現在の場所 表紙 日本 《おっぱい ポロリ エロ》

おっぱい ポロリ エロ9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 728607

主演:がざんなおと(我山直人)

監督:アン・フォリー

日本《おっぱい ポロリ エロ》2行目ライン



おっぱい ポロリ エロあらすじ

 女(nǚ )が身(shēn )体を(💓)ひいた。

 (🐺)―(🐪)―ア、暗い。

無くちゃなら(👘)ない罐(👄)つく(🚻)る。

 ――何が恥かしいッて(😭)。お(💲)嬢(niáng )さん面へ空罐(guàn )で(🎯)も打(dǎ )ぶ(🕷)ッつ(🔡)け(🎇)てや(⛷)ればい(🚺)ゝ(🥍)んだ。動(🗳)物(📫)園と間違(wéi )ってやがる。

 何時(shí )でも寒そうな唇の色(✂)をしてい(🌇)る芳(📧)ち(👟)ゃ(📣)んは、そう云(🎴)え(♏)ば四人(🈵)の一家を一人で支(📤)えていた。お君(jun1 )はそのことを(🎊)思(sī )い(🕌)出(chū )し(⬆)た。――それ(📔)をこんな調(🐆)子(🤩)でものを云う女に(👳)、お君はもち前の向(🐵)かッ腹を立てゝしまった。

 ――あの格好を見(jiàn )れ。「昭和の花咲爺(🎙)」でない(🤗)か(📅)。ゴルフっ(🖐)て(👷)あ(🔦)んな恰好(hǎo )しな(💤)いと(🍖)出(chū )来な(🕍)いん(⏫)か。

 会(🏬)社は(🏒)更に市内(nèi )に溢(🥀)れて(🈶)いる(🈶)失業(yè )労(💋)(láo )働者やすぐ眼の前で動物線(xiàn )以(yǐ )下の労働を強(💹)いられている半(bàn )自(zì )由労働(🎨)者(🕉)―(👌)―浜人足たちのこ(👴)とを、たゞそれッ(💾)切りの(🧒)ことゝ(🐾)して見てはいなか(🖐)っ(🚢)た。そういう問(📫)題(🤨)(tí )が深刻になって来(🏬)れば来(🚃)るほ(🏹)ど、それ(😍)が又「(🏳)Yの(🚜)フォ(💑)ード」である「H(🐈)・(💧)S(🌋)」の職工たちにもデリケ(🔚)ートな反映(yìng )を示してくる(🍑)と(🍈)いうことを(🥞)考えて(🐦)いた。―(⚓)―そういう一(🍣)方の(💇)「劣(liè(👭) )悪(🚞)な条件」を必要な時に、必要(🛐)な程(⚽)度に(🔮)チ(🐬)ク/\と暗(💆)示(🉐)をきかして(🔹)、職(zhí )工たちに強いことが云えないようにする。――「(🏧)H(🤫)・(💀)S」はだから(❄)、(🚹)イザと(🚑)云(🧖)えば、(🐗)そういう強(😫)(qiáng )味を(🚶)持っていた。

 製罐(guà(📭)n )工(gōng )場の(🔻)女工(gōng )さんは(🎺)

