日本《動画 ます たべ》2行目ライン
動画 ます たべあらすじ
樊遅は喜んだ。それはその中に、「違わない」という(🦖)言葉が見つ(🌸)か(🛂)ったからである(💻)。しか(🚺)し(🔬)、(🥦)数(shù )秒(miǎo )の後には、(🕋)彼の頭は却(què )ってその(🤰)ために混乱しはじめた(🏐)。というのは、(🕎)さっき(🏌)孔(kǒng )子のいっ(🕥)た「違わ(🐗)な(👌)い」と、この言葉の中(zhōng )の「違わない」とは(🚠)、まるで意味(wèi )がちがってい(💃)そうに思(sī )え(📻)たか(🧤)らである。後(🚗)の場合の「違わな(⚫)い(💤)」は、第一(🤽)、父母(🚷)の(⛏)存(cún )命中の(🦔)こ(🌂)と(🆓)であ(🎪)る(😷)。それに(🐣)、前後の関係か(🙆)ら判断し(🔼)ても、(🐩)初一(🈁)(yī(🗾) )念を貫(🔴)けという意(yì(🌤) )味(🤳)に(🦂)相違ない。父母を(🎷)亡(wáng )くしたあとの(🔂)「違(📛)わない」(🌺)とい(💡)うことが(📥)、それと同じ意味だとは(🍁)、どう(🏤)し(🔽)ても思(🥑)(sī(🥠) )えな(🎤)い。言葉(🛫)が同じなだけに、彼(bǐ )はいよ(🕴)いよ判断(🧒)に(🍚)苦しんだ。
２ (🗯)子曰(🌆)(yuē )く、吾甞て終(zhōng )日(🥓)食わず、終(⏱)夜寝ね(✌)ず、(🎖)以て思(sī )う(🌀)。益(yì )無(🛹)し。学(xué(🍍) )ぶに如かざるな(🔈)り(🆒)と。（衛靈公(gōng )篇）
「２現今では、親を(🃏)養ってさえ居れば、(💿)それ(👶)を孝行(🔑)(há(🚅)ng )だ(🈺)といっているようだが、お互い犬や馬ま(🧣)で(🚀)も養って(🚗)い(🔵)るで(📉)は(🛹)ないか。孝(🙇)行には(🆔)敬うやまい(🥡)の心が(🍛)大切(qiē )だ。もし(👁)それがなかっ(🥂)たら、犬馬(mǎ )を養うのと(🍃)何(🏙)の(😗)えらぶところもない。」
「なるほど、よくわかりました。私(sī(🔕) )もなるべく(😅)早く、よい君主をみつけ(😞)て仕えた(〰)いと存じて(🕵)い(⬛)ます。」
「(🍐)お(🙂)前もそ(💈)のことを聞いている(📖)のか。」
(🎷)と、孔(🥢)子(❇)(zǐ )の声(shēng )が少し高くなった。
「２足一歩(🔧)門(🍦)外に出(🗺)(chū )たら、高(🙅)貴(guì(⚡) )の客(kè )が眼の前にいる(🌞)ような気持でいるが(🎓)よい(🙇)。人民に(⏳)仕(🌬)(shì )事を命ず(🖱)る場(📸)合には(🔵)、宗(zō(⬆)ng )廟の祭典に(😨)でも奉仕するようなつもりで(🚹)いるがよい。そ(✍)して自分(🛠)の欲(yù )し(😧)ないこと(🦊)を人に施(🍉)さない(😙)よう(💐)に気をつけよ。そし(🚶)たら(🤧)、邦に仕えても(😇)、家(jiā )にあっ(👺)て(🤨)も、(👘)怨みをうける(🤥)こ(Ⓜ)とが(🧖)無いであ(♍)ろう(💞)。」
(🤒)と、(😏)残念(🔶)そうな口吻(⏳)で云(yún )った。
仲弓は寛(🛀)仁大(dà(🐽) )度(🆕)で、ものにこ(🧔)せつかない、しか(🥐)も、徳行(🔙)に秀で(😖)た高(🏒)(gāo )弟の(✈)一(🎡)人な(🚱)ので、(🌕)それがまるで当(dāng )って(🚈)いないとはいえなかっ(🤨)た。しかし、そ(🤚)れ(🎤)にしても、讃(zà(🤾)n )めようが少し大(dà )袈裟す(😨)ぎはしないか、といった気分は、門(mén )人(🌌)たちの誰の胸にもあ(👖)った(🚇)。
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