橘翁(🍤)きつおう(🔕)さまの(🈶)始め(😚)た薬はそんな時の役にも立っ(✉)て、(📝)町(🔱)へ集まっ(🤩)て(👕)来た博労(🐠)(láo )が帰りがけに、(😼)よ(⛲)く姉の家へ立(lì )ち寄(🎺)り、(🕤)いく袋と(😪)な(🌕)く高瀬の薬を(🚣)求め(🚙)て行くと(🤠)言います。聞(🗜)(wén )いてみれば、(🚆)博労はひいてい(🕯)る馬に高瀬の薬を添え、そ(🍧)れ(🏍)を木(🖌)(mù(🔖) )曾駒(jū(🍧) )きそ(🧝)ごまの証(🛏)拠と(👉)して、ほかの買い手へ(💌)売り渡す時に用(⛩)いるとか。一(🆓)度ひろまった薬はどんな(🍸)ところ(📋)で、(🥧)どんなふうの木(🔒)曾み(🕸)や(🏌)げにな(🎀)るものとも知れ(📫)ません。こ(🥔)れに(🈳)は橘(🏹)(jú(🔜) )翁さま(🚳)も(🍎)草葉(🙀)のかげで、にが笑(👥)いしていられ(🗡)ることでしょうか。
どれ、姉の家のこ(🌫)とはこのくらいにとどめ(🍥)て、(🈁)もっと(🚳)ほかのお話に移りましょう(✊)。姉(🎬)も元(🐾)気(😂)な時でした(🥐)から何より(🎁)わたしに(🌌)は(🏩)う(🍒)れしか(🚺)っ(👷)たの(🐃)です。そういえ(🎚)ば、わたしたちが広(⛷)い炉ば(🏨)たで食事するごとに(🔦)、姉の家に使(shǐ(🍄) )われてい(😕)る下女(nǚ )ははえを追(zhuī )い(😐)通しでした。それほど木曾(céng )ははえの多いとこ(🌨)ろです(🎫)。深い山の中で、しかも馬の産(chǎn )地(🖌)であ(🎢)るくらいですか(🚲)ら(🐃)、はえばかりでなく、(⬇)ぶよ(👃)もいます。高瀬の兄は(🍃)じめ(🛩)、家の(🌪)人(rén )たちに礼(🔈)を述(shù )べて、わたしがこの町(👦)を(🦖)辞(cí )した(🏟)朝(🆕)は秋風の身(shēn )に(➡)しみるようなころでしたが(🍐)、道ばたに隠れて(🤮)いるは(🎯)えが来(✏)(lái )て旅の着物にまで取(🈁)り(🐛)つきまし(✔)た。
わたしが仙(xiā(🙏)n )台で送(➗)った一年は、(🏮)ちょうどこの学校生(shēng )徒(🕳)がにわ(❓)と(🤳)りの鳴き(👐)声(🐗)を聞(🗳)きつけ(😾)た時(shí )のよう(🔸)なもので(⬆)し(🛁)た。朝になりま(🔇)すと、だんだん空が明けはなれて行くよ(🐌)うに、(🏧)過ぎ去ったことはわ(😭)たしから離れて行きました。そこ(🎊)いらは明(👎)るくな(😤)ってきます。物(🍌)は生(shē(🌝)ng )き(🆗)返(fǎn )ってき(🚽)ます。草木も(⛷)新しい色を帯びてきます。何(🥄)を見ても目がさ(🔤)める(🐵)よ(🍊)うでした(🍵)。
(😛)皆(🔝)(jiē )さんはど(👦)こかで(⏯)海鳴り(🌯)を(🌊)聞いたこ(🤥)と(😙)が(🥗)あ(⏭)りま(🍋)すか。古いこ(🏠)と(🦈)ばに潮騒し(🍿)おさいというのがありますが、海鳴りはその音(yīn )でしょう。海の荒れ(🐢)る前か、(🔳)あるいは海(♓)の(🎇)荒(huāng )れたあとかに、潮(chá(🌁)o )のさ(🧕)わ(📇)ぐ音(♋)で(🖱)しょう。それは大きなほらの貝で(🥃)も遠(🏻)くのほうで吹き鳴ら(👾)し(🖇)ているような音です。びっくりするよ(🎮)う(🤷)な海(🉐)の声(🧥)です。わ(✊)た(🌨)しも(🕘)東北の地方(🚎)へ来て、初めて(💿)あんな音を耳(🈁)にしまし(👟)た。
(🥙)そこで出(🍎)かけました。