 ――いや。

ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《おっぱい ポロリ エロ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《おっぱい ポロリ エロ》?
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A (🏻)諸君は(⌚)またそう云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、も(🤚)う(♿)全く(🧤)外の光(🦗)りが(🏋)届か(🚿)な(🤢)く(🕉)なった暗が(♒)りの中にある金襖や金屏風が、幾間を隔て(🛩)た遠い(🖖)/\庭の明(🎄)りの穂先を捉(✏)えて、ぽうっと夢のように照り返して(✍)いるのを見たこ(🥑)とはないか。その照り返(💠)しは、夕暮れの地(🤽)平線のように、あたりの(🍪)闇へ実(👒)に弱々しい金色の明りを(❕)投げて(😂)い(🗻)るのであるが、私は黄金と云うものが(➖)あれほど沈痛な美し(👰)さ(🗾)を(💫)見(💐)せる時(⏺)は(📎)ないと思う。そ(⛎)して、その(🐭)前を通り過ぎ(📂)ながら幾度も振り返って見直すことがあるが(✏)、正面か(🥒)ら側面の方へ歩を移(🥈)すに随って、金地の紙の(🌤)表面がゆっくりと(🤠)大きく底光(🥞)りする。決してちら/\と忙(💧)がし(🍵)い瞬きをせず、(📄)巨(♿)人が顔(💬)色を(🍭)変え(👧)るように、きらり、と(🌞)、長い間(📺)を置(🔌)いて光る。時とす(⚓)る(👄)と、たっ(🤥)た今まで眠ったような鈍い(🌺)反射をして(👜)いた梨地の金(🔚)が、側面へ廻ると、燃え上るように(🐣)耀やい(🍋)ているのを発見して、こんな(⏫)に暗い所でどうして(🕓)これだけの光線を集めることが(🍿)出来たのかと、不(🛫)思議に思う(🛵)。それで私に(🏿)は昔の人が黄金(🤷)を佛(🍬)の(📒)像(💳)に塗ったり、(🔼)貴人の起(🚇)居(🎗)する(🍷)部屋の四壁へ張(🌅)っ(🏜)たりし(🔖)た意(💠)味(🔸)が、始めて頷(🥈)け(🤚)るのである。現(🛒)代の人は明るい家(😞)に住んでい(🚓)るので、こう云う黄金の美しさを知(🍝)らない。が、暗い家(🔱)に(🌕)住ん(🏇)でいた昔の人(🌿)は、(📩)その美しい色に魅せら(🤺)れ(😈)たば(🦀)かりでなく、かねて実用(⤴)的価値をも知(㊗)ってい(🚰)たのであろう。なぜなら光(⛰)線の(🗺)乏しい屋(🥙)内(📯)では(🌘)、あ(🐿)れが(🎽)レフレクタ(✌)ーの役目をし(🛬)たに違いないか(🗒)ら。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子(🗝)を使った(🐠)のではなく、あれの反射(🎮)を利用(📞)して明りを補ったのであ(🔽)ろう。そ(🌝)うだとする(🔸)と(🥧)、(🆙)銀(💚)やその他の金(☝)属はじ(💪)きに光沢が褪あせ(🥩)てしまうのに、長く耀やきを(🧤)失わ(🚵)な(🚚)いで室内の闇(🍧)を照ら(🛰)す黄金と云うものが、異様に貴ばれ(🥃)たであ(🛩)ろう理(🍂)由を(😳)会(💃)得することが(🛋)出来(〰)る。私は前(👫)に、蒔(♐)絵と(🚪)云うものは暗い(🍊)所で見て(🚊)貰(⏹)うよう(💿)に(📎)作られてい(💾)ること(🕓)を云ったが、こうしてみ(🥥)る(🌻)と、啻た(❓)だに蒔(🗻)絵ば(🕘)か(🌊)り(😘)で(🎈)はない(🏍)、織物などでも昔(👳)のも(🐇)のに金銀の糸がふんだん(🧛)に使っ(🗝)てあるの(🐦)は、同じ(⏯)理由に基(🔒)づくこと(🦔)が(🕖)知(📬)れる。