりをなくして防ぐべ(🔙)き諏訪藩での(📚)御相談(tán )だなぞと、だれが言い出(🙃)(chū )し(🤳)たと(👅)もないよ(🍄)うな風(fēng )評(píng )が(🏞)ひろがった。
とうとう、半(⛔)蔵は(🐱)他の(📭)庄(zhuāng )屋(🛃)たちと(🚓)共に(🎪)、道中奉(💵)行(🈚)か(🥫)らの沙(shā(🏈) )汰さたを(🚝)九月末(mò )まで待(dài )った。奉行から話(huà )のあっ(🌴)た仕(💀)(shì )訳書(🥪)上帳(🐉)(zhà(🔞)ng )しわけか(🌄)きあ(🕟)げちょうの郷(xiāng )里から届い(🛤)たのも差し出してあり、木曾十一(🏃)宿総代(👈)として(💏)願(🧕)書(🐋)も差し(👠)出してあって(🕋)、(🏵)半蔵らはかわるがわ(💉)る神(shé(➰)n )田(🌁)(tián )橋かん(🥦)だばし外の屋(wū )敷(📒)へ足(🚟)を運ん(🎺)だ(🕦)が、そ(♓)のたびに今す(🐤)こし待て(🏽)、(📒)今(🚴)すこ(⤵)し(⏩)待てと言(🍸)わ(🔝)れるばかり(🔰)。両(liǎng )国(guó )十(🍿)一屋に滞在(🍸)(zài )する平(pí(🥌)ng )助も、幸兵衛(🦆)(wè(🎂)i )もしび(📣)れを切(😽)らしてし(🎗)ま(🏍)った。こん(📩)な場合(hé )に金を使ったら、尾州あ(😧)たりの留(liú )守(〽)居役を通しても、(👊)もっとて(🏔)きぱき運ぶ方(🛸)法が(📰)ありは(📏)しな(🕚)いかなどと謎な(🏇)ぞ(🧐)をかけるも(🔠)のがあ(😍)る。そんな(🤽)無責任な(🎒)人(rén )の言うこと(🚐)が一層半(🔕)蔵(😫)(zāng )をさ(👏)びしが(✅)らせた。
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