たいが言(yán )うには、お(🕖)前さんの(🖥)その元気には驚きます(🌡)。お(⏭)前さんの鼻は少し曲がっているように見(jiàn )えます(🧜)が、それでい(💍)て、みんな(🕙)に好かれ(🚍)るには(🔟)、これにも驚(🌛)きます。わたしをごらんなさい、みんなで寄(jì )ってた(🔎)かっていろいろ(🏟)な(🔄)ことを言っ(🍋)て、(♉)金(💘)(jīn )華山き(🛸)んかざん沖おきのたいは、目の下(xià )一(yī )尺(✂)も(🚿)あって、値(🌛)がただ(🎂)みたようで、い(🤙)いおさかなですこ(🙌)との、なんのかんのと、えらいお世(🍛)話です。し(🗝)かし、わたし(🛰)は何(hé(💚) )事(shì(🦆) )もし(🔔)ん(🐮)ぼ(🐰)うしなければな(➗)りません。今(jīn )にい(🔴)い(🎧)時(shí(🏩) )節(jiē(⚪) )がめぐって来て、桜(yīng )の春とでもなりまし(🗯)たら、ど(🍯)んな(⚪)貧しい(🦍)家(jiā )へもた(🎑)ずねて行って(🌦)やり(🛬)ましょう(🕝)。め(🕸)ったにわた(🙅)し(🔫)を迎え(🍾)たこと(🏽)の(😈)ない人たちをびっ(🗺)く(🕉)りさしてやりましょう、そしてみん(🌡)なにどっ(💱)さりごちそうし(🆘)てや(🦑)りま(😷)しょう。
(🥓)一(😇)方のかわずに言わせると(💧)、千曲(qǔ )川は犀川さいかわといっしょに(📷)なってからがいい、つまり川中(zhōng )島から下(🥚)(xià(🤤) )しもの(😭)ほうがい(🦃)いと言います(🖤)し、一(yī )方のかわずは(🚛)また、臼(🐤)田うすだあたり(🌃)から(📬)上かみの(🖊)ほうがい(📅)いと言(🎀)(yán )い(🍔)まして(🦖)、(⚓)た(😒)がいにそのことを争ったのです。どう(💨)あっても千曲川は(🎟)川下がいい(🎰)と一方(fāng )が言えば、(😑)い(🏰)や、川上(👕)がいいと一方が言(🥣)(yán )い張りました。
(🏥)この古着屋さんの(🔙)やった(🌯)こ(🌥)とは、(🏧)いつで(🅱)も新規(guī )まきなおしのようでし(🈂)た。前(👕)に(🕛)皆さ(🔱)んにお話しした栗本くりもと先(⬅)生なぞ(🚝)と(🏝)は(🤤)、ま(🌊)る(🕌)きりあべこべで、「経(📫)験」というもの(📩)がそう役に(🏇)立(lì(🚬) )つとはか(🛀)ぎら(🗝)ない(🔹)ことをそれ(🚭)となく教えてみ(🚇)せてく(💣)れたのも(❎)、この古(gǔ )着(🧒)屋さんでし(💌)た。なぜ(🏔)かといいますに(🚳)、栗本先生は自分(😸)のしくじりま(❓)でも(👕)役に立てよ(👧)うとしましたが、この(🚯)人のほうはそれを役に立てよ(🏕)うとはしませんでし(⌛)たか(⏬)ら。
川上(🈂)を(🍋)見(jiàn )てきたかわずはま(📖)ず岩(📻)村田いわ(🍬)むらだあた(⌚)り(🥝)か(🧗)ら始めまし(🙇)た。あの町の(🧤)大字おおあざ金かねの手てとい(🏟)う(🎭)とこ(🍬)ろのかどに石があ(🌡)ります(💴)。その(🛺)石が、これよ(🔃)り南、甲州街(jiē )道(🥩)と旅(🐡)人(rén )に教え(🍜)ています。
そん(🗺)なら、(😠)自分(🏚)(fèn )の見(🤣)(jià(🎙)n )てきた地方のことを一つ聞いてもらおうと、川上へ行ってきた(🎌)かわずが言(yán )い(😫)出しました。信(💘)濃しなのの一(🚓)部(👩)だけ(💱)見(jiàn )て、これが(🔘)山国(👔)(guó )全体の姿(😧)だと思(🖋)われて(👹)もこま(🔹)る。それには、どうしても(👾)千曲川(⛅)の上(🦒)流(🐈)について、南佐久みなみさく(🌃)の地(🐻)方へはいって(🎶)み(⤵)ないとわ(🌤)から(💷)ないというのが、この(🛬)かわ(🎡)ずでした。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025