僧侶が纏う金襴の袈裟け(🏹)さ(🚷)などは、その最もい(🚈)ゝ例では(🤯)ないか(🍫)。今日(🛡)町中ま(🚊)ちなかにある(📯)多くの(👷)寺院は大概本堂を大衆向き(🖖)に明るくし(🏥)てあるから、あゝ云う場所で(💳)は徒らにケ(🖥)バケバ(🚢)し(📗)いばかりで(🏩)、(🐙)どんな人柄な(👌)高(🐎)僧が着ていても(🥡)有難(🕣)味を(👩)感じるこ(🏌)とはめ(😩)ったにな(🛒)いが、由緒あるお寺の古式に則った佛事に(🍑)列席してみると(⏭)、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前(😳)の燈明(🧙)の明滅と(🔗)、あの金襴の地質と(🛳)が(📕)、いかによく(🏍)調和し、いかに荘厳味を増(🌓)しているかが分るの(📘)で(🏂)あって、それと云(⌛)うのも、(🏅)蒔絵の場(💋)合と同じ(📐)よ(Ⓜ)う(👿)に(👤)、(🍦)派手な織り(🙄)模様の大部分を闇(📛)が隠してしまい、たゞ金(📤)銀の糸が(👥)とき(🚴)/(🤾)″\少しずつ光(🦌)るよ(💘)うになるからである。それから、これは(🏈)私一人(✡)だけの感じで(😐)あるかも知れないが、(🏑)およそ日本人の(😫)皮膚に能衣裳ほど映りの(🥫)い(🌎)ゝものはな(🧝)いと思う。云う(🚝)までもなくあの(🧦)衣裳には随分絢爛(💣)な(⚾)ものが多(🐄)く、金銀が豊富に使ってあ(🐚)り、(🌐)しかもそれを着て(📉)出(⛷)る能役者は、歌舞伎俳(😜)優の(🦀)よう(🍄)に(🙏)お白粉(🍟)を塗って(🎃)はいないのであるが、日(🕕)本人特有の赧(🍚)あかみ(💶)がか(🎦)った褐色の肌、或(🚕)は黄(🤺)色(👎)味をふく(🛵)んだ象(❇)牙色の地(🎹)顔が(😥)あ(💻)ん(🦍)なに魅力(🎲)を発(🐯)揮する時は(🖕)ないの(😸)であっ(🥦)て、私はいつも(🎏)能を見に行く度毎に感心す(💒)る。金銀の織り(🐿)出しや刺(💬)繍のある袿うちきの類(🌴)もよ(⬇)く似合うが、濃い緑(🚘)色や柿色の素襖、水干、狩衣の(🎂)類、(🤙)白無地の小袖、(📭)大(😶)口等も実によ(💂)く似合(🛎)う。た(🍙)ま/\それが美少(🐔)年の能役者(✏)だと、肌理き(😴)めのこまか(⏭)い(⬆)、若(🖋)々しい照りを(🆙)持った頬の色つやな(🛤)どがそのため(👪)にひ(🐙)としお(🕘)引き立て(😣)られて、女(♑)の(🧘)肌とは自(🍾)ら違った蠱惑こわくを含(🥁)んで(🎧)いるよう(🎨)に見え(🍫)、なる(♑)ほど昔(🔋)の(🛺)大(🔜)名(🔛)が寵童(🤳)の容色に溺れ(🚕)たと云(🤲)う(🤵)のは此処のこ(🥑)とだなと、合点が行(💕)く。歌舞伎の方でも時代物や所(♌)作事の衣裳(🏌)の華美なこと(😑)は能楽のそ(💔)れに劣らないし、(🔮)性的魅(📈)力の点にかけては(㊙)この方が遙かに能楽以(🐧)上(🏫)とさ(😯)れているけれども、両方を(🕑)たび/\見馴れて来ると、事実はそれの反対である(🔁)ことに気が(😐)付(🥤)くであろ(🙃)う。ちょっ(🤩)と(😦)見た時は歌舞伎の(👭)方がエロティックでもあり、綺麗(🕍)でも(⏲)あ(🍑)るのに論(🌓)はないが(💂)、昔はとにか(👕)く、西洋流の照明を使うよ(👛)うに(🔅)な(🚤)った今日の舞台では、あ(💃)の派手な色彩(🆒)が(🧥)や(🤫)ゝとも(🤚)すると俗悪(✂)に陥(🕯)り、見飽き(✴)がする(👉)。衣裳(❎)もそうな(🖥)ら、化粧とてもそうで(🗂)あっ(✝)て、仮(🐥)に美し(🍨)いとしてからが、(❎)それが何処ま(🍗)でも(😀)作っ(😦)た顔であっ(👾)て(🚇)みれば、生地(👍)の美(🈸)しさのような実感(🛀)が伴わない。然るに(💼)能楽(🛡)の俳優は、顔も、襟も、手も、生地のま(😒)ゝで登場する。されば眉目のなまめかしさはそ(🐲)の人本来のものであって、毫(🕤)も(🚵)われ/(🕕)\(😚)の眼を欺いているので(🦂)はない。故(➗)に能役者の場(😪)合は女形や(🆒)二枚目の素顔に接(🍪)してお座(🔸)が(🍙)さめたと云(🎼)う(🦑)よ(🤥)う(😆)なことは有り得ない。たゞわれ/(🖥)\の感(📆)じ(🙂)る(😎)ことは(📌)、(🚶)われ/\と同じ色の皮(🔈)膚(🚞)を持った彼等が一見似(🥈)合いそうにもない武(🍁)家時代の派手な衣裳を(🎿)着けた時に(🐺)如何(🍿)にその(🦗)容色が水際(🌴)立って見えるか(⛽)と云(📻)う(🐍)一事である。かつ(🤡)て私(😄)は、(🕑)「皇帝」の(🥊)能で(🐧)楊貴妃(🕹)に扮し(⛸)た金剛巌氏を見たこと(🏒)があ(🔬)った(🔟)が、袖口から(🤑)覗(👻)いているその手の美(🛑)しかったこ(🍒)とを今も忘(🐵)れない。私は(🍆)彼の(🚝)手を見(✌)ながら、(🥞)しば(📖)/\膝の(🤣)上に置いた自分(📝)の手を省(🈵)みた。そし(📌)て彼の手がそんな(🏻)にも美し(🥛)く見え(🐃)るのは、手頸から指先に至る微妙(🏫)な(😧)掌てのひらの動かし方(🐕)、独特(🌝)の技巧(🏧)を罩こめた指のさばきにも因るので(🏁)あろうが、それにし(🥂)て(😀)も、(🐊)その皮膚の色(😹)の、内部か(🧡)らぽう(👎)っと(🕺)明りが(📬)射し(👏)ているよう(🤞)な光沢(🎰)は(👕)、何処(🧡)から来るのかと訝(🔶)しみに打たれた(⛽)。何(👀)とな(😓)れば、それ(👻)は(🙄)何処ま(😪)で(🕟)も普通(🌕)の日本人の手であって、現に(🕙)私(🕉)が膝の上につい(🚱)ている(😡)手と、(🕵)肌の色(🎉)つやに何の違ったと(🚆)こ(🔶)ろもない。私(😬)は再び三たび舞台の上の金剛氏の手と自分(😡)の手(🐶)とを(🎏)見(🕟)較(📈)べたが、(🧝)いくら見(🏋)較(✂)べ(🆚)ても同じ(🤨)手である。だが不思(⌚)議にも、その同じ手が舞台(🌌)にあっては妖しいまでに(🤐)美しく見え、自分(🏋)の膝の(🎆)上(🦖)にあっては只の平凡な手に見える(🕣)。か(🈴)く(🥙)の如(🐴)きことはひとり金(🌩)剛巌(🖥)氏の(🕹)場合(🎒)のみではない。能(🦄)に(🆕)お(🎟)い(💞)ては、衣(🚁)裳(👧)の外へ露あら(🦉)われる肉体はほん(💎)の僅かな(🆑)部分(♒)であ(🍈)って、(🌬)顔と、襟くびと(🌁)、手(🗃)頸から(👤)指の先までに(🍊)過ぎず、(🍯)楊貴妃の(👁)ように面を(🚽)附けている時は(📂)顔さえ隠(🚲)れてし(🤖)ま(🥤)うの(🥞)であ(🚸)るが(🌂)、それ(🏪)でいてその僅かな部分の(🆘)色つやが異様に印(🦃)象的(🔈)になる。金剛氏(🉐)は特にそう(🚙)であっ(👲)た(🥑)け(⏯)れども、大概(😈)の役者の手が、何の奇(💺)もない当り(🤮)まえの日本人の(🏽)手が、現代の服装をし(👔)ていては気(💅)が付か(🥕)れな(🥖)い魅惑を発(🤽)揮(🥠)してわ(🥘)れ/(🗳)\に(⛅)驚異(⏪)の眼を見(🚥)張らせる。繰り返して云(🆒)うが(🐼)、それは決して(🏃)美(🎀)少年や美男子の役者に限るのではない。たとえば(🤟)、日常(⏩)われ/\は普通(🚟)の男子の唇(🎩)に惹き(🥥)付けられること(🤲)などは有(🏑)り得ないが、能(📣)の舞(🏡)台で(🔗)は、あの黝くろ(😖)ずんだ赤(💮)みと(👁)、(🗃)しめり(🎚)気を持った肌(🌰)が、口紅(😹)をさした(🍔)婦(🍍)人のそれ以上に肉感的(🏀)なねばっこさを帯びる。これ(😨)は(🍋)役者が謡い(❗)をう(🚕)たうために始終唇を唾液で濡らす故(📺)でもあろうが(🐿)、(👤)しかしそのせいばかり(⛏)とは思え(🚊)ない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈している(💌)のが、そ(🖌)の(👄)赤(🐝)さ(🔞)が、(🎅)実に鮮やかに引き立って見(🏭)え(🌘)る(🎇)。私の経験では緑系統の地色の衣裳を着けた時に(🔞)最も多くそう見える(🆒)ので(👾)、色(🕑)の白い子(🥔)方なら勿論であるが、実を云う(🤔)と(🧦)色の黒(📊)い子方の方が、却ってその赤味の特色が眼立つ(💖)。それ(✈)はなぜかと云うと、色白な児では白と赤との対照があまり刻明である(🌫)結(🤾)果(🚃)、能衣裳(🍍)の暗く(🛡)沈(🌜)んだ色調には少し(🐈)効(🔴)果が強過ぎるが、色の黒い(⬅)児の暗(🏺)褐(🔞)色の頬であると、赤が(💂)それ(🏯)ほど際立たないで、衣裳と顔とが(🌐)互に照り(😁)はえる。渋い緑と、(🈳)渋い(💶)茶と、二(🔜)つの間色が映(🐝)り合って、黄色人種の肌がいかにもその所を得、今(🍭)更のよう(🛁)に(🕣)人目を惹く(🈸)。私は色の(✋)調和が作り出す(💨)か(🈯)くの如き美が他(❕)にあるを知(😪)らな(🔎)い(🐍)が、(❎)も(♌)し能楽が(🎷)歌舞伎の(🎪)ように近代の照明を用(🏖)いたとしたら、それらの美感(📁)は悉くど(🚊)ぎつい光線のために飛(🆒)び(🔔)散って(🔎)しま(🗝)うで(🔝)あろう。さればそ(🎽)の舞台を昔ながら(🐕)の(😗)暗さ(👏)に任し(🌯)てある(📙)のは、(🚏)必然(🙆)の約束に従っている訳(🌴)であって、建物など(⛑)も古け(🥜)れば古い程いゝ。床が(✌)自(🏒)然のつやを帯びて(😀)柱や鏡板などが黒光(🌊)りに光り、梁から軒(♟)先の闇が大(🍓)き(🆙)な吊り(🎥)鐘を(💳)伏せたように役者(😏)の(💘)頭上へ蔽い(⛪)かぶさって(🕒)い(🐏)る舞台、そういう場(♟)所が最(🌊)も適し(🛎)ている(🍊)ので(🔤)あ(👇)って、その(🐒)点から(🎢)云えば(🚍)近頃能楽が朝日(🗿)会(📂)館や公会堂へ進出するのは、(🚗)結構な(🚾)ことに違い(🐔)ないけれども、(✏)そのほん(🎌)とうの持(💨)ち味は半分以(🎈)上失(🥜)われていると思わ(🤖)れる。
A「(🎼)今(🚟)蝋燭をつけ(🌨)る(🕘)と判るから(♓)待っておいで。―――それよ(🦊)りお(🤩)前に面白(👪)い(🎧)ものを見せて上げよう」
Aナンニモ(🔇)、スルコトガナ(🍷)イ(🐯)。
A「(🍎)いいも(🚋)のだ。」すたす(🚷)た行き過ぎようと(🎄)なさる。私は追(🍚)い(🌍)かけて、
A明く(🌈)る日の朝、学(🏰)校へ出て行った貝(✂)島は、自分(🧑)の(🐉)沼倉操縦策が(🏔)豫期以上に成功しつゝあ(😢)る確證を握って、更に胸中(🚰)の(🌗)得(🤗)意さを倍加させ(🌁)ら(🛣)れた。なぜかと云(🛃)うの(🔗)に、その日から彼が(🍱)受持ちの教室の風規は(🔘)、気味の(📱)悪いほど改まって、先生の(😒)注意を(⛎)待(🍱)つ(👿)迄もな(🚨)く、授業中に一人として騒(🔯)々しい声を出す者が(🍾)ない。生徒は(📃)まるで死んだ(🐸)よう(🌥)に(🔃)静か(🔜)になって(👊)、咳しわぶ(🧀)き一(🥁)つせ(🦀)ずに息を呑んで居る。あまり不思議なので、(🎎)それ(🔈)となく(🤞)沼倉の(🕑)様子を窺(🎡)うと、彼は折々、懐から(🎫)小(📟)さ(🥙)な閻魔帳を(🧞)出(🍤)し(📒)て、ずっと室(♊)内を見廻(🌤)しながら、ちょいとでも姿勢(🍺)を崩して居る生徒があれば、忽ち見附け(⬛)出し(🥕)て罰(🔱)点を加えて居る。「成る程」と思(🆚)って、貝(🚿)島は我知らずにほ(🥔)ゝ笑まずに(😟)は居(⛪)られなかった。だん(🛎)/\(🤩)日数を経るに従(🥔)っ(😏)て、規律(🚣)はい(⛵)よ/\厳重に(🌻)守ら(📓)れ(🚒)て居る(🗺)らしく、満場(🕵)の生徒の顔(🎁)には(🚣)、たゞ(🍔)もう失策のない事を戦々(👃)兢(🛠)々(🐩)と(🎒)祈(😩)って居(🐇)る風(⛏)が、(🐶)あり/\と読まれたの(🗼)であった。
Aだが、一(🏒)匹(🔬)の猫(⚽)を(🛺)手(🉑)なづけるのは、こんなに骨の(🥄)折れるこ(👲)となのだら(💈)う(✉)か。そ(🐾)れと(👃)も(🉐)リヽ(🚷)ーと云ふ猫が特別に剛情なのだら(🏦)うか。尤もこれがまだ頑是ない仔猫であつ(🐗)たら、(🍋)訳な(🆔)く懐なつくのであら(🏔)うけれ(💽)ども、かう云ふ老猫(🎀)に(🍏)なつて来ると、(🍍)人(🏓)間と同じで(🥡)、習(⛹)慣や(🌚)環境の(👘)違つ(🍅)た場所へ連れて来(🈹)ら(📆)れ(🐢)ると云ふこ(🥅)とが、非常(🚗)な打撃なの(⏲)かも知(♑)れない。そして遂には、それが原因(🚒)で死ぬやうな(🙂)ことに(🕒)な(🚛)る(🏔)のかも知れ(🔝)ない。品子はもと/\、腹に(🌏)一つ(🚿)の目算があつて好き(🛴)でもない(😰)猫を(💇)引き(🏘)取つ(👍)たので、こ(🗯)んなに手数が懸(📒)るも(🥓)のとは(🥌)知らなかつたが、(🅾)云はゞ(💙)以前は敵同(🗣)士であ(🥡)つた(🦕)獣のお蔭で、夜もお(🆑)ち(💲)/\(🔧)寝られ(🏽)ない(🕓)ほど苦労をさせら(🌗)れる因縁(🕒)を思ひ合はせると、不(🤭)思議にも腹(🎷)が立(🕣)たない(🍭)で、猫も可(🍃)哀さ(👃)うなら自分も可哀さうだと云ふ(🎺)気持(🎏)が(✴)湧(🐬)い(🥕)て来るのであつ(🍩)た。考へてみれば、自分だつて蘆屋の家(😐)を(🛎)出て来た当座は、此処の(💅)二階にひとりでし(❌)よ(🍫)ん(🛩)ぼりし(🎼)てゐることが(🚯)此の上もなく(😓)悲しく(🏁)つ(🕢)て、妹夫婦(🌺)が見て(🚋)ゐない時は(🖥)、毎日毎晩泣い(🤲)てばかりゐたでは(😊)ないか。自分だ(👞)つ(🍙)て、二(🔂)日三(🛒)日は(😁)何をする元気(♍)もなく、ろく/(🐩)\物も食べ(🕚)なかつた(⛏)ではないか。さうしてみれば、リ(💜)ヽ(😪)ーにし(➿)た(✌)つ(🚻)て蘆(👘)屋が恋ひしいのは当(💋)り(🎩)前だ。庄造さんにあんなに可愛がられ(😏)てゐた(🎡)のだ(🔆)もの(💓)を、そのくら(🌱)ゐな情(👆)がなければ恩知らずだ。ましてこん(⬅)なに年(🎌)を取つ(👗)て、(🎒)住み馴れた家を追(🐧)はれ、嫌ひな人の所(🚨)へなんか(👑)連れて来ら(🔉)れて(🍔)、(⛵)ど(📄)んなに遣る瀬ないであらう。もしほんたうにリヽーを手なづ(🌴)けよ(🎚)う(💧)と云ふな(🕴)ら、その心持を察してや(🐨)り、何よりも(🚠)安心と(🔠)信頼を(🤗)持たせるやうに(🌍)仕向(🐓)けなければなら(📋)ない。悲しい感情で胸(🤖)が一杯になつてゐる時に、無(🔐)理に御馳走をすゝめたら、誰(📅)だつて腹が立つ(🏣)ではない(⌛)か(😣)。だのに自分は、「食(🦎)べるのが嫌なら(🆎)小便をし(⚡)ろ(🧡)」と、フン(👀)シ迄も突き付け(🍴)た(🛑)。あまり(👲)と云へば手(🔇)前勝手な、心なし(😛)の遣り(💓)方だつた。いや、そのくらゐ(🐣)はまだ(🌇)いゝ(🧚)とし(✳)て(🐩)、縛つたのが一番よくなかつた。相手に信頼されたかつたら、先づ(🌿)此方から(🏞)信頼してかゝらな(📪)ければならな(🌿)いの(😀)に、(📈)あれではま(🚹)す/(🏑)\恐怖心を起させる。いくら(🔐)猫でも、縛られて(😘)ゐては食慾も出ないであらうし(🏸)、小便も(🏄)詰まつてしま(🕳)ふ(🏙)であら(🚙)う。

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